〔36〕董厥者，丞相亮时为府令史，亮称之曰：“董令史，良士也。吾每与之言，思慎宜適。”徙为主簿。亮卒后，稍迁至尚书仆射，代陈祗为尚书令，迁大将军，平台事，而义阳樊建代焉。延熙十四年251，以校尉使吴，值孙权病笃，不自见建。权问诸葛恪曰：“樊建何如宗预也？”恪对曰：“才识不及预，而雅性过之。”后为侍中，守尚书令。自瞻、厥、建统事，姜维常征伐在外，宦人黄皓窃弄机柄，咸共将护，无能匡矫，然建特不与皓和好往来。蜀破之明年春，厥、建俱诣京都，同为相国参军，其秋并兼散骑常侍，使蜀慰劳。
董厥在诸葛亮担任丞相的时候担任丞相府的令史，诸葛亮称赞他说：“董令史，是个优秀的人才。我每次和他谈话，他都思考谨慎、言辞恰当。”后来调任为主簿。诸葛亮去世后，董厥逐渐升迁到尚书仆射，接替陈祗担任尚书令，再升任大将军，总揽朝政，而义阳人樊建接替了他的职务。延熙十四年，樊建以校尉的身份出使吴国，正赶上孙权病重，不能亲自接见他。孙权问诸葛恪说：“樊建和宗预相比怎么样？”诸葛恪回答说：“他的才能和见识不如宗预，但儒雅的品性超过宗预。”后来樊建担任侍中，代理尚书令。自从诸葛瞻、董厥、樊建主持政事以来，姜维经常在外征战，宦官黄皓暗中把持权柄，他们几个都曲意庇护，没有人能够匡正补救，但樊建特别不与黄皓和好往来。蜀汉灭亡的第二年春天，董厥和樊建一起前往京城洛阳，一同担任相国参军，当年秋天又同时兼任散骑常侍，奉命出使蜀地慰劳当地官员。
〔37〕评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！
评论说：诸葛亮担任丞相的时候，安抚百姓，展示礼仪法度，精简官职，采用灵活的制度，敞开诚心，布施公正；凡是尽忠报国、有益时局的人，即使有仇也一定奖赏；触犯法律、懈怠职守的人，即使亲近也一定惩罚；认罪服法、表达真情的人，即使罪行严重也一定释放；花言巧语、掩饰过错的人，即使过错轻微也一定处死；善行无论多微小都要奖赏，恶行无论多细微都要贬斥；处理各种事务都精细熟练，探究事物的根本，按照名义来考察实际，虚伪的人不被容纳；最终在国内，人们都既敬畏又爱戴他，刑罚政令虽然严厉却没有怨恨，因为他用心公平而且劝诫明确。真可以说是治理国家的良才，是管仲、萧何一类的人物啊。但是连年兴师动众，没有能够成功，大概是因为随机应变的军事策略，不是他的长处吧！