〔36〕叔安，字子仁，清河人。高帝即位，怀其忠正，时为益州司马、宁蜀太守，就拜前将军。方用为梁州，会病卒。帝叹曰：“叔安节义，古人中求之耳，恨不至方伯而终。”子长瑜，亦有义行，永明中，为州中从事。
叔安，字子仁，是清河郡人。高帝即位后，感念他的忠诚正直，当时他正担任益州司马、宁蜀太守，于是就地任命他为前将军。正要任用他担任梁州刺史，恰巧他生病去世了。皇帝感叹道：“叔安的节操与义行，就算在古人中也很难找到啊，只可惜他没能做到一方长官就去世了。”他的儿子长瑜，也很有义行，在南齐永明年间，担任州里的从事官。
〔37〕论曰：自晋室播迁，来宅扬、越，关边遥阻，汧、陇遐荒，区甸分其内外，山河判其表里。桓温一代英人，志移晋鼎，自非兵屈灞上，战衄枋头，则光宅之运，中年允集。宋武帝崛起布衣，非藉人誉，一旦驱率乌合，奄兴霸绪，功虽有余而德犹未洽。非树奇功于难立，震大威于四海，则不能成配天之业，一异同之心。故须外积武功，以收人望。及金墉请吏，元勋既立，心欲挂旆龙门，折冲冀、赵，跨功桓氏，取高昔人。方复观兵崤、渭，陈师天险。及灵威薄震，重关自辟，故知英算所包，先胜而后战也。王镇恶推锋直指，前无强阵，为宋方叔，其壮矣乎！朱龄石、超石、毛修之、傅弘之等，以归众难固之情，逢英勇乘机之运，以至颠陷，为不幸矣。修之滑台之守，有疏勒之难，苟诚节在焉，所在为重，其取荣大国，岂徒然哉！终假道自归，首丘之义也。玄谟封狼之心，虽简帝念；然天方相魏，人岂能支？宋氏以三吴之弱卒，当八州之劲勇，欲以邀胜，不亦难乎！蹙境亡师，固其宜也。观夫庆之言，可谓达于时变。瞻傲恨不悔，卒至亡躯，然齐武追恨鱼服，匹夫惧矣。玄邈行己之度，有士君子之风乎！
从晋朝王室南迁，定居在扬州、越州一带开始，边境遥远阻隔，汧水陇山地区荒凉偏僻，领土划分内外，山河分隔表里。桓温是一代英杰，志在篡夺晋朝江山，要不是在灞上兵败，在枋头受挫，那么他登基称帝的运势，中年时就该实现了。宋武帝刘裕从平民崛起，不靠别人称赞，一旦率领乌合之众，就迅速开创了霸业，功劳虽然不小，但德行还不够普遍。如果不建立常人难以建立的奇功，威震四海，就不能成就与天相配的帝业，统一分歧的人心。所以必须对外积累战功，以收取民心。等到金墉城归顺请降，大功已经建立，他便想进军龙门，迎战冀、赵，超越桓温的功勋，比肩古人的伟业。正要检阅军队于崤山、渭水，陈兵于天险。等到神威稍加震摄，重要关隘自动开启，由此可见英明谋略所包含的，是先有必胜的把握而后才作战。王镇恶冲锋陷阵，直指敌方，前面没有强大的阵势，是刘宋的方叔那样的名将，真是壮烈啊！朱龄石、朱超石、毛修之、傅弘之等人，率领归顺的队伍而人心未稳，却遇到英勇的君主乘机而起，以至于失败覆亡，真是不幸。毛修之坚守滑台，有耿恭守疏勒那样的艰难，只要忠诚节操存在，所在之处便显重要，他在敌国能获得荣誉，难道是空穴来风吗？最终借道返回故国，是依恋故土的大义。王玄谟有封狼居胥的雄心，虽然被皇帝记挂；但上天正在保佑北魏，人怎能抗拒？刘宋用三吴的弱兵，去抵挡八州的劲旅，想要以此取胜，不也很难吗！边境被侵逼而军队覆灭，本就是理所当然的。看沈庆之的言论，可以说是通达时局的变化。王瞻傲慢怨恨，不知悔改，最终导致身亡，然而齐武帝也后悔微服出行的遭遇，连一个普通人都感到恐惧。王玄邈的品行气度，真有士君子的风范啊！