〔12〕长子溢，字深源，颇有文辞。性傲诞，恃势骄物，虽近属故友，不免诋欺。历官著作佐郎、太子舍人、洗马、中书黄门侍郎、太子中庶子。入隋，为秦王文学。
江总的长子江溢，字深源，很有文才。性格傲慢放诞，仗势骄傲，即使是亲近的亲属故友，也免不了被诋毁欺骗。历任官职有著作佐郎、太子舍人、洗马、中书黄门侍郎、太子中庶子。进入隋朝后，担任秦王的文学官。
〔13〕第七子漼，驸马都尉、秘书郎、隋给事郎，直秘书省学士。
第七个儿子江漼，曾任驸马都尉、秘书郎、隋朝给事郎，在秘书省担任直学士。
〔14〕姚察，字伯审，吴兴武康人也。九世祖信，吴太常卿，有名江左。察幼有至性，事亲以孝闻。六岁，诵书万余言。弱不好弄，博弈杂戏，初不经心。勤苦厉精，以夜继日。年十二，便能属文。父上开府僧垣，知名梁武代，二宫礼遇优厚，每得供赐，皆回给察兄弟，为游学之资，察并用聚蓄图书，由是闻见日博。年十三，梁简文帝时在东宫，盛修文义，即引于宣猷堂听讲论难，为儒者所称。及简文嗣位，尤加礼接。起家南海王国左常侍，兼司文侍郎。除南郡王行参军，兼尚书驾部郎。
姚察，字伯审，是吴兴武康人。他的九世祖姚信，是吴国的太常卿，在江东很有名望。姚察从小就有纯厚的禀性，侍奉父母以孝顺闻名。六岁时，就能背诵一万多字的文章。年少时不爱玩耍，对于博弈等游戏，从不放在心上。他勤苦努力，夜以继日地学习。十二岁时，就能写文章。他的父亲姚僧垣，是上开府，在梁武帝时代很有名，两位太子（简文帝和元帝）对他礼遇优厚，每次得到赏赐，都转送给姚察兄弟作为游学费用，姚察全部用来收集图书，因此见识日益广博。十三岁时，梁简文帝当时在东宫，大力提倡文学，就召姚察到宣猷堂听讲论难，受到儒者的称赞。等到简文帝即位，对他更加礼遇。姚察起家担任南海王国左常侍，兼司文侍郎。后来任命为南郡王行参军，兼尚书驾部郎。
〔15〕值梁室丧乱，于金陵随二亲还乡里。时东土兵荒，人饥相食，告籴无处，察家口既多，并采野蔬自给。察每崎岖艰阻，求请供养之资，粮粒恒得相继。又常以己分减推诸弟妹，乃至故旧乏绝者皆相分恤，自甘唯藜藿而已。在乱离之间，笃学不废。
正值梁朝丧乱，姚察在金陵跟随父母回到家乡。当时东部地区兵荒马乱，人们饥饿到互相吃人，无处买粮，姚察家人口又多，全靠采摘野菜自给。姚察常常在艰难险阻中奔波，请求供养的物资，粮食总能得以接续。他又经常把自己的那一份分给弟弟妹妹，甚至对断绝了食物的故旧也分送救济，自己只满足于吃粗劣的野菜。在乱离之中，他仍然勤奋学习不停止。
〔16〕元帝于荆州即位，父随朝士例往赴西台，元帝授察原乡令。时邑境萧条，流亡不反，察轻其赋役，劝以耕种，于是户口殷盛，民至今称焉。
梁元帝在荆州即位，姚察的父亲按照朝士的惯例前往西台，元帝任命姚察为原乡县令。当时原乡县境萧条，流亡的人没有回来，姚察减轻赋税徭役，鼓励耕种，于是人口增多，百姓至今还在称赞他。
〔17〕中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，拜始兴王府功曹参军，寻补嘉德殿学士，转中卫、仪同始兴王府记室参军。吏部尚书徐陵时领著作，复引为史佐，及陵让官致仕等表，并请察制焉，陵见叹曰：“吾弗逮也。”太建初，补宣明殿学士，除散骑侍郎、左通直。寻兼通直散骑常侍，报聘于周。江左耆旧先在关右者，咸相倾慕。沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条，并为剖析，皆有经据。臻谓所亲曰：“名下定无虚士。”著《西聘道里记》，所叙事甚详。
中书侍郎兼著作郎杜之伟与姚察交情很深，上表推荐姚察担任佐著作郎，参与修史。永定初年，姚察被任命为始兴王府功曹参军，不久补任嘉德殿学士，转任中卫、仪同始兴王府记室参军。吏部尚书徐陵当时兼任著作郎，又引荐姚察为史佐，等到徐陵上表请求辞官退休等表文，都请姚察起草，徐陵看了感叹说：“我比不上他。”太建初年，补任宣明殿学士，任命为散骑侍郎、左通直。不久兼任通直散骑常侍，出使北周回访。江东的故老先辈在关中的，都对他倾慕。沛国刘臻私下在公馆中询问《汉书》中的疑难问题十多条，姚察一一剖析，都有经典依据。刘臻对亲近的人说：“名不虚传。”姚察著有《西聘道里记》，记载的事情很详细。
〔18〕使还，补东宫学士。于时济阳江总、吴国顾野王、陆琼、从弟瑜、河南褚玠、北地傅縡等，皆以才学之美，晨夕娱侍。察每言论制述，咸为诸人宗重。储君深加礼异，情越群僚，宫内所须方幅手笔，皆付察立草。又数令共野王递相策问，恒蒙赏激。
出使回来后，姚察补任东宫学士。当时济阳江总、吴国顾野王、陆琼、堂弟陆瑜、河南褚玠、北地傅縡等人，都凭才学之美，早晚侍奉娱乐。姚察每次发表言论或写作文章，都被众人尊崇推重。太子对他特别礼遇，感情超过其他官员，宫内所需的重要文书，都交给姚察立即起草。又多次让他与顾野王互相策问，经常受到赏赐和激励。
〔19〕迁尚书祠部侍郎。此曹职司郊庙，昔魏王肃奏祀天地，设宫县之乐，八佾之舞，尔后因循不革。梁武帝以为事人礼缛，事神礼简，古无宫县之文。陈初承用，莫有损益。高宗欲设备乐，付有司立议，以梁武帝为非。时硕学名儒、朝端在位者，咸希上旨，并即注同。察乃博引经籍，独违群议，据梁乐为是，当时惊骇，莫不惭服，仆射徐陵因改同察议。其不顺时随俗，皆此类也。
姚察升任尚书祠部侍郎。这个部门负责郊庙祭祀事务。从前魏国的王肃上奏祭祀天地，设置宫悬之乐和八佾之舞，后来一直沿袭没有改革。梁武帝认为侍奉人的礼仪繁复，侍奉神的礼仪简约，古代没有宫悬的记载。陈朝初年沿用梁朝制度，没有增减。陈高宗想要完备音乐，交给有关部门讨论，认为梁武帝的做法不对。当时博学名儒和朝廷在位的大臣，都迎合皇上的旨意，一致赞同。姚察却广泛引用经籍，独自反对众人意见，依据梁朝音乐是正确的，当时人们惊讶，没有不惭愧佩服的，仆射徐陵因此改而赞同姚察的意见。他不随顺时俗，都像这样。
〔20〕拜宣惠宜都王中录事参军，带东宫学士。历仁威淮南王、平南建安王二府咨议参军，丁内忧去职。俄起为戎昭将军，知撰梁史事，固辞不免。后主纂业，敕兼东宫通事舍人，将军、知撰史如故。又敕专知优册谥议等文笔。至德元年，除中书侍郎，转太子仆，余并如故。
姚察被任命为宣惠宜都王中录事参军，兼任东宫学士。历任仁威淮南王、平南建安王二府的咨议参军，因母亲去世离职守丧。不久被起用为戎昭将军，负责修撰梁史，他坚决推辞但没被允许。后主继位后，下令让他兼任东宫通事舍人，将军和修史职务不变。又下令让他专门负责优册、谥议等文笔。至德元年，任命为中书侍郎，转任太子仆，其余职务不变。
〔21〕初，梁季沦没，父僧垣入于长安，察蔬食布衣，不听音乐，至是凶问因聘使到江南。时察母韦氏丧制适除，后主以察羸瘠，虑加毁顿，乃密遣中书舍人司马申就宅发哀，仍敕申专加譬抑。尔后又遣申宣旨诫喻曰：“知比哀毁过礼，甚用为忧。卿迥然一身，宗奠是寄，毁而灭性，圣教所不许。宜微自遣割，以存礼制。忧怀既深，故有此及。”
当初，梁朝末年沦陷，姚察的父亲姚僧垣到了长安，姚察吃粗食穿布衣，不听音乐，直到凶信通过使者传到江南。当时姚察母亲韦氏的丧期刚结束，后主因为姚察身体瘦弱，担心他过度哀伤损坏身体，于是秘密派中书舍人司马申到家里宣布哀悼，并下令司马申专门劝解安慰。后来又派司马申宣旨告诫说：“知道你近来哀伤过度，非常为你担忧。你孤身一人，宗庙祭祀所寄托，哀伤到毁灭性命，是圣教所不允许的。应该稍微自我克制，以保存礼制。我忧心很深，所以这样说。”
〔22〕寻以忠毅将军起兼东宫通事舍人。察志在终丧，频有陈让，并抑而不许。又推表其略曰：“臣私门舋祸，并罹殃罚，偷生晷漏，冀申情礼，而尫疹相仍，苴緌秽质，非复人流，将毕苫壤。岂期朝恩曲覃，被之缨绂，寻斯宠服，弥见惭靦。且宫闼秘奥，趋奏便繁，宁可以兹荒毁所宜叨预。伏愿至德孝治，矜其理夺，使残魂喘息，以遂余生。”诏答曰：“省表具怀。卿行业淳深，声誉素显，理徇情礼，未膺刀笔。但参务承华，良所期寄，允兹抑夺，不得致辞也。”俄敕知著作郎事，服阕，除给事黄门侍郎，领著作。
不久姚察以忠毅将军的身份被起用兼任东宫通事舍人。姚察决心守满丧期，多次上表辞让，都被压制不许。他又上表大致说：“臣家门遭遇祸患，同时遭受惩罚，苟且偷生，希望申展情礼，但疾病接连不断，穿着丧服形秽，不再是人流，将要在墓穴中结束。哪里想到朝廷恩典曲施，加给我官服，蒙受这宠幸的服饰，更加惭愧。何况宫庭机密，趋走奏事繁忙，怎么可以用这荒废哀毁之身来参与。恳请陛下以至德孝治，怜悯我，允许我依礼夺情，使残喘余生得以延续。”诏书回答说：“看了你的表，完全了解你的心情。你品行淳厚，声誉素显，按理应该顺从情礼，不担任文书工作。但参与东宫事务，是所期望的，允许你夺情，不得推辞。”不久下令让他负责著作郎事务，服丧期满后，任命为给事黄门侍郎，兼任著作郎。
〔23〕察既累居忧服，兼斋素日久，自免忧后，因加气疾。后主尝别召见，见察柴瘠过甚，为之动容，乃谓察曰：“朝廷惜卿，卿宜自惜，既蔬菲岁久，可停持长斋。”又遣度支尚书王瑗宣旨，重加慰喻，令从晚食。手敕曰：“卿羸瘠如此，斋菲累年，不宜一饭，有乖将摄，若从所示，甚为佳也。”察虽奉此敕，而犹敦宿誓。
姚察多次经历守丧，又长期吃素，自从免丧后，因此得了气疾。后主曾单独召见他，看见姚察瘦弱过度，为之动容，就对姚察说：“朝廷爱惜你，你应当爱惜自己，既然长年吃素，可以停止持长斋了。”又派度支尚书王瑗宣旨，加倍安慰劝喻，让他改为吃晚饭（即开荤）。后主亲笔写敕令说：“你瘦弱成这样，素食多年，不宜只吃一顿饭，有损调理，如果听从我的指示，那就很好了。”姚察虽然奉了此敕，但仍然坚持旧誓。
〔24〕又诏授秘书监，领著作如故，乃累进让，并优荅不许。察在秘书省大加删正，又奏撰中书表集。拜散骑常侍，寻授度支尚书，旬月迁吏部尚书，领著作并如故。察既博极坟素，尤善人物，至于姓氏所起，枝叶所分，官职姻娶，兴衰高下，举而论之，无所遗失。且澄鉴之职，时人久以梓匠相许，及迁选部，雅允朝望。初，吏部尚书蔡徵移中书令，后主方择其人，尚书令江总等咸共荐察，敕答曰：“姚察非唯学艺优博，亦是操行清修，典选难才，今得之矣。”乃神笔草诏，读以示察，察辞让甚切。
又下诏任命姚察为秘书监，兼任著作郎不变，他多次进表辞让，都被优诏不许。姚察在秘书省大力删正书籍，又奏请编撰中书表集。被任命为散骑常侍，不久授予度支尚书，十天后升任吏部尚书，兼任著作郎不变。姚察博极群书，尤其擅长人物品评，对于姓氏的起源、支派的分流、官职婚娶、兴衰高下，都能举述评论，没有遗漏。而且他澄清鉴别的能力，时人久已以“梓匠”相许，等到他升任选部（吏部），很符合朝廷的期望。当初，吏部尚书蔡徵调任中书令，后主正在选择接替的人，尚书令江总等都共同推荐姚察，后主下诏回答说：“姚察不仅学艺优博，而且操行清修，掌管选拔是难得的人才，现在得到了。”于是亲笔起草诏书，读给姚察看，姚察辞让非常恳切。