〔26〕天嘉元年，文帝征为度支尚书，辞不应命。时枢亲故并居京口，每秋冬之际，时往游焉。及鄱阳王为南徐州刺史，钦其高尚，鄙不能致，乃卑辞厚意，令使者邀之，前后数反，枢固辞以疾。门人或进曰：“鄱阳王待以师友，非关爵位，市朝之间，何妨静默。”枢不得已，乃行。王别筑室以处之，枢恶其崇丽，乃于竹林间自营茅茨而居焉。每王公馈饷，辞不获已者，率十分受一。
天嘉元年，文帝征召他为度支尚书，推辞不应命。当时马枢的亲戚故旧都住在京口，每年秋冬之际，时常去游玩。等到鄱阳王任南徐州刺史，钦佩他的高尚，鄙陋不能招致，于是用谦辞厚意，让使者邀请他，前后多次，马枢以病坚决推辞。门人有人进言说：“鄱阳王以师友相待，不关爵位，市朝之间，何妨静默。”马枢不得已，于是前往。王另筑室给他住，马枢厌恶其华丽，于是在竹林间自己建茅屋居住。每当王公赠送礼物，推辞不掉的，大概十分只接受一分。
〔27〕枢少属乱离，每所居之处，盗贼不入，依托者常数百家。目精洞黄，能视暗中物。常有白燕一双，巢其庭树，驯狎纮庑，时集几案，春来秋去，几三十年。太建十三年卒，时年六十。撰《道觉论》二十卷行于世。
马枢年少时遭遇乱离，每所居之处，盗贼不入，依托他的人常有数百家。眼睛精光深黄，能看见暗中的东西。常有白燕一双，在他庭中树上筑巢，驯服亲近，时集几案，春来秋去，将近三十年。太建十三年去世，时年六十岁。撰有《道觉论》二十卷流传于世。