〔7〕仆乡曲布衣，本乖艺用，出身为国，绵历二纪，犯危履难，岂避风霜，遂得富贵当年，荣华身世。一旦举旗旆，援鼓枹，北面相抗者，何哉？实以畏惧危亡，恐招祸害故耳。往年之暮，尊王遘疾，神不祐善，祈祷莫瘳。遂使嬖幸弄权，心腹离贰，妻子在宅，无事见围。及回归长社，希自陈状，简书未遣，斧钺已临。既旌旗相对，咫尺不远，飞书每奏，冀申鄙情。而群帅恃雄，眇然弗顾，运戟推锋，专欲屠灭。掘围堰水，仅存三版，举目相看，命县漏刻。不忍死亡，出战城下，拘秦送地，岂乐为之？禽兽恶死，人伦好生，仆实不辜，桓、庄何罪。且尊王平昔见与比肩，戮力同心，共奖帝室，虽复权势参差，寒暑小异，丞相司徒，雁行而已。福禄官荣，自是天爵，劳而后授，理不相干，欲求吞炭，何其谬也！然窃人之财，犹谓之盗。禄去公室，抑谓不取。今魏德虽衰，天命未改，拜恩私第，何足关言。赐嗤不能东封函谷，受制于人，当似教仆贤祭仲而哀季氏。无主之国，在礼未闻，动而不法，将何以训？窃以分财养幼，事归令终，舍宅存孤，谁云隙末？复言仆众不足以自强，身危如累卵。然亿兆夷人，卒降十乱，纣之百克，终自无后，颍川之战，即是殷监。轻重由人，非鼎在德，苟能忠信，虽弱必强，殷忧启圣，处危何苦。况今梁道邕熙，招携以礼，被我虎文，縻之好爵，方欲苑五岳而池四海，扫氛秽以拯黎元。东羁瓯越，西道汧陇，吴越悍劲，带甲千群，秦兵冀马，控弦十万，大风一振，枯干必摧，凝霜暂落，秋蒂自殒，此而为弱，谁足称雄？又见诬两端，受疑二国，斟酌物情，一何太甚！昔陈平背楚，归汉则强，百里出虞，入秦斯霸。盖昏明由主，用舍在人，奉礼而行，神其吐邪！书称士马精新，克日齐举，夸张形势，必欲相灭。切以寒胶白露，节候乃同，秋风扬尘，马首何异。徒知北方之力争，未识西南之合从，苟欲狥意于前途，不觉坑阱在其侧。去危就安，今归正朔；转祸为福，已脱网罗。彼当嗤仆之过迷，此亦笑君之晦昧。今引二邦，扬旌北讨，熊虎齐奋，克复中原，荆、襄、广、颍，已属关右，项城、县瓠，亦奉江南，幸自取之，何劳见援。然权变非一，理有万途，为君计者，莫若割地两和，三分鼎峙，燕、卫、赵、晋，足相俸禄，齐、曹、宋、鲁，悉归大梁。使仆得输力南朝，北敦姻好，束帛自行，戎车不驾，仆立当世之功，君卒父祢之业，各保疆垒，听享岁时，百姓乂宁，四人安堵。孰若驱农夫于垄亩，抗勍敌于三方，避干戈于首尾，当锋镝于心腹。纵太公为将，不能获存，归之高明，何以克济。来书曰，妻子老幼悉在司寇，以此见要，庶其可反。当是见疑褊心，未识大趣。昔王陵附汉，母在不归；太上囚楚，乞羹自若。矧伊妻子，而可介意。脱谓诛之有益，欲止不能，杀之无损，复加坑戮，家累在君，何关仆也。遵道所说，颇亦非虚，故重陈辞，更论款曲。昔与盟主，事等琴瑟，谗人间之，翻为仇敌。抚弦搦矢，不觉伤怀，裂帛还书，其何能述。
我原本是乡野中的普通百姓，本来不擅长什么技艺，因为国家需要而出来做官，前后历经二十多年，冒险犯难，不避风霜，终于在当世获得富贵，荣耀一生。但一旦我举起旗帜，拿起鼓槌，面向北方与你对抗，这是为什么呢？实在是因为畏惧危险灭亡，害怕招来祸害的缘故啊。去年年底，尊王（指北魏君主）得了病，神明不保佑善人，祈祷也不能痊愈。于是使得宠幸的小人专权，心腹之人离散，我的妻儿在家，无缘无故被围困。等我回到长社，本想亲自陈诉情况，但书信还没发出，刀斧就已经降临。既然两军对垒，相距不远，我每次上奏文书，都希望申述我的衷情。但是各位将帅依仗自己强大，轻视不顾，挥戟冲锋，一心想要屠灭我。他们挖壕围城、放水淹灌，城墙只剩三板高，抬头相互看着，性命如同漏刻，随时可能终结。我不忍心坐以待毙，就在城下出战，拘禁秦人、割让土地，哪里是我乐意做的呢？禽兽也厌恶死亡，人类喜好生存，我确实没有罪过，像桓、庄那样的人又有什么罪呢？况且尊王过去与我并肩协力，共同扶助帝室，虽然权势有差距，关系有些变化，但都是丞相、司徒这样的官职，相差不大。福禄官爵，本来是上天赐予的爵位，有功勋才授予，按理说并不相干，想要让我像豫让那样吞炭毁容去复仇，是多么荒谬啊！然而偷别人的财物，尚且被称为盗贼。俸禄从公室流失，或许可以说不去攫取。如今北魏的德行虽然衰微，但天命还未改变，（我）在私宅中拜受恩荣，又哪里值得多言。你嘲笑我不能像秦人那样东封函谷，受制于人，这大概是想要我效法贤明的祭仲而哀叹季氏吧。没有君主之国，在礼法上没有听说过，行动不合法度，将用什么来训导？我认为分财产抚养幼小，事情要善始善终，舍弃宅子保全孤儿，谁说这是关系破裂呢？你又说我兵力不足以自强，自身危如累卵。然而亿万民众，最终被十位治乱之臣降服，纣王百战百胜，终究没有后嗣，颍川之战就是殷商的借鉴。轻重在于人，国运不在于鼎，如果能够忠信，即使弱小也必定强大，深沉的忧患会开启圣明，身处危难又有何苦。何况如今梁朝政治和美，用礼义招纳人才，让我披上虎纹之服，用好的爵位笼络我，正想要以五岳为苑囿、以四海为池塘，扫除妖氛秽气来拯救黎民百姓。东边控制瓯越，西边通往汧陇，吴越之地强悍勇猛，带甲的士兵上千群，秦地的兵、冀州的马，拉弓的士兵十万，大风一吹，枯干必定摧毁，寒霜暂时降落，秋天的蒂自然会掉落，这样的势力如果还算弱小，那谁才算强大？又诬陷我首鼠两端，被两国怀疑，揣度人情，也太过分了！从前陈平背弃楚国，归顺汉朝就使汉强大；百里奚离开虞国，进入秦国就使秦称霸。这是因为昏庸还是明智在于君主，任用或舍弃在于别人，我遵奉礼义而行，上天难道会吐弃吗？来信说士兵马匹精锐新颖，约好日期一起行动，夸张形势，一定要消灭我。我私下认为寒胶白露，节气相同，秋风扬起尘土，马头没有差异。只知道北方的力争，不了解西南的合纵，如果只顾向前追求目标，不觉察陷阱就在身旁。离开危险走向安全，如今归顺正朔（梁朝）；转祸为福，已经脱离罗网。你当嗤笑我的过错迷途，我也笑你的晦暗不明。如今我带领两国（梁朝和其他盟国），举旗北讨，熊虎之士一齐振奋，收复中原，荆州、襄阳、广州、颍川等地已经归属关右（指西魏或北周？但此处说已属关右，下文项城县瓠亦奉江南，似乎有些矛盾，不过可能是同盟状态），项城、县瓠也奉事江南（梁朝），幸运地自己获取，何劳你援助。然而权变不止一种，道理有万条途径，为你考虑，不如割地两下讲和，三分天下鼎足而立，燕国、卫国、赵国、晋国，足以作为俸禄，齐国、曹国、宋国、鲁国，全部归入大梁（梁朝）。让我能够尽力于南朝，向北敦促姻好，束帛之礼自行往来，兵车不驾，我立当世之功，你完成父亲祖宗的基业，各自保守疆垒，按时享受祭祀，百姓安宁，士农工商各安其所。哪里比得上驱使农夫于田地，对抗强敌于三方，躲避干戈于首尾，当刀箭于心腹呢？即使姜太公为将，也不能存活，归之于高明，怎么能成功？你来信说，我的妻子老小都在司寇（你方刑狱）手中，以此要挟，希望我能返回。这应当是疑心狭隘，不识大义。从前王陵归附汉朝，母亲在世也不回去；刘邦（太上皇）被囚禁在楚，讨要羹汤神态自如。何况我的妻儿，哪里值得介意。如果说杀掉他们有益，想停止也不能；杀掉他们无损，就更加屠戮，家属在你手中，关我什么事？遵道所说的，也很不虚，所以重新陈述言辞，再论衷曲。从前与盟主（可能指北魏君主）关系如琴瑟和谐，被谗人离间，反而成为仇敌。抚摸着琴弦，拿着箭，不觉伤心，撕裂帛书回信，这怎么能说得尽呢？
〔8〕王寻览书，问谁为作。或曰：“其行台郎王伟。”王曰：“伟才如此，何因不使我知？”王欲间景于梁，又与景书而谬其辞，云本使景阳叛，欲与图西，西人知之，故景更与图南为事。漏其书于梁，梁人亦不之信。
王不久看到了这封信，问是谁写的。有人说：“是行台郎王伟。”王说：“王伟有这样的才能，为什么我之前不知道呢？”王想离间侯景和梁朝的关系，就又给侯景写了一封信，并且故意把信中的言辞改得乱七八糟，信上说原本是派侯景假装背叛，想一起图谋西魏，西魏人知道了这件事，所以侯景才转而图谋南方。他故意把这封信泄露给梁朝，梁朝人也不相信。
〔9〕壬申，东魏主与王猎于邺东，驰逐如飞。监卫都督乌那罗受工伐从后呼曰：“天子莫走马，大将军怒。”王尝侍饮，举大觞曰：“臣澄劝陛下酒。”东魏主不悦曰：“自古无不亡之国，朕亦何用如此生！”王怒曰：“朕！朕！狗脚朕！”使崔季舒殴之三拳，奋衣而出。寻遣季舒入谢。东魏主赐季舒彩，季舒未敢即受，启之于王，王使取一段。东魏主以四百匹与之，曰：“亦一段耳。”东魏主不堪忧辱，咏谢灵运诗曰：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。”因流涕。
壬申这天，东魏的皇帝和高澄在邺城东边打猎，马跑得飞快像飞一样。监卫都督乌那罗受工伐从后面喊道：“天子别跑马了，大将军发火了。”高澄曾经陪皇帝喝酒，举起大酒杯说：“臣高澄劝陛下喝一杯。”东魏皇帝不高兴地说：“自古以来哪有不灭亡的国家，我这样活着还有什么意思！”高澄大怒道：“朕！朕！你这狗脚朕！”让崔季舒打了皇帝三拳，甩了甩袖子就出去了。不久又让崔季舒进去道歉。东魏皇帝赏给崔季舒彩缎，崔季舒不敢马上接受，先去请示高澄，高澄让他拿一段。东魏皇帝把四百匹彩缎给他，说：“这也算一段罢了。”东魏皇帝受不了这种侮辱和愁闷，吟咏谢灵运的诗：“韩国灭亡了张良奋起，秦王称帝鲁仲连感到羞耻。我本是江湖上的人，忠义之心感动君子。”于是流下了眼泪。
〔10〕三月辛亥，王南临黎阳，济于虎牢，自洛阳从太行而反晋阳。于路遗书百僚，以相戒励。朝野承风，莫不震肃。又令朝臣牧宰各举贤良及骁武胆略堪守边城，务得其才，不拘职业。六月，王巡北边城戍，赈赐有差。
三月辛亥日，大王向南到达黎阳，在虎牢关渡过黄河，从洛阳经过太行山返回晋阳。在路上写信给百官，以此来告诫勉励他们。朝廷和民间听到这种风气，没有不震惊肃敬的。又命令朝中大臣和地方长官各自举荐贤良以及骁勇有胆略能够守卫边城的人，务必得到这样的人才，不限职业身份。六月，大王巡视北方边境的城池和戍卫，根据等级进行救济和赏赐。