〔125〕三年，梁州就谷山崩。《洪范五行传》曰：“崩散落，背叛不事上之类也。”梁州为汉地。明年，汉王谅举兵反。
三年，梁州就谷山崩塌。《洪范五行传》说：“山崩散落，是背叛不侍奉君主的同类。”梁州是汉地。第二年，汉王杨谅举兵反叛。
〔126〕大业七年，砥柱山崩，壅河，逆流数十里。刘向《洪范五行传》曰：“山者，君之象；水者，阴之表，人之类也。天戒若曰，君人拥威重，将崩坏，百姓不得其所。”时帝兴辽东之师，百姓不堪其役，四海怨叛。帝不能悟，卒以灭亡。
大业七年，砥柱山崩塌，堵塞了黄河，河水倒流数十里。刘向《洪范五行传》说：“山，是君主的象征；水，是阴的表象，属于人类。上天的告诫好像说，君主拥有威权，将要崩溃，百姓不得安身。”当时皇帝发动辽东的军队，百姓不堪忍受徭役，四海怨叛。皇帝不能醒悟，最终因此灭亡。
〔127〕《洪范五行传》曰：“皇之不极，是谓不建。厥咎瞀，厥罚常阴，厥极弱。时则有射妖，则有龙蛇之孽，则有马祸。”
《洪范五行传》说：“君主不遵循中正之道，就叫做不能建立。它的过失是昏乱，它的惩罚是经常阴天，它的极致是衰弱。这时候就会有射妖，有龙蛇的灾祸，有马祸。”
〔128〕开皇二十年十月，久阴不雨。刘向曰：“王者失中，臣下强盛而蔽君明，则云阴。”是时，独孤后遂与杨素阴谮太子勇，废为庶人。
开皇二十年十月，长时间阴天不下雨。刘向说：“君主失去中正之道，臣下强盛而遮蔽君主的明察，就会阴云密布。”当时，独孤皇后与杨素暗中诬陷太子杨勇，将他废为庶人。
〔129〕东魏武定四年，后齐神武作宰，亲率诸军，攻西魏于玉壁。其年十一月，帝不豫，班师。将士震惧，皆曰：“韦孝宽以定功弩射杀丞相。”西魏下令国中曰：“劲弩一发，凶身自殒。”神武闻而恶之，其疾暴增，近射妖也。《洪范五行传》曰：“射者，兵戎祸乱之象，气逆天则祸乱将起。”神武行，殿中将军曹魏祖谏曰：“王以死气逆生气，为客不利，主人则可。”帝不从，顿军五旬，频战沮衄。又听孤虚之言，于城北断汾水，起土山。其处天险千余尺，功竟不就，死者七万。气逆天之咎也。其年帝崩。明年，王思政扰河南。
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〔130〕武平，后主自并州还邺，至八公岭，夜与左右歌而行。有一人忽发狂，意后主以为狐媚，伏草中弯弓而射之。伤数人，几中后主。后主执而斩之。其人不自觉也。狐而能媚，兽之妖妄也。时帝不恤国政，专与内人阉竖酣歌为乐。或衣褴缕衣，行乞为娱。此妖妄之象。人又射之，兵戎祸乱之应也。未几而国灭。
武平年间，后主从并州返回邺城，到达八公岭，夜里与左右唱歌而行。有一个人忽然发狂，认为后主是狐媚，埋伏在草丛中弯弓射他。射伤了几个人，几乎射中后主。后主抓住并杀了他。那个人自己不觉察。狐狸能迷惑人，是兽类的妖妄。当时皇帝不关心国政，专门与宫女宦官酣歌为乐。有时穿着破烂衣服，行乞为娱乐。这是妖妄的征兆。又有人射他，是兵戎祸乱的应验。不久国家灭亡。
〔131〕梁天监二年，北梁州潭中有龙斗，濆雾数里。龙蛇之孽。《洪范五行传》曰：“龙，兽之难害者也。天之类，君之象。天气害，君道伤，则龙亦害。斗者兵革之象也。”京房《易飞候》曰：“众心不安，厥妖龙斗。”是时帝初即位，而有陈伯之、刘季连之乱，国内危惧。
梁天监二年，北梁州潭中有龙争斗，喷出雾气数里。这是龙蛇之孽。《洪范五行传》说：“龙，是兽类中难以伤害的。属于天一类，是君主的象征。天气受害，君主之道受伤，龙也会受害。争斗是战争的象征。”京房《易飞候》说：“众人心中不安，就会有龙争斗的怪异。”当时皇帝刚即位，就有陈伯之、刘季连之乱，国内危惧。
〔132〕普通五年六月，龙斗于曲阿王陂，因西行，至建陵城，所经之处，树木皆折开数十丈。与天监二年同占。经建陵而树木折者，国有兵革之祸，园陵残毁之象。时帝专以讲论为务，不崇耕战，将轻而卒惰。君道既伤，故有龙孽之应。帝殊不悟。至太清元年，黎州水中又有龙斗。波浪涌起，云雾四合，而见白龙南走，黑龙随之。其年，侯景以兵来降，帝纳之而无备，国人皆惧。俄而难作，帝以忧崩。
普通五年六月，龙在曲阿王陂争斗，然后向西行，到达建陵城，所经过的地方，树木都折断开裂数十丈。与天监二年征兆相同。经过建陵而树木折断，是国家有兵祸、陵园被毁的象征。当时皇帝专门以讲论佛经为务，不重视农耕和战争，将领轻率士卒懒惰。君主之道已经受伤，所以有龙孽的应验。皇帝很不醒悟。到了太清元年，黎州水中又有龙争斗。波浪涌起，云雾四合，只见白龙向南跑，黑龙跟随。那一年，侯景率兵来降，皇帝接纳他却没有防备，国人都很恐惧。不久祸难发生，皇帝因忧愤而死。
〔133〕大同十年夏，有龙夜因雷而堕延陵人家井中，明旦视之，大如驴。将以戟刺之，俄见庭中及室中各有大蛇，如数百斛船，家人奔走。《洪范五行传》曰：“龙，阳类，贵象也。上则在天，下则在地，不当见庶人邑里室家。井中，幽深之象也，诸侯且有幽执之祸，皇不建之咎也。”后侯景反，果幽杀简文于酒库，宗室王侯皆幽死。
大同十年夏，有条龙夜里因雷声坠落在延陵人家的井中，第二天早晨一看，大如驴。将要拿戟刺它，不久看见庭院中和室内各有大蛇，像数百斛船那么大，家人逃跑。《洪范五行传》说：“龙，是阳类，尊贵的象征。上则在天，下则在地，不应该出现在百姓的乡邑和家中。井中，是幽深的地方，象征诸侯将有被幽禁的祸害，是君主不建立正道的过失。”后来侯景反叛，果然在酒库中幽禁并杀害了简文帝，宗室王侯都被幽禁而死。
〔134〕陈太建十一年正月，龙见南兖州池中，与梁大同十年同占。未几，后主嗣位，骄淫荒怠，动不得中。其后竟以国亡，身被幽执。
陈太建十一年正月，龙出现在南兖州池中，与梁大同十年的征兆相同。不久，后主继位，骄奢淫逸荒怠，行动不得中正。后来竟然国亡，自己被幽禁。
〔135〕东魏武定元年，有大蛇见武牢城。是时，北豫州刺史高仲密妻李氏，慧而艳。世子澄悦之，仲密内不自安，遂以武牢叛，阴引西魏，大战于河阳。神武为西兵所窘，仅而获免，死者数千。
东魏武定元年，有大蛇出现在武牢城。当时，北豫州刺史高仲密的妻子李氏，聪明而艳丽。世子高澄很喜欢她，高仲密心中不安，于是以武牢城叛变，暗中勾结西魏，在河阳大战。高欢被西魏军队所困，仅得脱身，死者数千人。
〔136〕后齐天保九年，有龙长七八丈，见齐州大堂。占同大同十年。时常山、长广二王权重，帝不思抑损。明年帝崩，太子殷嗣立。常山王演果废帝为济南王，幽而害之。
北齐天保九年，有龙长七八丈，出现在齐州大堂。征兆与梁大同十年相同。当时常山王高演、长广王高湛权重，皇帝不想抑制。第二年皇帝去世，太子高殷继位。常山王高演果然废皇帝为济南王，幽禁并杀害了他。
〔137〕河清元年，龙见济州浴堂中。占同天保九年。先是平秦王归彦受昭帝遗诏，立太子百年为嗣。而归彦遂立长广王湛，是为武成帝。而废百年为乐陵王，竟以幽死。
河清元年，龙出现在济州浴堂中。征兆与天保九年相同。在此之前，平秦王高归彦受昭帝遗诏，立太子高百年为继承人。但高归彦却立了长广王高湛，即武成帝。而废高百年为乐陵王，最终被幽禁而死。
〔138〕天统四年，贵乡人伐枯木，得一黄龙，折脚，死于孔中，齐称木德。龙，君象。木枯龙死，不祥之甚。其年武成崩。
天统四年，贵乡人砍伐枯木，得到一条黄龙，脚折了，死在树孔中。北齐自称木德。龙，是君主的象征。树木枯死龙死，非常不祥。那一年武成帝去世。
〔139〕武平三年，龙见邯郸井中，其气五色属天。又见汲郡佛寺涸井中。占同河清元年。后主竟降周，后被诛。
武平三年，龙出现在邯郸井中，它的气五彩连天。又出现在汲郡佛寺的枯井中。征兆与河清元年相同。后主最终投降北周，后来被杀。
〔140〕武平七年，并州招远楼下，有赤蛇与黑蛇斗，数日，赤蛇死。赤，齐尚色；黑，周尚色。斗而死，灭亡之象也。后主任用邪佞，与周师连兵于晋州之下。委军于孽臣高阿那肱，竟启敌人，皇不建之咎也。后主遂为周师所虏。
武平七年，并州招远楼下，有红蛇与黑蛇争斗，几天后，红蛇死了。红色，是北齐崇尚的颜色；黑色，是北周崇尚的颜色。争斗而死，是灭亡的象征。后主任用奸邪佞臣，与北周军队在晋州城下连兵。把军队委托给孽臣高阿那肱，最终引来了敌人，是君主不建立正道的过失。后主于是被北周军队俘虏。
〔141〕琅邪王俨坏北宫中白马浮图，石赵时澄公所建。见白蛇长数丈，回旋失所在。时俨专诛，失中之咎也。见变不知戒，以及于难。
琅邪王高俨毁坏了北宫中的白马浮图，是石赵时澄公所建。看见一条白蛇长数丈，盘旋后不见了。当时高俨专权诛杀，是失去中正的过失。看到变异不知警戒，以至于遭祸。
〔142〕后周建德五年，黑龙坠于亳州而死。龙，君之象。黑，周所尚色。坠而死，不祥之甚。时皇太子不才，帝每以为虑，直臣王轨、宇文孝伯等骤请废立，帝不能用。后二岁，帝崩，太子立，虐杀齐王及孝伯等，因而国亡。
北周建德五年，黑龙坠落在亳州而死。龙，是君主的象征。黑色，是北周崇尚的颜色。坠落而死，非常不祥。当时皇太子无才，皇帝常常为此忧虑，直臣王轨、宇文孝伯等多次请求废立，皇帝不能采用。两年后，皇帝去世，太子继位，残暴地杀害了齐王和宇文孝伯等人，因而国家灭亡。
〔143〕仁寿四年，龙见代州总管府井中。其龙或变为铁马甲士弯弓上射之象。变为铁马，近马祸也。弯弓上射，又近射妖，诸侯将有兵革之变，以致幽囚也。是时汉王谅潜谋逆乱，故变兵戒之。谅不悟，遂兴兵反，事败，废为庶人，幽囚数年而死。
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〔144〕侯景僭尊号于江南，每将战，其所乘白马，长鸣蹀足者辄胜，垂头者辄不利。西州之役，马卧不起，景拜请，且棰之，竟不动。近马祸也。《洪范五行传》曰：“马者兵象。将有寇戎之事，故马为怪。”景因此大败。
侯景在江南僭称帝号，每次将要作战，他所骑的白马，长鸣踢踏的就胜利，垂头的就不利。西州之战，马卧倒不起来，侯景跪拜请求，又用鞭子打它，竟然不动。这近于马祸。《洪范五行传》说：“马是战争的象征。将要有敌寇入侵之事，所以马出现怪异。”侯景因此大败。
〔145〕陈太建五年，衡州马生角。《洪范五行传》曰：“马生角，兵之象，败亡之表也。”是时宣帝遣吴明彻出师吕梁，与周师拒。连兵数岁，众军覆没，明彻竟为周师所虏。
陈太建五年，衡州马长角。《洪范五行传》说：“马长角，是战争的象征，败亡的表征。”当时陈宣帝派遣吴明彻出兵吕梁，与北周军队对抗。连兵数年，全军覆没，吴明彻最终被北周军队俘虏。
〔146〕天保中，广宗有马，两耳间生角，如羊尾。京房《易传》曰：“天子亲伐，则马生角。”四年，契丹犯塞，文宣帝亲御六军以击之。
天保年间，广宗有匹马，两耳之间长角，像羊尾。京房《易传》说：“天子亲自征伐，马就会长角。”四年，契丹侵犯边塞，文宣帝亲自率领六军迎击。
〔147〕大业四年，太原厩马死者太半，帝怒，遣使案问。主者曰：“每夜厩中马无故自惊，因而致死。”帝令巫者视之。巫者知帝将有辽东之役，因希旨言曰：“先帝令杨素、史万岁取之，将鬼兵以伐辽东也。”帝大悦，因释主者。《洪范五行传》曰：“逆天气，故马多死。”是时，帝每岁巡幸，北事长城，西通且末，国内虚耗，天戒若曰，除厩马，无事巡幸。帝不悟，遂至乱。
大业四年，太原马厩里的马死了大半，皇帝大怒，派使者查问。主管的人说：“每夜马厩中马无缘无故自己受惊，因而致死。”皇帝让巫师察看。巫师知道皇帝将要有辽东之役，于是迎合旨意说：“先帝命令杨素、史万岁取走它们，将用鬼兵去伐辽东。”皇帝非常高兴，于是释放了主管的人。《洪范五行传》说：“违逆天气，所以马多死。”当时，皇帝每年巡幸，北边修长城，西边通且末，国内虚耗，上天的告诫好像说，除去厩马，不要无事巡幸。皇帝不醒悟，于是导致祸乱。
〔148〕十一年，河南、扶风三郡，并有马生角，长数寸。与天保初同占。是时，帝频岁亲征高丽。
十一年，河南、扶风三郡，都有马长角，长数寸。与天保初年的征兆相同。当时，皇帝连年亲自征伐高句丽。