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北齐书 · 卷四十五·列传第三十七

北齐书 · 目录

〔49〕予一生而三化,备荼苦而蓼辛。(在扬都值侯景杀简文而篡位,于江陵逢孝元覆灭,至此而三为亡国之人。)鸟焚林而铩翮,鱼夺水而暴鳞。嗟宇宙之辽旷,愧无所而容身。夫有过而自讼,始发矇于天真。远绝圣而弃智,妄锁义以羁仁。举世溺而欲拯,王道郁以求申。既衔石以填海,终荷戟以入秦。亡寿陵之故步,临大行以逡巡。向使潜于草茅之下,甘为畎亩之人。无读书而学剑,莫抵掌以膏身,委明珠而乐贱,辞白璧以安贫,尧舜不能荣其素朴,桀纣无以污其清尘。此穷何由而至,兹辱安所自臻。而今而后,不敢怨天而泣麟也。

我这一生经历了三次亡国之祸,备尝了苦菜和蓼草的辛酸。(在扬都赶上侯景杀死简文帝而篡位,在江陵又遭遇梁元帝的覆灭,到这时已经是第三次成为亡国之人了。)就像鸟儿在林中被烧毁了羽毛,鱼儿离开了水面干枯了鳞片。可叹天地如此广阔,我却惭愧地无处容身。有了过错就自我反省,开始从天真中觉悟。背离了绝圣弃智的境界,反而错误地用义来束缚仁。天下人都沉溺于混乱,我想去拯救,王道被压抑,我想去伸张。我既像精卫衔石填海一样努力,最终却像扛着戟进入秦国一样(出使西魏而不得归)。丢失了寿陵少年学步的本领,来到太行山前犹豫不前。假如当初我隐居于草野之中,甘心做一个耕田的人,不读书也不学剑,不拍着大腿高谈阔论来谋取富贵,抛弃明珠而安于卑贱,辞去白璧而甘守贫穷,那么尧舜也不能使我的朴素增加荣耀,桀纣也不能污染我的清高。这种穷困从何而来?这种屈辱又如何降临?从今以后,我不敢再埋怨上天,只能为麒麟的被困而哭泣了。

〔50〕之推在齐有二子,长曰思鲁,次曰敏楚,不忘本也。之推集在,思鲁自为序录。

颜之推在北齐的时候有两个儿子,年长的叫思鲁,年幼的叫敏楚,这是不忘记根本的意思。颜之推的文集还在,由思鲁亲自写了序言和目录。

〔51〕袁奭,字元明,陈郡人,梁司空昂之孙也。父君方,梁侍中。奭,萧庄时以侍中奉使贡。庄败,除琅邪王俨大将军谘议,入馆,迁太中大夫。

袁奭,字元明,是陈郡人,他是梁朝司空袁昂的孙子。他的父亲袁君方,是梁朝的侍中。袁奭在萧庄时期,以侍中的身份奉命出使进贡。萧庄失败后,他被任命为琅邪王高俨的大将军谘议,进入馆阁,又升任太中大夫。

〔52〕韦道逊,京兆杜陵人。曾祖肃,随刘义真渡江。祖崇,自宋入魏,寓居河南洛阳,官至华山太守。道逊与兄道密、道建、道儒并早以文学知名。道密,魏永熙中开府祭酒。因患恍惚,沉废于家。道建,天保末卒司农少卿。道儒,历中书黄门侍郎。道逊,武平初尚书左中兵,加通直散骑侍郎,入馆,加通直常侍。

韦道逊是京兆杜陵人。他的曾祖父韦肃,曾经跟着刘义真渡过了长江。祖父韦崇,从南朝宋进入北魏,寄居在河南洛阳,官做到了华山太守。韦道逊和他的哥哥韦道密、韦道建、韦道儒都从小就因为文学才能而闻名。韦道密在北魏永熙年间担任开府祭酒。后来因为患了精神恍惚的毛病,就被罢黜在家闲居。韦道建在北齐天保末年去世,当时是司农少卿。韦道儒历任中书侍郎和黄门侍郎。韦道逊在北齐武平初年担任尚书左中兵郎中,加授通直散骑侍郎,进入史馆,又加授通直常侍。

〔53〕江旰,字季,济阳人也。祖柔之,萧齐尚书右丞。叔父革,梁都官尚书。旰,梁末给事黄门郎,因使至淮南,为边将所执,送邺。稍迁郑州司马,入馆,除太尉从事中郎,转太子家令。齐亡,逃还建业。终于都官尚书。

江旰,字季,是济阳人。他爷爷江柔之,在南齐当尚书右丞。他叔叔江革,在南梁当都官尚书。江旰在梁末做给事黄门郎,因为出使到淮南,被边防将领抓住,送到了邺城。之后慢慢升迁为郑州司马,进入文林馆工作,被任命为太尉从事中郎,又转任太子家令。北齐灭亡后,他逃回建业。最后在都官尚书的职位上去世。

〔54〕眭豫,字道闲,赵郡高邑人。父寂,梁北平太守。道闲弱冠,州举秀才。天保中,参议礼令,历晋州道行台郎、大理正、奉车都尉。入馆。迁员外散骑常侍,寻兼祠部郎中。隋开皇中,卒于洛州司马。豫宗人仲让,天保时尚书左丞。

眭豫,字道闲,是赵郡高邑人。他父亲眭寂,曾任梁朝的北平太守。眭豫二十岁左右时,被州里举荐为秀才。北齐天保年间,他参与商议礼仪法令,先后担任晋州道行台郎、大理正、奉车都尉。后来进入馆阁(史馆之类)。接着升任员外散骑常侍,不久又兼任祠部郎中。隋朝开皇年间,他在洛州司马任上去世。眭豫的本家同族有个叫眭仲让的,在天保年间曾任尚书左丞。

〔55〕朱才,字待问,吴都人。萧庄在淮南,以才兼散骑常侍,副袁奭入朝。庄败,留邺。稍迁国子博士、谏议大夫。齐亡,客游信都而卒。

朱才,字待问,是吴都人。萧庄在淮南的时候,让朱才兼任散骑常侍,作为袁奭的副手一起进京朝见。萧庄失败后,朱才就留在了邺城。后来他逐渐升迁,做了国子博士和谏议大夫。北齐灭亡后,他客居信都,并在那里去世。

〔56〕荀仲举,字士高,颍川人,世江南。仕梁为南沙令,从萧明于寒山被执。长乐王尉粲甚礼之。与粲剧饮,啮粲指至骨。显祖知之,杖仲举一百。或问其故,答云:“我那知许,当是正疑是麈尾耳。”入馆,除符玺郎。后以年老家贫,出为义宁太守。仲举与赵郡李概交款,概死,仲举因至其宅,为五言诗十六韵以伤之,词甚悲切。世称其美。

荀仲举,字士高,是颍川人,世代居住在江南。他在梁朝做官时担任过南沙县令,跟随萧明在寒山被俘。长乐王尉粲非常敬重他。仲举与尉粲痛饮时,竟咬尉粲的手指咬到骨头。显祖(北齐文宣帝高洋)知道后,打了仲举一百杖。有人问他原因,他回答说:“我哪知道这些,八成是把手指错当成麈尾了。”后来他进入文林馆,被任命为符玺郎。又因年老家里穷,外放出任义宁太守。仲举与赵郡人李概交情深厚,李概死后,仲举到他的住所,写了十六韵的五言诗来悼念他,言辞十分悲切。世人都称赞这首诗写得好。

〔57〕萧悫,字仁祖,梁上黄侯晔之子。天保中入国,武平中太子洗马。

萧悫,字仁祖,是梁朝上黄侯萧晔的儿子。天保年间来到北齐,武平年间担任太子洗马。

〔58〕古道子,河内人。父起,魏太中大夫。道子有干局,当官以强济知名,历检校御史、司空田曹参军。自袁奭等俱涉学有文词。荀仲举、萧悫工于诗咏。悫曾秋夜赋诗,其两句云“芙蓉露下落,杨柳月中疏”,为知音所赏。

古道子,是河内人。他的父亲古起,是北魏的太中大夫。古道子有才干和器量,做官以能力强而闻名,历任检校御史、司空田曹参军。从袁奭等人开始,他们都涉猎学问、富有文采。荀仲举和萧悫擅长诗歌吟咏。萧悫曾在秋夜作诗,其中两句写道“芙蓉露下落,杨柳月中疏”,被懂行的人所赞赏。

〔59〕赞曰:九流百氏,立言立德,不有斯文,宁资刊勒?乃眷淫靡,永言丽则,雅以正邦,哀以亡国。

评语说:诸子百家,他们树立言论和德行,如果没有这些文化典籍,怎能依靠刻印流传呢?回头看看那些浮华艳丽的文风,一直讲究华丽的规则;雅正之文可以治理国家,哀伤之文会导致亡国。