〔26〕时柳憕别推宝玄，恭祖为宝玄羽翼，不复承奉，慧景嫌之。巴陵王昭胄先逃人间，出投慧景，意更向之，故犹豫未知所立，此声颇泄。憕、恭祖始贰于慧景。又恭祖劝慧景射火箭烧北掖楼，慧景以大事垂定，后若更造，费用功多，不从其计。性好谈义，兼解佛理，顿法轮寺，对客高谈，恭祖深怀怨望。先是，卫尉萧懿为豫州刺史，自历阳步道征寿阳，帝遣密使告之。懿率军主胡松、李居士等自采石济岸，顿越城举火，台城中鼓叫称庆。恭祖先劝慧景遣二千人断西岸军，令不得度，慧景以城旦夕降，外救自然应散，不许。恭祖请击义师，又不许。乃遣子觉将精甲数千人度南岸，义师昧旦进战，觉大败。慧景人情离沮。恭祖顿军兴皇寺，于东宫掠得女妓，觉来逼夺，由是忿恨。其夜，崔恭祖与骁将刘灵运诣城降。慧景乃将腹心数人潜去，欲北度江，城北诸军不知，犹为拒战。城内出荡，杀数百人，慧景余众皆奔。慧景围城凡十二日，军旅散在都下，不为营垒。及走，众于道稍散，单马至蟹浦，投渔人太叔荣之。荣之故为慧景门人，时为蟹浦戍，谓之曰：“吾以乐赐汝，汝为吾觅酒。”既而为荣之所斩，以头内鳅篮中担送都。
当时柳憕另外推举了宝玄，恭祖是宝玄的羽翼，不再尊奉慧景，慧景因此嫌弃他们。巴陵王萧昭胄先前逃到民间，出来投靠慧景，慧景心里更倾向他，所以犹豫不决不知道该立谁，这个消息泄露了出去。柳憕和恭祖开始对慧景有二心。恭祖又劝慧景用火箭焚烧北掖楼，慧景认为大事快要定了，之后要是再造楼，花费的工本太多，没有采纳他的计策。慧景喜欢谈论义理，又懂佛理，驻扎在法轮寺，对着客人高谈阔论，恭祖因此深怀怨恨。在此之前，卫尉萧懿担任豫州刺史，从历阳走步道征讨寿阳，皇帝派密使去告诉他。萧懿率领军主胡松、李居士等人从采石渡江，驻扎在越城点起火把，台城中擂鼓欢呼庆贺。恭祖先劝慧景派两千人截断西岸的军队，不让他们渡江，慧景认为城中早晚会投降，外援自然应该散去，不答应。恭祖请求攻击义军，又不答应。慧景于是派儿子崔觉率领几千精兵渡过南岸，义军清晨发起进攻，崔觉大败。慧景这边人心离散沮丧。恭祖驻军在兴皇寺，在东宫抢掠了女妓，崔觉来强行夺取，因此两人心怀怨恨。当天夜里，崔恭祖和骁将刘灵运到台城投降。慧景于是带着几个心腹偷偷离开，想要北渡长江，城北的军队不知道，还在抵抗。城内军队出击，杀了几百人，慧景剩下的部众都逃散了。慧景围城一共十二天，军队散在京城各处，没有修筑营垒。等逃跑时，部众在路上渐渐散去，他单人匹马到了蟹浦，投靠渔人太叔荣之。荣之以前是慧景的门客，当时担任蟹浦的戍守者，慧景对他说：“我把快乐赏赐给你，你给我找酒来。”不久就被荣之斩杀，头被放进鳅鱼篮里挑着送到京城。
〔27〕恭祖者，慧景宗人，骁果便马槊，气力绝人，频经军阵，讨王敬则，与左兴盛军容袁文旷争敬则首，诉明帝曰：“恭祖秃马绛衫，手刺倒敬则，故文旷得斩其首。以死易勋而见枉夺。若失此勋，要当刺杀左兴盛。”帝以其勇健，谓兴盛曰：“何容令恭祖与文旷争功。”慧景平后，恭祖系尚方，少时杀之。觉亡命为道人，见执伏法。觉弟偃，年十八便身长八尺，博涉书记，善虫篆，为始为内史，藏窜得免。和帝西台立，以为宁朔将军。中兴元年，诣公车尚书申冤，言多指斥，寻下狱死。
恭祖是慧景的同宗，勇猛果敢，善于骑马用槊，气力超过常人，多次经历军阵。讨伐王敬则时，和左兴盛手下的军容袁文旷争夺王敬则的首级，他向明帝申诉说：“我恭祖骑着秃马、穿着绛红衣衫，亲手刺倒了王敬则，所以文旷才能砍下他的头。我拿命换来的功劳却被白白夺走。如果这个功劳没了，我就要刺杀左兴盛。”明帝因为他勇健，就对左兴盛说：“怎么能让恭祖和文旷争功呢。”慧景被平定后，恭祖被关进尚方监狱，不久就被杀了。觉逃亡做了道士，被抓住处死。觉的弟弟偃，十八岁时就身高八尺，广泛涉猎书籍文献，擅长虫篆，担任始兴内史，藏匿逃避得以免死。和帝的西台建立后，任命他为宁朔将军。中兴元年，他到公车尚书处申冤，话里有很多指责朝廷的言辞，不久就被下狱处死了。
〔28〕先是，东阳女子娄逞，变服诈为丈夫，粗知围棋，解文义，遍游公卿，仕至扬州议曹从事。事发，明帝驱令还东。逞始作妇人服而去，叹曰：“如此之伎，还之为老妪，岂不惜哉！”此人妖也。阴而欲为阳，事不果故泄，敬则、遥光、显达、慧景之应也。旧史裴叔业有传，事终于魏，今略之云。
在此之前，东阳有个女子叫娄逞，女扮男装假扮成男人，稍微懂得一点围棋，也能理解诗文的意思，到处结交达官贵人，一直做到扬州议曹从事的官职。后来事情败露，齐明帝下令把她赶回东边老家。娄逞这才穿上女人的衣服离开，叹息说：“有这样的才艺，回去却只能做个老太婆，难道不可惜吗！”这真是个人妖啊。女人想变成男人，事情没有成功所以泄露了，这就是后来王敬则、萧遥光、陈显达、崔慧景等人叛乱的预兆。旧史中有裴叔业的传记，他的事情终结于北魏，现在就不再详细叙述了。
〔29〕论曰：光武功臣，所以能终身名者，岂唯不任职事，亦以继奉章明，心存正嫡。王、陈拔迹奋飞，则建元、永明之运；身极鼎将，则建武、永元之朝。勋非往时，位逾昔等，礼授虽重，情分不交。加以主猜政乱，危亡虑及，举手扞头，人思自免。干戈既用，诚沦犯上之迹，敌国起于同舟，况又疏于此也。敬儿挟震主之勇，当鸟尽之运，内惑邪梦，迹涉觊觎，其至歼亡，亦其理也。慧景以乱济乱，能无及乎！
史论说：光武帝的功臣们，之所以能保住终身名誉，不光是因为他们不担任实际官职，也是因为他们能遵循严明的制度，心里向着正统的太子。王敬则、陈显达出身低微却迅速飞黄腾达，是在建元、永明年间的运势；当他们做到最高官位时，已经到了建武、永元时期。功勋比不上从前，地位却比以前更高，朝廷给的礼遇虽然隆重，但彼此之间的情分却疏远了。加上君主猜忌、政局混乱，每个人都担心危险来临，抱着脑袋想着怎么自保。一旦刀兵相见，就真成了犯上作乱，敌人就出现在同一条船上，更何况关系比这更疏远的人呢？张敬儿仗着震动主上的勇力，却碰上了鸟尽弓藏的命运，内心被怪梦迷惑，行为有了非分之想，他被消灭也是理所应当的。崔慧景拿祸乱去助长祸乱，又怎么可能逃得掉呢！