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北史 · 卷八十五·列传第七十三

北史 · 目录

〔14〕朱长生、于提者,并代人也。孝文时,长生为员外散骑常侍,与提俱使高车。既至,高车王阿伏至罗责长生等拜,长生拒之。阿伏至罗乃不以礼待。长生以金银宝器奉之,至罗既受献,长生曰:“为臣内附,宜尽臣礼,何得口云再拜,而实不拜。”呼出帐,命众中拜。阿伏至罗惭其臣下,大怒曰:“帐中何不教我拜,而辱我于大众?”夺长生等献物,内之丛石,兵胁之曰:“为我臣则活,不降则杀汝!”长生与于提瞋目厉声责之曰:“我为鬼,不为汝臣!”阿伏至罗大怒,绝其饮食。从者三十人皆求阿伏至罗,乃给以肉酪。长生与提又不从,乃各分徙之。三岁及放还。孝文以长生等守节,远同苏武,拜长生河内太守,提陇西太守,并赐爵五等男,从者皆为令长。

朱长生和于提,都是代郡人。孝文帝的时候,长生当员外散骑常侍,和于提一起出使高车。到了以后,高车王阿伏至罗让长生他们跪拜,长生拒绝了。阿伏至罗于是不按礼节对待他们。长生拿出金银宝贝献给他,阿伏至罗接受了。长生说:“作为臣子来归附,应该尽臣子的礼节,怎么能嘴上说再拜,实际上却不拜呢?”把他叫出帐篷,命令他在众人面前跪拜。阿伏至罗在手下面前感到羞愧,大怒说:“在帐篷里为什么不让我拜,却在大伙儿面前羞辱我?”夺走了长生他们的献礼,把他们关进石堆里,派兵威胁说:“做我的臣子就能活,不投降就杀了你们!”长生和于提瞪着眼睛严厉地斥责说:“我们宁可做鬼,也不做你的臣子!”阿伏至罗大怒,断绝了他们的饮食。随从的三十个人都去求阿伏至罗,于是给了他们肉和奶酪。长生和于提还是不服从,于是把他们分别流放到不同地方。过了三年才放他们回来。孝文帝认为长生他们坚守节操,与远方的苏武一样,任命长生为河内太守,于提为陇西太守,并赐给五等男的爵位,随从的人都当了县令或县长。

〔15〕马八龙,武邑武强人也。轻财重义。友人武遂县尹灵哲在军丧亡,八龙闻即奔赴,负尸而归,以家财殡葬,为制缌麻,抚其孤遗,恩如所生。州郡表列,诏表门闾。

马八龙是武邑郡武强县人。他这个人不看重钱财,特别重情义。他的朋友武遂县的县令灵哲在军营里去世了,马八龙一听说就赶过去,把朋友的尸体背回来,自己掏钱给他办了丧事,还为他穿上了丧服(缌麻),照顾他留下的孤儿,那份恩情就跟对待自己的孩子一样。当地的州郡官员把他的事迹上报给朝廷,皇上下诏表彰了他的家门。

〔16〕门文爱,汲郡山阳人也。早孤,供养伯父母以孝谨闻。伯父亡,服未终,伯母又亡。文爱居丧持服六年,哀毁骨立。乡人魏仲贤等相与标其孝义。

门文爱是汲郡山阳人。他小时候就没了爹,靠伯父伯母养大,对伯父伯母特别孝顺和恭敬,这事传得挺广。后来伯父去世了,丧期还没过完,伯母又走了。门文爱硬是守了六年丧,悲伤过度,瘦得皮包骨头。同乡的魏仲贤他们一合计,就把他这份孝心和义气给表彰了出来。

〔17〕晁清,辽东人也。祖晖,济州刺史、颍川公。清袭祖爵,例降为伯。为梁城戍将,梁师攻围,粮尽城陷。清抗节不屈,为贼所杀。宣武褒美,赠乐陵太守,谥曰忠。子荣宾袭。

晁清是辽东人。他的祖父晁晖,曾任济州刺史、颍川公。晁清继承了祖父的爵位,按例降为伯。他担任梁城的戍守将领,梁国军队围攻梁城,粮草耗尽,城被攻陷。晁清坚守节操不屈服,被贼寇杀害。宣武帝表彰赞美他,追赠他为乐陵太守,谥号为忠。他的儿子晁荣宾继承了爵位。

〔18〕刘侯仁,豫州人也。城人白早生杀刺史司马悦,据城南叛。悦息朏,走投侯仁,贼虽重加购募,又严其捶挞,侯仁终无漏泄。朏遂免祸。事宁,有司奏其操行,请免府籍,叙一小县。诏可。

刘侯仁是豫州人。城中人白早生杀死了刺史司马悦,占据了城池在南边反叛。司马悦的儿子司马朏逃跑投奔刘侯仁,贼人虽然重金悬赏捉拿,又严刑拷打刘侯仁,但他始终没有泄露消息。司马朏因此逃过一劫。事情平定后,有关部门上奏刘侯仁的品行,请求免除他的官奴身份,授予他一个小县的官职。皇帝下诏批准了。

〔19〕石祖兴,常山九门人也。太守田文彪、县令和真等丧亡,祖兴自出家绢二百余匹,营护丧事。州郡表列。孝文嘉之,赐爵二级为上造。后拜宁陵令,卒。吏部尚书李韶奏其节义,请加赠谥,以奖来者,灵太后如所奏。有司谥曰恭。

石祖兴是常山郡九门县人。当太守田文彪、县令和真等人去世时,石祖兴自己拿出家中的绢布二百多匹,料理他们的丧事。州和郡的官员将他的事迹上表陈述。孝文帝嘉奖了他,赐给他二级爵位,即上造。后来他担任宁陵县令,在任上去世。吏部尚书李韶上奏朝廷,称赞他的节义,请求加赠谥号,以奖励后来的人。灵太后同意了所奏。有关部门给他定的谥号为“恭”。

〔20〕邵洪哲,上谷沮阳人也。县令范道荣先自朐城归款,以除县令。道荣乡人徐孔明妄经公府,讼道荣非勋,道荣坐除名。羁旅孤贫,不能自理。洪哲不胜义愤,遂代道荣诣京师,明申曲直,经历寒暑,不惮劬劳。道荣卒得复雪。

邵洪哲是上谷沮阳人。县令范道荣先前从朐城归顺投诚,因此被任命为县令。道荣的同乡徐孔明随意到官府控告道荣没有功劳,道荣因此被免职除名。道荣客居他乡,孤苦贫穷,不能自己申诉。洪哲难以抑制义愤,就代替道荣前往京城,申明是非曲直,经历冬夏,不辞辛劳。道荣最终得以平反昭雪。

〔21〕又北镇反乱,道荣孤单,无所归附。洪哲兄伯川复率乡人来相迎接,送达幽州。道荣感其诚节,诉省申闻。诏下州郡,标其里闾。

又因为北镇发生叛乱,道荣孤身一人,无处可归。洪哲的兄长伯川又率领乡亲们前来迎接,并护送他到达幽州。道荣被他的真诚和节义所感动,就向官府申诉报告了这件事。皇帝下诏给州郡,表彰他的乡里。

〔22〕王荣世,阳平馆陶人也。为三城戍主、方城县子。梁师攻围,力穷,知不可全,乃先焚府库,后杀妻妾。及贼陷城,与戍副邓元兴等俱以不屈被害。明帝下诏,褒美忠节,进荣世爵为伯,赠齐州刺史;元兴开国子,赠洛州刺史。

王荣世是阳平郡馆陶县人。担任三城戍主、方城县子。梁朝的军队围攻他,他力量耗尽,知道无法保全,就先烧了仓库,然后杀了妻子和妾。等到敌军攻破城池,他和副将邓元兴等人一起因为不投降而被杀害。明帝下诏表扬他们的忠贞气节,提升王荣世的爵位为伯,追封他为齐州刺史;邓元兴封为开国子,追封他为洛州刺史。

〔23〕胡小彪,河南河阴人也。少有武气。正光末,为统军于晋寿。孝昌中,梁将樊文识等寇边。益州刺史邴虬遣长史和安固守小剑,文炽围之。虬命小彪与统军崔珍宝同往防拒。文炽掩袭小彪、珍宝并禽之。文炽攻小剑未陷,乃将珍宝至城下,使谓和安曰:“南军强盛,北救不来,岂若归款,取其富贵?”和安命射之,乃退。复逼小彪与和安交言。小彪乃慷慨谓安曰:“我栅不防,为贼所虏。观其兵士,势不足言,努力坚守,魏行台、傅梁州遣将已至。”贼以刀殴击,言不得终,遂害之。三军无不叹其壮节,哀其死亡。贼寻奔败,禽其次将萧世澄、陈文绪等一十一人。行台魏子建壮其气概,启以世澄购其尸柩,乃获骸骨归葬之。

胡小彪是河南河阴人。从小就有武勇气概。正光末年,在晋寿担任统军。孝昌年间,梁朝将领樊文识等人进犯边境。益州刺史邴虬派长史和安固守小剑城,樊文识就带兵围住了他。邴虬命令胡小彪和统军崔珍宝一起前去防御抵抗。樊文识发动偷袭,把胡小彪和崔珍宝都活捉了。樊文识攻打小剑城没打下来,就押着崔珍宝到城下,派人对和安说:“南军兵强马壮,北边的援军又到不了,不如投降,还能博个富贵?”和安命令放箭,樊文识只好退走。接着他又逼迫胡小彪跟和安对话。胡小彪慷慨激昂地对和安说:“我的营寨没防备,才被贼人抓住。我看他们的兵,根本没什么了不起,你只管拼命坚守,魏国的行台大官和傅梁州的援军已经杀过来了!”贼兵用刀乱打他,话没说完,就把他杀害了。全军上下没有不敬佩他的壮烈气节、为他的牺牲悲伤的。贼兵不久就败逃了,我军活捉了他们的副将萧世澄、陈文绪等十一人。行台魏子建觉得胡小彪气概雄壮,奏明朝廷用萧世澄换回他的尸首,这才把遗骨找回来送回老家安葬。

〔24〕逊道登,彭城吕县人也。永安初,为梁将韦休等所虏。面缚临刃,巡远村坞,令其招降乡曲。道登厉声唱呼:“但当努力,贼无所能!”贼遂屠戮之。

逊道登是彭城郡吕县人。永安初年,他被梁朝将领韦休等人俘虏。他们把他反绑起来,用刀架在脖子上,押着他到远处的村庄和土堡,命令他招降当地的乡亲。道登大声喊道:“你们只管努力抵抗,敌人没什么能耐!”敌军于是就杀害了他。

〔25〕又荆州被围,行台宗灵恩遣使宗女等四人入城晓喻,为贼将所获。执女等巡城,令其改辞。女等大言:“天军垂至,坚守莫降。”贼忿,各刳其腹,然后斩首。二州表其节义。道登等并赐五品郡、五等子爵,听子弟承袭,遣使诣所在吊祭。

另外,荆州被包围的时候,行台宗灵恩派使者宗女等四人进城传达命令,结果被敌军将领抓住。敌军押着她们在城上游街示众,逼她们改口说投降的话。宗女等人大声喊道:“朝廷大军马上就到,你们要坚守城池,不要投降!”敌军大怒,把她们一个个剖开肚子,然后砍头。两个州的官员上奏朝廷表彰她们的节义。道登等人也被赐予五品郡和五等子爵的爵位,允许他们的子弟继承爵位,朝廷还派使者到他们所在的地方吊唁祭奠。

〔26〕李几,博陵安平人也。七世共居同财。家有二十二房,一百九十八口,长幼济济,风礼著闻。至于作役,卑幼竞集。乡里嗟美,标其门闾。

李几是博陵安平人。他家七代人都住在一起,财产也是共同拥有。家里有二十二房分支,总共一百九十八口人,老老少少聚在一起,家风和礼仪远近闻名。每到有活干的时候,地位低的晚辈们都争着抢着去干。乡里人都赞叹称颂,于是朝廷在他家门前立了牌坊来表彰。

〔27〕张安祖,河阳人也。袭世爵山北侯。时有元承贵,曾为河阳令。家贫,且赴尚书求选,逢天寒甚,遂冻死路侧。一子年幼,停尸门巷,棺殓无托。安祖悲哭尽礼,买木为棺,手自营作,殓殡周给。朝野嘉叹。尚书闻奏,标其门闾。

张安祖是河阳人。他继承了家族世袭的爵位,被封为山北侯。当时有个叫元承贵的人,曾经当过河阳县令。他家境很穷,就去尚书省请求选拔官职,偏偏遇上天气特别寒冷,就冻死在路边了。他留下一个年幼的儿子,尸体停在家门口的小巷里,连棺材和丧事都没有着落。张安祖非常悲痛,按礼节哭祭,自己出钱买木头,亲手做棺材,把殓殡的事办得周到齐全。朝廷和民间都赞叹不已。尚书听说了这件事,上奏皇帝,在他家门口立匾表彰。

〔28〕王闾,北海密人也。数世同居,有百口。又太山刘业兴,四世同居,鲁郡盖俊,六世同居,并共财产,家门雍睦。乡里敬异。有司申奏,皆标门闾。

王闾是北海郡密县人。他家好几代人住在一起,家里有上百口人。还有太山的刘业兴,四代人同住;鲁郡的盖俊,六代人同住,他们都共享财产,整个家族和睦团结。乡里的人都非常敬重他们。官府将他们的孝义事迹上报朝廷,朝廷都表彰了他们的门庭。

〔29〕郭琰,字神宝,京槃人也。少丧父,事母以孝闻。孝武帝之居藩邸,琰以通侠被知。及即位,封新丰县公,除洛州刺史。孝武西入,改封冯翊郡公,授行台尚书、潼关大都督。大统中,齐神武遣大都督窦泰袭恒农。时琰为行台,众少战败,乃奔洛州。至刺史泉仙城守力穷,城将陷,乃仰天哭曰:“天乎!天乎!何由纵此长蛇,而不助顺也?”言发涕流,不能自止。兵士见之,咸自厉愤。竟为东魏将高敖曹所禽。复谓敖曹曰:“天子之臣,乃为贼所执。”敖曹素闻其名,义不杀之,送于并州。见齐神武,言色不屈,见害。

郭琰,字神宝,是京槃人。他小时候父亲就去世了,侍奉母亲以孝顺闻名。孝武帝还当藩王的时候,郭琰因为行侠仗义而被他赏识。等到孝武帝即位,就封郭琰为新丰县公,任命为洛州刺史。孝武帝西迁入关后,又改封他为冯翊郡公,授予行台尚书、潼关大都督的官职。西魏大统年间,齐神武帝高欢派大都督窦泰袭击恒农。当时郭琰担任行台,兵力少打了败仗,就逃奔到洛州。到了洛州刺史泉仙那里,守城力量耗尽,城池快要陷落,于是他仰天大哭说:“天啊!天啊!为什么要放纵这条毒蛇,却不帮助正义的一方呢?”说完泪流不止,无法控制自己。士兵们看到这种情景,都自己振作激愤。最终他被东魏将领高敖曹俘虏。他又对高敖曹说:“天子的臣子,竟然被贼人抓住。”高敖曹一向听说他的名声,认为他有义气而不杀他,把他送到并州。见到齐神武帝高欢,他的言语和脸色都不屈服,于是被杀害。