〔9〕属世宗将受魏禅，元康与杨愔、崔季舒并在世宗坐，将大迁除朝士，共品藻之。世宗家苍头奴兰固成先掌厨膳，甚被宠昵。先是，世宗杖之数十，吴人性躁，又恃旧恩，遂大忿恚，与其同事阿改谋害世宗。阿改时事显祖，常执刀随从，云若闻东斋叫声，即以加刃于显祖。是日值魏帝初建东宫，群官拜表。事罢，显祖出东止车门，别有所之，未还而难作。固成因进食，置刀于盘下而杀世宗。元康以身扞蔽，被刺伤重，至夜而终，时年四十三。杨愔狼狈走出，季舒逃匿于厕，库真纥奚舍乐扞贼死。是时秘世宗凶问，故殡元康于宫中，托以出使南境，虚除中书令。明年，乃诏曰：“元康识超往哲，才极时英，千仞莫窥，万顷难测。综核戎政，弥纶霸道，草昧邵陵之谋，翼赞河阳之会，运筹定策，尽力尽心，进忠补过，亡家徇国，扫平逋寇，廓清荆楚，申、甫之在隆周，子房之处盛汉，旷世同规，殊年共美。大业未融，山隤奄及，悼伤既切，宜崇茂典。赠使持节、都督冀定瀛殷沧五州诸军事、骠骑大将军、司空公、冀州刺史，追封武邑县一千户，旧封并如故，谥曰文穆。赙物一千二百段。大鸿胪监丧事。凶礼所须，随由公给。”元康母李氏，元康卒后，哀感发病而终，赠广宗郡君，谥曰贞昭。
当时世宗高澄即将接受东魏皇帝的禅让，陈元康与杨愔、崔季舒一起在世宗的府上，朝廷准备大规模提拔任命官员，三人共同品评选拔人才。世宗的家奴兰固成原先负责厨房膳食，很受宠爱和亲近。但之前世宗曾经打了他几十杖，兰固成是吴地人，生性急躁，又仗着旧日恩宠，于是十分愤怒，就和同伙阿改密谋杀害世宗。阿改当时在显祖高洋身边做事，经常手持刀剑随从，说如果听到东斋有叫声，就立刻用刀刺杀显祖。这一天正好赶上东魏皇帝新设立东宫太子，群臣进献贺表。事情结束后，显祖出了东止车门，到别处去了，还没回来，祸事就发生了。兰固成借着进献食物的机会，把刀藏在盘子下面，突然刺杀世宗。陈元康用身体掩护世宗，被刺成重伤，到夜里就去世了，终年四十三岁。杨愔狼狈地逃了出去，崔季舒躲藏在厕所里，库真纥奚舍乐与贼人搏斗而死。当时朝廷保密不公布世宗的死讯，所以把陈元康的灵柩暂放在宫中，假托说他出使南方边境，虚授了一个中书令的官职。第二年，皇帝下诏说：“元康的见识超过了前代贤哲，才能是当世的英杰，像千仞高山让人看不到峰顶，像万顷深渊让人难以测量。他总揽军事政务，全面规划王道，在创业之初就有邵陵会盟那样的谋略，又辅佐完成了河阳之会，运筹大计、制定决策，竭尽心力，进献忠言、弥补过失，不顾家庭、为国献身，扫平了流亡的贼寇，肃清了荆楚地区，他的功绩如同周朝的申伯、仲山甫，如同汉朝的张子房，真是跨越时代具有同样风范，不同年代却同样美好。伟大的事业还没有完成，你就像山一样崩塌了，哀悼之情非常深切，应当追加崇高的典礼。追赠为使持节、都督冀定瀛殷沧五州诸军事、骠骑大将军、司空公、冀州刺史，追封武邑县一千户，原有的封爵不变，谥号文穆。赐给助丧财物一千二百段。由大鸿胪监督丧事。丧葬所需的一切，按照需要由公家供给。”元康的母亲李氏，在元康去世后，悲痛过度发病而死，被追赠为广宗郡君，谥号贞昭。
〔10〕元康子善藏，温雅有鉴裁，武平末，假仪同三司、给事黄门侍郎。隋开皇中，尚书礼部侍郎。大业初，卒于彭城郡赞治。
元康子善藏这个人，温和文雅，很有识别才能的眼光。北齐武平末年，暂时代理仪同三司和给事黄门侍郎的职位。隋朝开皇年间，担任尚书省礼部侍郎。大业初年，在彭城郡赞治的任上去世。
〔11〕元康弟谌，官至大鸿胪。次季璩，巨鹿太守，转冀州别驾。平秦王归彦反，季璩守节不从，因而遇害。赠卫尉卿、赵州刺史。
元康的弟弟叫元谌，官职一直做到大鸿胪。另一个弟弟元季璩，曾任巨鹿太守，后来转任冀州别驾。平秦王高归彦造反的时候，元季璩坚守节操不肯顺从，结果就被杀害了。朝廷追赠他卫尉卿和赵州刺史的官职。
〔12〕杜弼，字辅玄，中山曲阳人也，小字辅国。自序云，本京兆杜陵人，九世祖骜，晋散骑常侍，因使没赵，遂家焉。祖彦衡，淮南太守。父慈度，繁畤令。弼幼聪敏，家贫无书，年十二，寄郡学受业，讲授之际，师每奇之。同郡甄琛为定州长史，简试诸生，见而策问，义解闲明，应答如响，大为琛所叹异。其子宽与弼为友。州牧任城王澄闻而召问，深相嗟赏，许以王佐之才。澄、琛还洛，称之于朝，丞相高阳王等多相招命。
杜弼，字辅玄，是中山曲阳人，小名叫辅国。他自己追述说，祖上是京兆杜陵人，九世祖杜骜在晋朝当过散骑常侍，因为出使时陷没在赵国，于是在那里安了家。他祖父杜彦衡做过淮南太守，父亲杜慈度当过繁畤县令。杜弼小时候聪明机灵，家里穷没钱买书，十二岁时寄住在郡学里读书。上课时，老师常常对他的表现感到惊奇。同郡的甄琛当时任定州长史，挑选考试学生，见到杜弼就拿出问题考他，他对经义的理解又清楚又明白，回答得跟回声一样快，甄琛大为惊叹赞赏。甄琛的儿子甄宽和杜弼成了朋友。州牧任城王元澄听说了这件事，就把杜弼召来问话，对他非常赞叹赏识，夸他有辅佐君王的才干。后来元澄和甄琛回到洛阳，在朝廷上称赞杜弼，丞相高阳王等人多次征召任命他。
〔13〕延昌中，以军功起家，除广武将军、恒州征虏府墨曹参军，典管记。弼长于笔札，每为时辈所推。孝昌初，除太学博士，带广阳王骠骑府法曹行参军，行台度支郎中。还，除光州曲城令。为政清静，务尽仁恕，词讼止息，远近称之。时天下多难，盗贼充斥，征召兵役，途多亡叛，朝廷患之。乃令兵人所赍戎具，道别车载；又令县令自送军所。时光州发兵，弼送所部达北海郡，州兵一时散亡，唯弼所送不动。他境叛兵并来攻劫，欲与同去。弼率所领亲兵格斗，终莫肯从，遂得俱达军所。军司崔钟以状上闻。其得人心如此。普泰中，吏曹下访守令尤异，弼已代还，东莱太守王昕以弼应访。弼父在乡，为贼所害，弼行丧六年。以常调除御史，加前将军、太中大夫，领内正字。台中弹奏，皆弼所为。诸御史出使所上文簿，委弼覆察，然后施行。
延昌年间，他凭借军功踏入仕途，被任命为广武将军、恒州征虏府墨曹参军，负责文书管理。他擅长写作，常被同辈推崇。孝昌初年，他被任命为太学博士，兼任广阳王骠骑府法曹行参军、行台度支郎中。回京后，又担任光州曲城县令。他为政清静，力求仁爱宽恕，使得诉讼停息，远近的人们都称赞他。当时天下多难，盗贼横行，征召兵役时，路上很多人逃亡叛变，朝廷对此很忧虑。于是命令士兵携带的武器装备分道用车装载，又命令县令亲自送到军队驻地。当时光州发兵，他送他所管辖的部队到达北海郡，其他州的士兵一时都散逃了，只有他送去的部队没有动摇。别处的叛兵都来攻打抢劫，想拉他们一起反叛。他率领自己的亲兵拼死战斗，最终没有一个人肯跟从叛兵，于是全部安全到达军队驻地。军司崔钟把情况上报朝廷。他就是如此得人心。普泰年间，吏部访查守令中特别优异的人，他已被替代回京，东莱太守王昕推荐了他。他的父亲在乡里被贼人杀害，他守丧六年。后来通过正常调任被任命为御史，加授前将军、太中大夫，兼任内正字。御史台的弹奏奏章，都是他起草的。各位御史出使回来后上交的文书，都委托他复查，然后才施行。
〔14〕迁中军将军、北豫州、骠骑大将军府司马。未之官，仪同窦泰总戎西伐，诏弼为泰监军。及泰失利自杀，弼与其徒六人走还，陕州刺史刘贵锁送晋阳。高祖诘之曰：“窦中尉此行，吾前具有法用，乃违吾语，自取败亡。尔何由不一言谏争也？”弼对曰：“刀笔小生，唯文墨薄技，便宜之事，议所不及。”高祖益怒。赖房谟谏而获免。左迁下灌镇司马。
他被升任为中军将军、北豫州刺史、骠骑大将军府司马，但还没上任，仪同三司窦泰就带兵西征，高祖命令他做窦泰的监军。等到窦泰战败自杀，他和六个手下逃了回来，陕州刺史刘贵把他们锁住送到晋阳。高祖责问他说：“窦中尉这次出兵，我之前已经有周密的计划，他却违背我的话，自己找死。你为什么不劝谏他一句呢？”他回答说：“我只是个写写算算的小文书，只会点笔墨本事，这种军国大事，我根本不懂。”高祖更加生气，幸亏房谟劝谏，他才没被治罪。后来被降职为下灌镇司马。
〔15〕元象初，高祖征弼为大丞相府法曹行参军，署记室事，转大行台郎中，寻加镇南将军。高祖又引弼典掌机密，甚见信待。或有造次不及书教，直付空纸，即令宣读。弼尝承间密劝高祖受魏禅，高祖举杖击走之。相府法曹辛子炎谘事，云须取署，子炎读“署”为“树”。高祖大怒曰：“小人都不知避人家讳！”杖之于前。弼进曰：“《礼》，二名不偏讳，孔子言“徵”不言“在”，言“在”不言“徵”。子炎之罪，理或可恕。”高祖骂之曰：“眼看人瞋，乃复牵经引《礼》！”叱令出去。弼行十步许，呼还，子炎亦蒙释宥。世子在京闻之，语杨愔曰：“王左右赖有此人方正，庶天下皆蒙其利，岂独吾家也。”
元象初年，高祖（高欢）征召杜弼担任大丞相府法曹行参军，代理记室事务，转任大行台郎中，不久加封镇南将军。高欢又让杜弼掌管机密事务，对他非常信任优待。有时事情急来不及写书面指示，就直接给他一张白纸，让他当场宣读。杜弼曾经趁机会私下劝高欢接受北魏的禅让，高欢举起手杖把他打跑了。相府法曹辛子炎请示公事，说要取“署”（签字），子炎把“署”读成了“树”。高欢大怒说：“小人竟然不知道避讳别人家的名讳！”当场用杖责打他。杜弼上前说：“《礼记》上讲，两个字的名字不分别避讳，孔子说‘徵’就不说‘在’，说‘在’就不说‘徵’。子炎的罪过，按理也许可以宽恕。”高欢骂道：“你眼看着我发火，还拉扯经书引用《礼》！”呵斥命令他出去。杜弼走了十多步，高欢又把他叫回来，子炎也被释放饶恕了。世子（高澄）在京城听说了这事，对杨愔说：“大王身边幸亏有这样一个正直的人，大概天下人都能受益，岂止是我们一家呢。”
〔16〕弼以文武在位，罕有廉洁，言之于高祖。高祖曰：“弼来，我语尔。天下浊乱，习俗已久。今督将家属多在关西，黑獭常相招诱，人情去留未定。江东复有一吴儿老翁萧衍者，专事衣冠礼乐，中原士大夫望之以为正朔所在。我若急作法网，不相饶借，恐督将尽投黑獭，士子悉奔萧衍，则人物流散，何以为国？尔宜少待，吾不忘之。”及将有沙苑之役，弼又请先除内贼，却讨外寇。高祖问内贼是谁。弼曰：“诸勋贵掠夺万民者皆是。”高祖不答，因令军人皆张弓挟矢，举刀按槊以夹道，使弼冒出其间，曰：“必无伤也。”弼战栗汗流。高祖然后喻之曰：“箭虽注不射，刀虽举不击，槊虽按不刺，尔犹顿丧魂胆。诸勋人身触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”弼于时大恐，因顿颡谢曰：“愚痴无智，不识至理，今蒙开晓，始见圣达之心。”
杜弼认为朝廷里的文武官员很少有廉洁的，为此向高祖进言。高祖说：“杜弼你过来，我告诉你。天下混乱污浊，这种风气已经很久了。如今督将们的家属大多在关西，黑獭（宇文泰）经常招引诱惑他们，人心去留不定。江东又有一个吴地老家伙萧衍，一味讲究礼乐制度，中原的士大夫都把他看作正统所在。我如果急着制定法令，一点不肯宽容，恐怕督将们会全部投奔黑獭，读书人都跑到萧衍那里，那样人才散尽，还靠什么来治理国家？你应该稍等一等，我不会忘记这事的。”等到将要进行沙苑之战时，杜弼又请求先除掉内部奸贼，再讨伐外敌。高祖问内贼是谁。杜弼说：“那些掠夺百姓的功勋权贵们都是。”高祖没有回答，于是命令士兵们都张弓搭箭，举起刀，架起长矛，在两旁夹道，让杜弼从中间跑过去，说：“一定不会伤到你。”杜弼吓得发抖，汗流不止。高祖然后开导他说：“箭虽然搭在弦上但不射出去，刀虽然举起但不砍下来，矛虽然架着但不刺过来，你就已经吓得魂飞魄散了。那些功勋贵人们亲身经历刀锋箭刃，百死一生，即使他们贪婪卑鄙，但取得的功劳很大，不能用寻常的规矩来要求他们。”杜弼当时非常害怕，于是叩头认错说：“我愚笨无知，不明白最高的道理，如今承蒙您开导，才懂得了圣明通达的用心。”