〔2〕《周礼》，眡祲氏掌十煇之法，以观妖祥，辨吉凶。一曰祲，谓阴阳五色之气，昆淫相侵。或曰，抱珥背璚之属，如虹而短是也。二曰象，谓云如气，成形象，云如赤乌，夹日以飞之类是也。三曰镌，日旁气刺日，形如童子所佩之镌也。四曰监，谓云气临在日上也。五曰暗，谓日月蚀，或日光暗也。六曰曹，谓瞢瞢不光明也。七曰弥，谓白虹弥天而贯日也。八曰序，谓气若山而在日上。或曰，冠珥背璚，重叠次序，在于日旁也。九曰隮，谓晕气也。或曰，虹也。《诗》所谓“朝隮于西”者也。十曰想，谓气五色，有形想也，青饥，赤兵，白丧，黑忧，黄熟。或曰，想，思也，赤气为人兽之形，可思而知其吉凶。自周已降，术士间出，今采其著者而言之。
《周礼》记载，眡祲氏掌管观察十种太阳光气的方法，用来判断妖祥吉凶。第一种叫祲，是阴阳五色之气互相侵扰。有人说，就是抱、珥、背、璚这类东西，像彩虹但比较短。第二种叫象，是云气形成的形象，比如云像赤乌，夹着太阳飞之类。第三种叫镌，是太阳旁边的气刺向太阳，形状像小孩佩戴的镌。第四种叫监，是云气笼罩在太阳上方。第五种叫暗，是日食月食，或者太阳光昏暗。第六种叫曹，是昏暗不明亮。第七种叫弥，是白虹布满天空并贯穿太阳。第八种叫序，是气像山一样在太阳上方。有人说，是冠、珥、背、璚等重叠有序地出现在太阳旁边。第九种叫隮，是晕气。有人说，是彩虹。《诗经》所说的“早晨的隮出现在西方”就是指这个。第十种叫想，是五色气有形状，青色表示饥荒，红色表示战争，白色表示丧事，黑色表示忧患，黄色表示丰收。有人说，想就是思考，红色的气变成人或兽的形状，可以思考判断吉凶。从周朝以后，术士们不断出现，现在选取其中显著的来说说。
〔3〕日，君乘土而王，其政太平，则日五色。又曰，或黑或青或黄，师破。又曰，游气蔽天，日月失色，皆是风雨之候也。若天气清静，无诸游气，日月不明，乃为失色。或天气下降，地气未升，厚则日紫，薄则日赤，若于夜则月白，皆将雨也。或天气未降，地气上升，厚则日黄，薄则日白，若于夜则月赤，将旱且风。亦为日月晕之候，雨少而多阴。或天气已降，地气又升，上下未交则日青，若于夜则月绿色，将寒候也。或天地气虽交而未密，则日黑，若于夜则月青，将雨不雨，变为雺雾，晕背虹蜺。又曰，沉阴，日月俱无光，昼不见日，夜不见星，皆有云鄣之，两敌相当，阴相图议也。日曚曚光，士卒内乱。日薄赤，见日中乌，将军出，旌旗举，此不祥，必有败亡。又曰，数日俱出若斗，天下兵大战。日斗下有拔城。
太阳，如果君主属土而称王，政治太平，太阳就会呈现五色。又说，太阳变成黑色或青色或黄色，军队会失败。又说，游气遮蔽天空，太阳月亮失去光彩，这都是风雨的征兆。如果天气清静，没有游气，但太阳月亮不明亮，这才是真正的失色。有时天气下降，地气未升，气厚太阳就呈紫色，气薄就呈红色，如果在夜里，月亮呈白色，这都是要下雨的征兆。有时天气未降，地气上升，气厚太阳就呈黄色，气薄就呈白色，如果在夜里，月亮呈红色，这将会有旱灾和大风。这也是日月晕的征兆，雨少而阴天多。有时天气已降，地气又升，上下还未交接，太阳呈青色，如果在夜里，月亮呈绿色，这是将要寒冷的征兆。有时天地之气虽然交接但不紧密，太阳呈黑色，如果在夜里，月亮呈青色，将下雨又不下，变成雾，出现晕、背、虹、蜺等现象。又说，阴沉天气，太阳月亮都没有光，白天看不见太阳，晚上看不见星星，都有云遮挡，这是两军对峙，暗中图谋商议的征兆。太阳昏暗朦胧，士兵内部会作乱。太阳颜色淡红，看到太阳中有乌鸦，将军出征，旌旗高举，这是不祥之兆，必定有败亡。又说，多个太阳同时出现像在争斗，天下军队会大战。太阳争斗下面有城池被攻破。
〔4〕日戴者，形如直状，其上微起，在日上为戴。戴者德也，国有喜也。一云，立日上为戴。青赤气抱在日上，小者为冠，国有喜事。青赤气小，而交于日下，为缨。青赤气小而圆，一二在日下左右者，为纽。青赤气如小半晕状，在日上为负。负者得地为喜。又曰，青赤气长而斜倚日傍为戟。青赤气圆而小，在日左右为珥。黄白者有喜。又曰有军。日有一珥为喜，在日西，西军战胜，在日东，东军战胜。南北亦如之，无军而珥，为拜将。又日旁如半环，向日为抱。青赤气如月初生，背日者为背。又曰，背气青赤而曲，外向为叛象，分为反城。璚者如带，璚在日四方。青赤气长，而立日旁，为直。日旁有一直，敌在一旁欲自立，从直所击者胜。日旁有二直三抱，欲自立者不成。顺抱击者胜，杀将。气形三抱，在日四方，为提。青赤气横在日上下为格。气如半晕，在日下为承。承者，臣承君也。又曰，日下有黄气三重若抱，名曰承福，人主有吉喜，且得地。青白气如履，在日下者为履。日旁抱五重，战顺抱者胜。日一抱一背为破走。抱者，顺气也，背者，逆气也。两军相当，顺抱击逆者胜，故曰破走。日抱且两珥，一虹贯抱，至日，顺虹击者胜。日重抱，内有璚，顺抱击者胜；亦曰军内有欲反者。日重抱，左右二珥，有白虹贯抱，顺抱击胜，得二将。有三虹，得三将。日抱黄白润泽，内赤外青，天子有喜，有和亲来降者。军不战，敌降，军罢。色青，将喜；赤，将兵争；白，将有丧；黑，将死。日重抱且背，顺抱击者胜，得地，若有罢师。日重抱，抱内外有璚，两珥，顺抱击者胜，破军，军中不和，不相信。日旁有气，圆而周匝，内赤而外青，名为晕。日晕者，军营之象。周环匝日无厚薄，敌与军势齐等。若无军在外，天子失御，民多叛。日晕有五色，有喜；不得五色，有忧。
太阳戴的形态，像直立的形状，上面微微突起，在太阳上方叫戴。戴代表德，国家有喜事。另一种说法，立在太阳上方叫戴。青红色的气环抱在太阳上方，小的叫冠，国家有喜事。青红色的气小而交于太阳下方，叫缨。青红色的气小而圆，一两个在太阳下方左右，叫纽。青红色的气像小半晕，在太阳上方叫负。负代表得到土地是喜事。又说，青红色的气长而斜靠在太阳旁边叫戟。青红色的气圆而小，在太阳左右叫珥。黄白色的珥有喜事。又说有军队。太阳有一个珥是喜事，珥在太阳西边，西边军队战胜，在太阳东边，东边军队战胜。南北方向也这样。没有军队而有珥，是拜将的征兆。太阳旁边像半环，面向太阳叫抱。青红色的气像月初生，背向太阳叫背。又说，背气青红色而弯曲，向外是叛乱的象征，分成反叛的城池。璚像带子，璚在太阳的四方。青红色的气长，立在太阳旁边，叫直。太阳旁边有一个直，敌人在一旁想自立，从直的方向攻击就能取胜。太阳旁边有两个直三个抱，想自立的人不会成功。顺着抱的方向攻击能取胜，能杀敌将。气形有三个抱，在太阳四方，叫提。青红色的气横在太阳上下叫格。气像半晕，在太阳下方叫承。承是臣子承接君主的意思。又说，太阳下方有黄气三重像抱，叫承福，君主有吉庆喜事，而且能得到土地。青白色的气像鞋，在太阳下方叫履。太阳旁边有五个抱，作战时顺着抱的方向攻击能取胜。太阳有一个抱一个背叫破走。抱是顺气，背是逆气。两军对峙，顺着抱攻击逆方向就能取胜，所以叫破走。太阳有抱并且有两个珥，一条虹贯穿抱，到达太阳，顺着虹的方向攻击能取胜。太阳有双重抱，里面有璚，顺着抱攻击能取胜；也说军队内部有人想造反。太阳有双重抱，左右有两个珥，有白虹贯穿抱，顺着抱攻击能取胜，能俘获两个将领。有三条虹，能俘获三个将领。太阳抱黄白色润泽，内红外青，天子有喜事，有和亲或来投降的人。军队不交战，敌人投降，军队罢战。颜色青，将领高兴；红色，将领有兵争；白色，将领有丧事；黑色，将领将死。太阳有双重抱并且有背，顺着抱攻击能取胜，得到土地，或者有军队罢兵。太阳有双重抱，抱内外有璚和两个珥，顺着抱攻击能取胜，能击破敌军，但军中不和，互不信任。太阳旁边有气，圆形环绕，内红外青，叫晕。日晕是军营的象征。环绕太阳没有厚薄，敌军与我军势力相等。如果没有军队在外，天子失去控制，百姓多叛。日晕有五色，有喜事；没有五色，有忧患。
〔5〕凡占两军相当，必谨审日月晕气，知其所起，留止远近，应与不应，疾迟大小，厚薄长短，抱背为多少，有无实虚久亟，密疏泽枯。相应等者势等。近胜远，疾胜迟，大胜小，厚胜薄，长胜短，抱胜背，多胜少，有胜无，实胜虚，久胜亟，密胜疏，泽胜枯。重背大破，重抱为和亲，抱多亲者益多，背为不和。分离相去，背于内者离于内，背于外者离于外也。
凡是占卜两军对峙的情况，一定要仔细审察太阳和月亮的晕气，知道它们从哪里开始，停留和离开的远近，是否相应，速度快慢、大小、厚薄长短，抱和背的数量多少，有没有虚实、长久和短暂、密集和稀疏、润泽和枯干。彼此相应的，势力相等。靠近的胜过远处的，快的胜过慢的，大的胜过小的，厚的胜过薄的，长的胜过短的，抱胜过背，多的胜过少的，有的胜过没有的，实的胜过虚的，持久的胜过短暂的，密集的胜过稀疏的，润泽的胜过枯干的。双重背预示大败，双重抱预示和亲，抱越多亲附的人越多，背表示不和。分离相去，背在内表示内部离心，背在外表示外部离心。
〔6〕凡占分离相去，赤内青外，以和相去；青内赤外，以恶相去。日晕明久，内赤外青，外人胜；内青外赤，内人胜；内黄外青黑，内人胜；外黄内青黑，外人胜；外白内青，外人胜；内白外青，内人胜，内黄外青，外人胜；内青外黄，内人胜。日晕周匝，东北偏厚，厚为军福，在东北战胜，西南战败。日晕黄白，不斗兵未解；青黑，和解分地；色黄，土功动，人不安；日色黑，有水，阴国盛。日晕七日无风雨，兵大作，不可起，众大败。不及日蚀，日晕而明，天下有兵，兵罢；无兵，兵起不战。日晕始起，前灭而后成者，后成面胜。日晕有兵在外者，主人不胜。日晕，内赤外青，群臣亲外；外赤内青，群臣亲内其身，身外其心。日有朝夕晕，是谓失地，主人必败。
凡是占卜分离相去的情况，红色在内青色在外，表示和平分开；青色在内红色在外，表示以恶相离。日晕明亮持久，内红外青，外面的人胜；内青外红，内部的人胜；内黄外青黑，内部的人胜；外黄内青黑，外面的人胜；外白内青，外面的人胜；内白外青，内部的人胜；内黄外青，外面的人胜；内青外黄，内部的人胜。日晕环绕一周，东北方向偏厚，厚的地方是军队的福气，在东北方向作战能战胜，西南方向战败。日晕黄白色，没有战斗，军队未解围；青黑色，和解并分地；颜色黄，有土木工程动工，百姓不安；太阳颜色黑，有水灾，阴国强盛。日晕持续七天没有风雨，战争会大规模爆发，不可兴起军队，否则大败。不到日食的时候，日晕明亮，天下有战争，战争会停止；没有战争，战争起来但不会真正打。日晕刚开始，前边消失而后边形成，后形成的一方胜利。日晕有军队在外，主人不能胜。日晕内红外青，群臣亲近外部；外红内青，群臣亲近内部而自身，身外其心。太阳有早晚的晕，这叫失地，主人必定失败。
〔7〕日晕而珥，主有谋，军在外，外军有悔。日晕抱珥上，将军易。日晕而珥如井干者，国亡，有大兵交。日晕上西，将军易，两敌相当。日晕两珥，平等俱起而色同，军势等，色厚润泽者贺喜。日晕有直珥为破军，贯至日为杀将。日晕员且戴，国有喜，战从戴所击者胜，得地。日晕而珥背左右，如大军辋者，兵起，其国亡城，兵满野而城复归。
日晕并且有珥，主有谋略，军队在外，外军会后悔。日晕有抱和珥在上方，将军会更换。日晕的珥像井栏一样，国家灭亡，有大兵交战。日晕偏西，将军更换，两敌相当。日晕有两个珥，平等升起而且颜色相同，军势相等，颜色厚润泽的，表示贺喜。日晕有直珥，预示军队被击破，直珥贯穿到太阳，会杀将。日晕圆形并且有戴，国家有喜事，作战时从戴的方向攻击能取胜，得到土地。日晕有珥和背在左右，像大车的轮毂一样，战争兴起，国家会失去城池，但军队布满原野后城池又会收复。