〔1〕纥石烈良弼，本名娄室，回怕川人也。曾祖忽懒。祖忒不鲁。父太宇，世袭蒲辇，徙宣宁。天会中，选诸路女直字学生送京师，良弼与纳合椿年皆童丱，俱在选中。是时，希尹为丞相，以事如外郡，良弼遇之途中，望见之，叹曰：“吾辈学丞相文字，千里来京师，固当一见。”乃入传舍求见，拜于堂下。希尹问曰：“此何儿也？”良弼自赞曰：“有司所荐学丞相文字者也。”希尹大喜，问所学，良弼应对，无惧色。希尹曰：“此子他日必为国之令器。”留之数日。年十四，为北京教授，学徒常二百人。时人为之语曰：“前有谷神，后有娄室。”其从学者，后皆成名。年十七，补尚书省令史。簿书过目，辄得其隐奥。虽大文牒，口占立成，词理皆到。时学希尹之业者称为第一。除吏部主事。
纥石烈良弼，本名娄室，是回怕川人。曾祖父忽懒，祖父忒不鲁，父亲太宇，世袭蒲辇职务，迁居宣宁。天会年间，选拔各路女真字学生送到京师，良弼和纳合椿年都是儿童，都在选拔中。当时希尹是丞相，因公事到外郡，良弼在路上遇到他，望见后感叹说：“我们学习丞相的文字，千里来到京师，本来应当一见。”于是进入传舍求见，在堂下跪拜。希尹问：“这是谁家的孩子？”良弼自我介绍说：“是有关部门推荐来学习丞相文字的人。”希尹非常高兴，问他所学，良弼回答应对，没有畏惧之色。希尹说：“这孩子将来一定是国家的杰出人才。”留他住了几天。十四岁时，担任北京教授，学生常有二百人。当时的人为他们编话说：“前有谷神，后有娄室。”跟他学习的人，后来都成名。十七岁时，补任尚书省令史。文书过目，就能发现其中的深奥之处。即使是大公文，也能随口成文，文理都很到位。当时学习希尹学业的人中被称为第一。授任吏部主事。
〔2〕天德初，累官吏部郎中，改右司郎中，借秘书少监为宋主岁元使。是时，纳合椿年为参知政事，荐良弼才出己右，用是为刑部尚书，赐今名。丁父忧，以本官起复。海陵尝曰：“左丞相张浩练达事务，而颇不实。刑部尚书娄室言行端正，无所阿谄。”因谓椿年曰：“卿可谓举能矣。常人多嫉胜己者，卿举胜于己者，贤于人远矣。”改侍卫亲军马步军都指挥使。良弼音吐清亮，海陵诏谕臣下，必令良弼传旨，闻者莫不耸动，以故常被召问。不逾年，拜参知政事，进尚书右丞，赐佩刀入宫，转左丞。海陵伐宋，良弼谏不听，以为右领军大都督。海陵在淮南，诏良弼与监军徒单贞抚定上京、辽右。既而，诸军往往道亡北归，而世宗即位于辽阳，良弼乃还汴京。
天德初年，多次升迁任吏部郎中，改任右司郎中，借秘书少监身份担任宋主岁元使。这时，纳合椿年任参知政事，推荐良弼才能超过自己，于是任用他为刑部尚书，赐给他现在的名字。遭遇父亲丧事，以本官起复。海陵曾经说：“左丞相张浩练达事务，但颇不实在。刑部尚书娄室言行端正，没有阿谀谄媚。”于是对椿年说：“你可以说是能举荐贤能了。常人大多嫉妒胜过自己的人，你举荐胜过自己的人，比一般人贤德多了。”改任侍卫亲军马步军都指挥使。良弼声音清亮，海陵下诏告谕臣下，一定让良弼传旨，听到的人没有不肃然起敬的，因此常被召见询问。不到一年，拜参知政事，升尚书右丞，赐佩刀入宫，转左丞。海陵伐宋，良弼劝谏不听，任命他为右领军大都督。海陵在淮南，下诏良弼与监军徒单贞安抚平定上京、辽右。不久，各军往往在途中逃亡北归，而世宗在辽阳即位，良弼于是返回汴京。
〔3〕海陵死，世宗就以良弼为南京留守兼开封尹，再兼河南都统，召拜尚书右丞。世宗谓良弼曰：“卿尝谏正隆伐宋，不用卿言，以至废殒。当时怀禄偷安之人，朕皆黜之矣。今复用卿，凡于国家之事，当尽言，无复顾忌也。”良弼顿首谢。窝斡败于陷泉，入奚中，诏良弼佩金牌及银牌四，往北京招抚奚、契丹。还，拜尚书左丞。上言：“祖宗以来未录功赏者，臣考按得凡三十二人，宜差第封赏。”诏曰：“已有五品以上官者，闻奏。六品以下及无官者，尚书省约量迁除。”自是功劳毕赏矣。进拜平章政事，封宗国公。
海陵死后，世宗就任命良弼为南京留守兼开封尹，又兼河南都统，召拜尚书右丞。世宗对良弼说：“你曾经劝谏正隆伐宋，没听你的话，以至于灭亡。当时那些贪图俸禄苟且偷安的人，我都罢黜了。现在重新任用你，凡是关于国家的事情，应当尽言，不要再有顾忌。”良弼叩头谢恩。窝斡在陷泉战败，进入奚族地区，下诏良弼佩戴金牌和四枚银牌，前往北京招抚奚、契丹。返回，拜尚书左丞。上言：“祖宗以来没有记录功劳赏赐的，臣考按得到共三十二人，应当区分等级封赏。”下诏：“已有五品以上官的，上奏。六品以下及无官的，尚书省酌量迁除。”从此功劳都得到赏赐。进拜平章政事，封宗国公。
〔4〕初，山东两路猛安谋克与百姓杂居，诏良弼度宜易置，使与百姓异聚，与民田互相犬牙者，皆以官田对易之，自是无复争诉。六年十一月，皇太子生日，上置酒于东宫，良弼、志宁同赐酒。上曰：“边境无事，中外晏然，将相之力也。”良弼奏曰：“臣等不才，备位宰相，敢不竭犬马之力。”上悦。进拜右丞相，监修国史。世宗谓良弼曰：“海陵时，记注皆不完。人君善恶，为万世劝戒，记注遗逸，后世何观？其令史官旁求书之。”又曰：“五从以上宗室在省祗候者，才有可用，具名闻奏。其猥冗不足莅官者，亦闻奏罢去。”左丞完颜守道奏：“近都两猛安，父子兄弟往往析居，其所得之地不能赡，日益困乏。”上以问宰臣，良弼对曰：“必欲父兄聚居，宜以所分之地与土民相换易。虽暂扰，然经久甚便。”右丞石琚曰：“百姓各安其业，不若依旧便。”上竟从良弼议。《太宗实录》成，赐良弼金带、重彩二十端，同修国史张景仁、曹望之、刘仲渊以下赐有差。
当初，山东两路猛安谋克与百姓杂居，下诏良弼根据情况改换安置，使他们与百姓分开居住，与民田互相犬牙交错的，都用官田对换，从此不再有争讼。六年十一月，皇太子生日，皇上在东宫设酒宴，良弼、志宁同被赐酒。皇上说：“边境无事，内外安定，是将相的力量。”良弼奏说：“臣等不才，充位宰相，岂敢不竭尽犬马之力。”皇上高兴。进拜右丞相，监修国史。世宗对良弼说：“海陵时，记注都不完整。国君的善恶，是万世的劝戒，记注遗失，后世怎么看？应令史官多方搜集记录。”又说：“五从以上宗室在省祗候的，如果才能可用，列出名字上奏。那些猥杂冗滥不足以任官的，也上奏罢免。”左丞完颜守道奏：“近都两猛安，父子兄弟往往分居，所得的土地不能赡养，日益困乏。”皇上问宰臣，良弼回答说：“一定要父兄聚居，应该用所分之地与土民交换。虽然暂时骚扰，但经久很便利。”右丞石琚说：“百姓各安其业，不如依旧便利。”皇上最终听从良弼的意见。《太宗实录》编成，赐良弼金带、重彩二十端，同修国史张景仁、曹望之、刘仲渊以下各有赏赐。
〔5〕世宗与侍臣论古今为臣孰贤不肖，因谓宰相曰：“皇统、正隆多杀臣僚，往往死非其罪。朕委卿等以大政，毋违道以自陷，毋曲从以误朕。惟忠惟孝，匡救辅益，期致太平。”良弼对曰：“臣等过蒙嘉惠，虽谫薄，敢不尽心。圣谕谆谆，臣等不胜万幸。”良弼请于榷场市马，毋拘牝牡，“今官马甚少，一旦边境有警，乃调于民，不亦晚乎。”上从之。八年，选侍卫亲军，世宗闻其中多不能弓矢，诏使习射。顷之，问良弼及平章政事思敬曰：“女直人习射尚未行耶？”良弼对曰：“已行之矣。”同知清州防御事常德晖上书言：“吏部格法，止叙年劳，虽有材能，拘滞下位。刺史、县令，多不得人。乞密加访察，然后廉问。今酒税使尚选能吏，县令可不择人才，乞以能吏当任酒税使者，任亲民之职。”上是其言，谓宰相曰：“朕思庶职多不得人，中夜而寤，或达旦不能寐。卿等注意选择，朕亦密加体察。”良弼对曰：“女直、契丹人，须是曾习汉人文字，然后可。方今大率多为党与，或称誉于此，或见毁于彼，所以难也。”上曰：“朕所以密令体察也。”上谓良弼曰：“猛安谋克牛头税粟，本以备凶年，凡水旱乏粮处就赈给之。”进拜左丞相，监修国史如故。
世宗与侍臣讨论古今臣子谁贤谁不肖，于是对宰相说：“皇统、正隆年间多杀臣僚，往往死非其罪。朕把大政委托给你们，不要违背道义而自陷，不要曲从而误朕。只要忠孝，匡正补救辅助，期望达到太平。”良弼回答说：“臣等过分蒙受嘉惠，虽然浅薄，岂敢不尽心。圣旨谆谆，臣等不胜万幸。”良弼请求在榷场买马，不要拘泥于公母，“现在官马很少，一旦边境有警，才向民间征调，不也晚了吗。”皇上听从。八年，选拔侍卫亲军，世宗听说其中很多人不会射箭，下诏让他们练习射箭。不久，问良弼和平章政事思敬：“女真人习射还没有实行吗？”良弼回答说：“已经实行了。”同知清州防御事常德晖上书说：“吏部格法，只论年资劳绩，虽然有才能，也被拘滞在低位。刺史、县令，多不得其人。请求秘密访察，然后廉问。现在酒税使尚且选拔能吏，县令怎么能不选择人才？请求让能吏担任酒税使的，担任亲民之职。”皇上认为他的话对，对宰相说：“朕想到各种职位多不得人，半夜醒来，有时到天亮不能睡。你们注意选择，朕也秘密体察。”良弼回答说：“女真、契丹人，必须曾经学习汉人文字，然后才可以。当今大率多为党与，有的在这里称誉，在那里被诋毁，所以难。”皇上说：“这就是朕秘密令体察的原因。”皇上对良弼说：“猛安谋克的牛头税粟，本来以备凶年，凡是水旱缺粮的地方就赈给。”进拜左丞相，监修国史如故。
〔6〕良弼为相既久，练达朝政，上所询访尽诚开奏，垂绅正笏不动声气，议政多称上意。以母忧去，起复旧职。是时，夏国王李仁孝乞分国之半，以封其臣任得敬。上以问群臣，群臣多言此外国事，从之可也。上曰：“此非是仁孝本心，不可从。”良弼议与上意合。既而，夏国果诛任得敬，上表来谢。参知政事宗叙请置沿边壕堑，良弼曰：“敌国果来伐，此岂可御哉？”上曰：“卿言是也。”高丽国王王晛表让国于其弟皓，上疑之，以问宰相良弼。良弼策以为让国非王晛本心。其后赵位宠求以四十州来附，其表果言王皓弑其兄晛，如良弼策，语在《高丽传》中。
良弼做宰相很久，熟悉朝政，皇上询问访问都尽诚开奏，垂绅正笏不动声色，议论政事大多符合皇上心意。因母亲丧事离职，起复旧职。这时，夏国王李仁孝请求分一半国土，封给他的臣子任得敬。皇上问群臣，群臣多说这是外国事，可以答应。皇上说：“这不是仁孝的本心，不可答应。”良弼的意见与皇上相合。不久，夏国果然诛杀任得敬，上表来谢。参知政事宗叙请求设置沿边壕堑，良弼说：“敌国如果来伐，这难道能防御吗？”皇上说：“你说得对。”高丽国王王晛上表让国给弟弟王皓，皇上怀疑，问宰相良弼。良弼分析认为让国不是王晛本心。后来赵位宠请求以四十州来归附，他的表文果然说王皓弑兄王晛，如良弼所料，语在《高丽传》中。
〔7〕世宗罢采访官，谓宰臣曰：“官吏之善恶，何由知之？”良弼对曰：“臣等当为陛下访察之。”以进《睿宗实录》，赐通犀带、重彩二十端。是年，有事南郊，良弼为大礼使。自收国以来，未尝讲行是礼，历代典故又多不同，良弼讨论损益，各合其宜，人服其能。上与良弼、守道论猛安谋克官多年幼，不习教训，无长幼之礼。曩时乡里老者辄教导之。今乡里中耆老有能教导者，或谓事不在己而不问，或非其职而人不从。可依汉制置乡老，选廉洁正直可为师范者，使教导之。良弼奏曰：“圣虑及此，亿兆之福也。”他日，上问曰：“朕观前史，有在下位而存心国家，直言为民者。今无其人，何也？”良弼曰：“今岂无其人哉。盖以直道而行，反被谤毁，祸及其身，是以不为也。”
世宗罢免采访官，对宰臣说：“官吏的善恶，从哪里知道？”良弼回答说：“臣等应当为陛下访察。”因进献《睿宗实录》，赐通犀带、重彩二十端。这一年，举行南郊祭祀，良弼任大礼使。自从收国以来，未曾举行过此礼，历代典故又多有不同，良弼讨论增减，各合其宜，人们佩服他的才能。皇上与良弼、守道讨论猛安谋克官多年幼，不习教训，没有长幼之礼。过去乡里老人就教导他们。现在乡里中老年人有能教导的，有的说事不在己而不问，有的不是其职而人不从。可以依汉制设置乡老，选廉洁正直可为师范的人，让他们教导。良弼奏说：“圣虑及此，亿兆之福。”有一天，皇上问：“朕观前史，有身处下位而存心国家，直言为民的人。现在没有这样的人，为什么？”良弼说：“现在岂无其人。只是因为直道而行，反而被谤毁，祸及其身，所以不做。”