〔13〕义宗弟义宾，封兴安侯，位徐州刺史。卒，谥曰肃侯。义宾弟义綦，封营道县侯，凡鄙无识。始兴王浚尝谓曰：“陆士衡诗云，‘营道无烈心’，其何意苦阿父如此。”义綦曰：“下官初不识士衡，何忽见苦。”其庸塞皆然。位湘州刺史，谥僖侯。
义宗的弟弟义宾，被封为兴安侯，官至徐州刺史。去世后，谥号是肃侯。义宾的弟弟义綦，被封为营道县侯，平庸粗鄙，没有见识。始兴王刘浚曾对他说：“陆士衡的诗里说，‘营道无烈心’，这是什么意思，为什么要这样苦待你老人家？”义綦回答说：“我原本不认识陆士衡，怎么忽然冤枉我？”他就是这么愚钝闭塞。他官至湘州刺史，谥号是僖侯。
〔14〕临川烈武王道规，字道则，武帝少弟也。倜傥有大志，预谋诛桓玄。时桓弘镇广陵，以为征虏中兵参军。武帝克京城，道规亦以其日与刘毅、孟昶斩弘。玄败走，道规与刘毅、何无忌追破之。无忌欲乘胜追玄直造江陵。道规曰：“诸桓世居西楚，群小皆为竭力；桓振勇冠三军，且可顿兵以计策縻之。”无忌不从，果为振败。乃退还寻阳，缮舟甲复进，遂平巴陵。江陵之平，道规推毅为元功，无忌为次，自居其末。以起义勋，封华容县公，累迁领护南蛮校尉、荆州刺史，加都督。善于刑政，士庶畏而爱之。卢循寇逼建邺，道规遣司马王镇之及扬武将军檀道济、广武将军到彦之等赴援朝廷，至寻阳，为循党荀林所破。林乘胜伐江陵，声言徐道覆已克建邺。而桓谦自长安入蜀，谯纵以谦为荆州刺史，与其大将谯道福俱寇江陵。道规乃会将士告之曰：“吾东来文武足以济事，欲去者不禁。”因夜开城门，众咸惮服，莫有去者。雍州刺史鲁宗之自襄阳来赴，或谓宗之未可测。道规乃单车迎之，众咸感悦。众议欲使檀道济、到彦之共击荀林等。道规曰：“非吾自行不决。”乃使宗之居守，委以心腹，率诸将大败谦，斩之。谘议刘遵追荀林，斩之巴陵。初，谦至枝江，江陵士庶皆与谦书，言城内虚实。道规一皆焚烧，众乃大安。徐道覆奄至破冢，鲁宗之已还襄阳，人情大震。或传循已克都，遣道覆上为刺史。江、汉士庶感其焚书之恩，无复二志。道规使刘遵为游军，自拒道覆，前驱失利。道规壮气愈厉，遵自外横击，大破之。初使遵为游军，众咸言不宜割见力，置无用之地。及破道覆，果得游军之力，众乃服焉。遵字慧明，临南海西人，道规从母兄也，位淮南太守，追封监利县侯。道规进号征西大将军、开府仪同三司，改授豫州，以疾不拜。义熙八年412薨于都，赠司徒，谥曰烈武，进封南郡公。武帝受命，赠大司马，追封临川王。无子，以长沙景王第二子义庆嗣。
临川烈武王刘道规，字道则，是刘裕最小的弟弟。他潇洒豪迈，胸怀大志，参与了诛杀桓玄的谋划。当时桓弘镇守广陵，刘道规在他手下担任征虏中兵参军。刘裕攻克京城（建康）那天，刘道规也在同一天与刘毅、孟昶一起杀了桓弘。桓玄战败逃跑，刘道规与刘毅、何无忌追击并击败了他。何无忌想乘胜追击桓玄直捣江陵。刘道规说：“桓氏家族世代居住在西楚，那些小人都肯为他们卖力；桓振勇冠三军，我们最好暂且驻扎下来，用计策拖住他。”何无忌不听，果然被桓振打败。于是他们退回寻阳，修整战船和武器装备再次进攻，最终平定了巴陵。江陵平定后，刘道规把首功让给刘毅，次功给何无忌，自己排在最后。因为参与起义的功劳，被封为华容县公，多次升迁后兼任护南蛮校尉、荆州刺史，加授都督。他治理刑政很有一套，官员百姓既怕他又爱他。卢循进犯逼近建邺，刘道规派司马王镇之以及扬武将军檀道济、广武将军到彦之等率军救援朝廷，走到寻阳时，被卢循的党羽荀林打败。荀林乘胜进攻江陵，宣称徐道覆已经攻克建邺。同时，桓谦从长安逃到蜀地，谯纵任命桓谦为荆州刺史，并派手下大将谯道福一起进攻江陵。刘道规于是召集将士对他们说：“我从东方带来的文武官员足够成事，想离开的人我不会阻拦。”当天夜里打开城门，众人都敬畏佩服，没有一个人离开。雍州刺史鲁宗之从襄阳赶来支援，有人说鲁宗之心意不明。刘道规却独自乘一辆车前去迎接他，众人都感动喜悦。大家商议想派檀道济、到彦之一同攻击荀林等人。刘道规说：“这事非得我亲自去不能解决。”于是让鲁宗之留守，把他当做心腹，自己率军大败桓谦，并将他斩杀。咨议参军刘遵追击荀林，在巴陵将他斩杀。当初，桓谦刚到枝江时，江陵的官员百姓都写信给桓谦，报告城内的虚实情况。刘道规把这些信全部烧掉，大家才完全安心。徐道覆突然杀到破冢，鲁宗之已经返回襄阳，人心大为震动。有人传言卢循已经攻克京城，派徐道覆来当荆州刺史。江汉地区的官员百姓感激刘道规烧信的恩德，不再有二心。刘道规派刘遵担任游击部队，自己迎战徐道覆，前锋部队失利。刘道规气势更加雄壮，刘遵从外面侧面进攻，大败徐道覆。当初让刘遵担任游击部队时，大家都说不应该分割现有兵力，放在无用的地方。等到击败徐道覆，果然得益于游击部队的威力，大家才佩服。刘遵字慧明，是临南海西人，刘道规的姨表兄，官至淮南太守，追封监利县侯。刘道规进位征西大将军、开府仪同三司，改任豫州刺史，因病没有就任。义熙八年，在京城去世，追赠司徒，谥号烈武，进封南郡公。刘裕受禅即位后，追赠大司马，追封临川王。他没有儿子，以长沙景王（刘道怜）的次子刘义庆过继为后。
〔15〕初，文帝少为道规所养，武帝命绍焉。咸以礼无二继，文帝还本，而定义庆为后。义庆为荆州，庙主当随往江陵，文帝下诏褒美勋德及慈荫之重，追崇丞相，加殊礼。鸾辂九旒，黄屋左纛，给节钺，前后部羽葆、鼓吹，虎贲班剑百人。及长沙太妃檀氏、临川太妃曹氏后薨，葬皆准给。
当初，文帝年少时被道规抚养，武帝命令他继承道规的后嗣。大家都认为礼法上不能有两个继承人，于是文帝回到本宗，改立义庆为后嗣。义庆担任荆州刺史时，祖先神主应当随他一同前往江陵，文帝下诏褒扬道规的功勋品德和深厚的庇护之恩，追尊他为丞相，并赐予特殊的礼仪：天子的鸾车和九旒旗帜，黄色车盖、左纛装饰，赐给符节和斧钺，前后排列羽葆仪仗和鼓吹乐队，还有百名虎贲卫士持剑护卫。后来长沙太妃檀氏和临川太妃曹氏去世，葬礼也都按照同样的标准赐予。
〔16〕义庆幼为武帝所知，年十三袭封南郡公。永初元年，袭封临川王。元嘉中为丹阳尹。有百姓黄初妻赵杀子妇，遇赦，应避孙仇。义庆议以为“周礼父母之仇，避之海外，盖以莫大之冤，理不可夺。至于骨肉相残，当求之法外。礼有过失之宥，律无仇祖之文。况赵之纵暴，本由于酒，论心即实，事尽荒耄。岂得以荒耄之王母，等行路之深仇，宜共天同域，无亏孝道”。六年，加尚书左仆射。八年，太白犯左执法，义庆惧有灾祸，乞外镇。文帝诏谕之，以为“玄象茫昧，左执法尝有变，王光禄至今平安。日蚀三朝，天下之至忌，晋孝武初有此异。彼庸主耳，犹竟无他”。义庆固求解仆射，乃许之。九年，出为平西将军、荆州刺史，加都督。荆州居上流之重，资实兵甲居朝廷之半，故武帝诸子遍居之。义庆以宗室令美，故特有此授。性谦虚，始至及去镇，迎送物并不受。十二年，普使内外群臣举士，义庆表举前临沮令新野庾实、前征奉朝请武陵龚祈、处士南阳师觉授。义庆留心抚物，州统内官长亲老不随在官舍者，一年听三吏饷家。先是，王弘为江州，亦有此制。在州八年，为西土所安。撰《徐州先贤传》十卷奏上之。又拟班固《典引》为《典叙》，以述皇代之美。改授江州，又迁南兖州刺史，并带都督。寻即本号加开府仪同三司。性简素，寡嗜欲，爱好文义，文辞虽不多，足为宗室之表。历任无浮淫之过，唯晚节奉沙门颇致费损。少善骑乘，及长，不复跨马。招聚才学之士，远近必至。太尉袁淑文冠当时，义庆在江州请为卫军谘议。其余吴郡陆展、东海何长瑜、鲍照等，并有辞章之美，引为佐吏国臣。所著《世说》十卷，撰《集林》二百卷，并行于世。文帝每与义庆书，常加意斟酌。
刘义庆小时候就受到武帝的赏识，十三岁时继承了南郡公的爵位。永初元年，改封为临川王。元嘉年间，他担任丹阳尹。有个百姓叫黄初，他的妻子赵氏杀了儿媳妇，后来遇到大赦，但按法律她应该回避孙子的复仇。刘义庆发表意见说：“《周礼》规定，杀父母的仇人，要躲到海外去，这是因为天大的冤仇，道理上不能改变。至于骨肉相残，应该从法律之外来考虑。礼教允许因过失而宽恕，法律也没有向祖父报仇的条文。况且赵氏施暴，本来是因为喝醉了酒，论她的本心，其实是年老糊涂。怎么能把年老糊涂的祖母，等同于路上的深仇大恨呢？应该让她和孙子共同生活，不损害孝道。”元嘉六年，加任尚书左仆射。元嘉八年，金星侵犯了左执法星，刘义庆害怕有灾祸，请求调任地方。文帝下诏开导他说：“星象幽暗难明，左执法星曾经有过变化，王光禄至今平安无事。日食发生在三天之内，是天下最忌讳的事，晋孝武帝初年也曾出现过这种异常。他不过是个平庸的君主，尚且没有发生什么意外。”刘义庆坚持要求解除仆射职务，文帝才答应。元嘉九年，出任平西将军、荆州刺史，加都督。荆州处于长江上游的重要位置，物资和兵力占朝廷的一半，所以武帝的儿子们普遍担任荆州刺史。刘义庆因为是宗室中声誉美好的人，所以特别被授予这个职务。他性情谦虚，刚到任和离任时，都不接受迎送的礼物。元嘉十二年，朝廷普遍让内外群臣推荐人才，刘义庆上表推荐了前任临沮县令新野人庾实、前任征奉朝请武陵人龚祈、隐士南阳人师觉授。刘义庆留意安抚百姓，州内官吏的父母年老不能跟随到官舍的，一年允许三次派属吏送财物回家。在此之前，王弘任江州刺史时，也有这样的规定。他在荆州八年，使得西部边境安定。撰写了《徐州先贤传》十卷上奏朝廷。又模仿班固的《典引》写了《典叙》，来叙述皇朝的美好。后来改任江州刺史，又调任南兖州刺史，都兼都督。不久在本号上加开府仪同三司。他性情简约朴素，少有嗜好欲望，爱好文学，文辞虽然不多，但足以成为宗室的表率。历任官职没有浮华过度的过失，只是晚年信奉佛教花费了不少钱财。年轻时善于骑马，成年后就不再骑马了。他招聚有才学的人，远近的人都来投奔。太尉袁淑是当时文坛领袖，刘义庆在江州时请他担任卫军谘议。其余如吴郡陆展、东海何长瑜、鲍照等人，都有辞章之美，被引为佐吏国臣。他所著的《世说》十卷、《集林》二百卷，都流行于世。文帝每次给刘义庆写信，常常仔细斟酌措辞。
〔17〕鲍照，字明远，东海人，文辞赡逸。尝为古乐府，文甚遒丽。元嘉中，河济俱清，当时以为美瑞。昭为《河清颂》，其序甚工。照始尝谒义庆未见知，欲贡诗言志，人止之曰：“卿位尚卑，不可轻忤大王。”照勃然曰：“千载上有英才异士沉没而不闻者，安可数哉。大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌，与燕雀相随乎？”于是奏诗，义庆奇之。赐帛二十匹，寻擢为国侍郎，甚见知赏。迁秣陵令。文帝以为中书舍人。上好为文章，自谓人莫能及，照悟其旨，为文章多鄙言累句。咸谓照才尽，实不然也。临海王子顼为荆州，照为前军参军，掌书记之任。子顼败，为乱兵所杀。
鲍照，字明远，是东海人。他文采丰富飘逸，曾经创作古乐府诗，文章非常强劲华丽。元嘉年间，黄河和济水都变清澈了，当时被认为是祥瑞。鲍照写了《河清颂》，序言写得很工整。鲍照最初拜见刘义庆时没有被赏识，他想献诗表达志向，有人阻止他说：“你地位卑微，不能轻易触犯大王。”鲍照生气地说：“千年以来，有才华却默默无闻的人，数不胜数。大丈夫怎么能隐藏才能，让好人坏人分不清，整天碌碌无为，与平庸之辈为伍呢？”于是献上诗作，刘义庆感到惊奇，赐给他二十匹帛，不久提拔他做国侍郎，非常受赏识。后来升任秣陵令。宋文帝让他担任中书舍人。文帝喜欢写文章，自认为没人比得上，鲍照明白他的心思，写文章时多用通俗的词句。大家都以为鲍照才尽了，其实不是。临海王刘子顼任荆州刺史时，鲍照担任前军参军，掌管文书。刘子顼兵败，鲍照被乱兵杀死。
〔18〕义庆在广陵有疾，而白虹贯城，野麕入府，心甚恶之。因陈求还，文帝许解州，以本号还朝。二十一年，薨于都下，追赠司空，谥曰康王。子哀王晔嗣，为元凶所杀。晔子绰嗣，升明三年见杀，国除。
刘义庆在广陵生病时，有白虹贯穿城墙，野鹿跑进府衙，他心里非常厌恶这些不祥之兆。于是上奏请求回京，宋文帝同意他解除刺史职务，保留原有官号返回朝廷。元嘉二十一年（公元444年），他在都城去世，朝廷追赠司空，谥号为康王。他的儿子刘晔继承爵位，谥号哀王，后来被元凶刘劭杀害。刘晔的儿子刘绰继承，在升明三年（公元479年）被杀，封国被废除。