〔27〕臣谓白曜策名王庭，累荷荣授，历司出内，世载忠美。秉钺启蕃，折冲敌国，开疆千里，拔城十二，辛勤于戎旅之际，契阔于矢石之间，登锋履危，志存静乱。及方难既夷，身膺高赏，受胙河山，与国升降，六十之年，宠灵已极。观其立功，足明机运，岂容侥幸，更邀非望者乎？且于时，国家士马，屯积京南，跨州连镇，势侔云岳。主将骁雄，按钾在所，莫不殉忠死难，效节奉时。此之不可生心，白曜足知之矣。况潜逆阻兵，营岱厌乱，加以王师仍举，州郡屠裂，齐民劳止，神胆俱丧，亡烬之众不可与图存，离败之民不可与语勇哉！白曜果毅习戎，体闲兵势，宁不知士民之不可藉，将士之不同己，据强兵之势，因涂炭之民，而欲立非常之事，此愚夫之所弗为也？料此推之，事可知矣。
我认为白曜名列王庭，屡受荣授，历任内外，世代忠美。执钺开藩，折冲敌国，开疆千里，拔城十二，辛勤于戎旅之际，艰难于矢石之间，登锋履危，志在平定战乱。等到方难既平，身受高赏，受封山河，与国升降，六十之年，宠灵已极。观其立功，足以明白机运，岂容侥幸，再邀非望呢？况且当时，国家兵马，屯积京南，跨州连镇，势如云岳。主将骁雄，按甲在所，无不殉忠死难，效节奉时。这一点不可能生异心，白曜是知道的。何况潜逆阻兵，营岱厌乱，加上王师屡举，州郡屠裂，齐民劳苦，神胆俱丧，死亡之余的军队不可与图存，离散之民不可与语勇！白曜果毅习戎，体闲兵势，难道不知士民不可借，将士不同心，据强兵之势，因涂炭之民，而想立非常之事，这是愚夫也不会做的。以此推之，事情可知。
〔28〕伏惟陛下圣鉴自天，仁孝宰世，风冠宇宙，道超百王。开国以来，诸有罪犯极刑，不得骸骨者，悉听收葬。大造之恩，振古未有。而白曜人旧功高，婴祸沦覆，名灭国除，爵命无绍。天下众庶，咸共哀怜，方之余流，应有差异。愿陛下扬日月之光，明勋臣之绩，垂天地之施，慰僵尸之魂。使合棺定谥，殁有余称。选其宗近，才堪驱策，锡以微爵，继其绝世。进可以奖劝将来，退可以显国恩泽。使存者荷莫大之恩，死者受骨肉之惠，岂不美哉！仰惟圣明，霈然昭览，狂瞽之言，伏待刑宪。
伏惟陛下圣鉴自天，仁孝治世，风冠宇宙，道超百王。开国以来，凡有罪犯极刑，不得骸骨者，都允许收葬。大造之恩，振古未有。而白曜人旧功高，遭祸沦覆，名灭国除，爵命无继。天下众庶，都共哀怜，比起其他流辈，应有差别。愿陛下扬日月之光，明勋臣之绩，垂天地之施，慰僵尸之魂。使合棺定谥，死后有称。选其宗近，才堪驱策，赐以微爵，继其绝世。进可以奖劝将来，退可以显国恩泽。使活着的人荷莫大之恩，死者受骨肉之惠，岂不美哉！仰惟圣明，沛然昭览，狂瞽之言，伏待刑宪。
〔30〕白曜弟子契，轻薄无检。太和初，以名家子擢为中散，迁宰官。南安王桢有贪暴之响，遣中散闾文祖诣长安察之。文祖受桢金宝之赂，为桢隐而不言。事发，坐之。文明太后引见群臣，谓之曰：“前论贪清，皆云克修，文祖时亦在中，后竟犯法。以此言之，人心信不可知。”高祖曰：“古有待放之臣，亦有离俗之士，卿等自审不胜贪心者，听辞位归第。”契进曰：“臣卑微小人，闻识不远，过蒙曲照，虚忝令职。小人之心无定，帝王之法有常。以无恒之心，奉有常之法，非所克堪。乞垂退免。”高祖曰：“昔郑相嗜鱼，人有献鱼者，相曰‘若取此鱼，恐削名禄’，遂不肯受。契若知心不可常，即知贪之恶矣，何为求退？”迁宰官令，微好碎事，颇晓工作，主司厨宰，稍以见知。及营洛阳基构，征新野、南阳起诸攻具，契皆参典。太和末，以功迁太中大夫、光禄少卿、营州大中正，赐爵定陶男。正始初，除征虏将军、营州刺史。徙都督活野、薄骨律二镇诸军事、沃野镇将，转都督御夷、怀荒二镇诸军事、平城镇将，将军并如故。转都督朔州、沃野怀朔武川三镇三道诸军事、后将军、朔州刺史。熙平元年卒，赠镇北将军、并州刺史，谥曰克。
白曜弟弟的儿子慕容契，轻薄无检束。太和初年，因是名家之子被提拔为中散，升任宰官。南安王拓跋桢有贪暴的名声，派中散闾文祖到长安调查。文祖接受桢的金宝贿赂，为桢隐瞒而不说。事情暴露，被治罪。文明太后召见群臣，对他们说：“以前谈论贪官清官，都说能修身，文祖当时也在其中，后来竟犯法。以此说来，人心确实不可知。”高祖说：“古有等待放逐的臣子，也有离俗之士，卿等自审不胜贪心者，允许辞位回家。”慕容契进言说：“臣是卑微小人，见闻不远，过分蒙受曲照，虚忝令职。小人之心无定，帝王之法有常。以无恒之心，奉有常之法，不能胜任。乞求退免。”高祖说：“昔日郑相嗜鱼，有人献鱼，相国说‘若取此鱼，恐怕削名禄’，于是不肯接受。契若知心不可常，即知贪之恶矣，为何求退？”升任宰官令，稍微喜好琐碎之事，颇通晓工作，主管厨房膳食，渐渐被赏识。等到营建洛阳基构，征讨新野、南阳制造各种攻具，契都参与主持。太和末年，因功升任太中大夫、光禄少卿、营州大中正，赐爵定陶男。正始初年，任征虏将军、营州刺史。调任都督活野、薄骨律二镇诸军事、沃野镇将，转任都督御夷、怀荒二镇诸军事、平城镇将，将军一职依旧。转任都督朔州、沃野怀朔武川三镇三道诸军事、后将军、朔州刺史。熙平元年去世，赠镇北将军、并州刺史，谥号克。
〔31〕初，慕容破后，种族仍繁。天赐末，颇忌而诛之。时有遗免，不敢复姓，皆以“舆”为氏。延昌末，诏复旧姓，而其子女先入掖庭者，犹号慕容，特多于他族。
起初，慕容氏被攻破后，种族仍然繁多。天赐末年，颇加猜忌而诛杀。当时有遗免的，不敢再姓慕容，都以“舆”为氏。延昌末年，诏令恢复旧姓，而其子女先入宫中的，仍号慕容，特别多于其他族。
〔32〕契长子升，字僧度。建兴太守，迁镇远将军、沃野镇将，进号征虏将军。甚得边民情。
慕容契的长子慕容升，字僧度。任建兴太守，升任镇远将军、沃野镇将，进号征虏将军。很得边民之心。
〔33〕和第二子僧济，自奉朝请稍转至五校。耽淫酒色，不事名行。
慕容和的第二个儿子慕容僧济，从奉朝请逐渐升到五校。沉溺于酒色，不注重名声行为。
〔34〕契北晖，历泾州长史、新平太守，有惠政。景明中，大使于忠赏粟二百石。卒，赠幽州刺史。
慕容契的弟弟慕容晖，历任泾州长史、新平太守，有惠政。景明年间，大使于忠赏赐粟二百石。去世，赠幽州刺史。
〔36〕史臣曰：魏之诸将，罕立方面之功。尉元以宽雅之风，受将帅之任，取瑕丘如覆掌，克彭城犹拾遗，擒将馘丑，威名远被。位极公老，圣主乞言。无乃近世之一人欤？白曜有敦正之风，出当薄伐，席卷三齐，如风靡草，接物有礼，海垂欣慰。其劳固不细矣。功名难处，追猜婴戮，宥贤议勤，未闻于斯日也。
史臣说：魏国的诸将，很少有建立方面之功的。尉元以宽厚文雅之风，担任将帅之任，夺取瑕丘像翻手掌，攻克彭城像拾取遗物，擒将斩敌，威名远扬。位极公老，圣主向他请教。恐怕是近世的一位杰出人物吧？白曜有敦厚正直之风，出任讨伐，席卷三齐，如风靡草，待人接物有礼，海边百姓欣慰。他的功劳确实不小。功名难以处之，遭猜忌被杀害，宽宥贤者、评议功臣，未闻于今日。