辽史 · 卷五十四·志二十三
〔50〕尺八笛
尺八笛（一种竹管乐器，长约一尺八寸）。
〔56〕以上皆二人，余每器工一人。
以上每种乐器由两人演奏，其余每种乐器由一人演奏。
〔58〕舞二十人，分四部：
舞蹈者二十人，分为四部：
〔63〕大乐调：雅乐有七音，大乐亦有七声，谓之七旦：一曰娑陁力，平声；二曰鸡识，长声；三曰沙识，质直声；四曰沙侯加滥，应声；五曰沙腊，应和声；六曰般赡，五声；七曰俟利<辶笔>，斛牛声。自隋以来，乐府取其声，四旦二十八调为大乐。
大乐的调式：雅乐有七音，大乐也有七声，称为七旦：第一叫娑陁力，是平声；第二叫鸡识，是长声；第三叫沙识，是质直声；第四叫沙侯加滥，是应声；第五叫沙腊，是应和声；第六叫般赡，是五声；第七叫俟利<辶笔>，是斛牛声。自隋朝以来，乐府采用这些声调，以四旦二十八调作为大乐。
- 七旦：七种调式名称，源自西域
- 四旦二十八调：四旦各七调，共二十八调
〔96〕右四旦二十八调，不用黍律，以琵琶弦叶之。皆从浊至清，迭更其声，下益浊，上益清。七七四十九调，余二十一调失其传。盖出九部乐之《龟兹部》云。
以上四旦二十八调，不用黍律，而是用琵琶弦来调音。都是从低音到高音，依次变化音高，越低越浊，越高越清。总共七七四十九调，其余二十一调失传了。大概出自九部乐中的《龟兹部》。
- 叶之：协调音律
- 浊至清：从低音到高音
- 九部乐：隋唐宫廷燕乐分类
- 龟兹部：西域龟兹国的音乐
〔97〕大乐声：各调之中，度曲协音，其声凡十，曰：五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合，近十二雅律，于律吕各阙其一，犹雅音之不及商也。
（暂无译文）
〔98〕殷人作靡靡之乐，其声往而不反，流为郑、卫之声。秦、汉之间，秦、楚声作，郑、卫浸亡。汉武帝以李延年典乐府，稍用西凉之声。今之散乐，俳优、歌舞杂进，往往汉乐府之遗声。晋天福三年，遣刘昫以伶官来归，辽有散乐，盖由此矣。
（暂无译文）
〔99〕辽册皇后仪：呈百戏、角、戏马以为乐。
（暂无译文）
〔118〕酒六行 笙独吹，合《法曲》。
（暂无译文）
〔122〕散乐，以三音该三才之义，四声调四时之气，应十二管之数。截竹为四窍之笛，以叶音声，而被之弦歌。三音：天音扬，地音抑，人音中，皆有声无文。四时：春声曰平，夏声曰上，秋声曰去，冬声曰入。
（暂无译文）
〔123〕散乐器：觱篥、箫、笛、笙、琵琶、五弦、箜篌、筝、方响、杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓、鞚、拍板。
（暂无译文）
〔124〕杂戏：自齐景公用倡优侏儒，至汉武帝设鱼龙曼延之戏，后汉有绳舞、自刳之伎，杜佑以为多幻术，皆出西域。哇俚不经，故不具述。
（暂无译文）
〔125〕鼓吹乐，一曰短箫铙歌乐，自汉有之，谓之军乐。《辽杂礼》，朝会设熊罴十二案，法驾有前后部鼓吹，百官卤簿皆有鼓吹乐。
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〔149〕右前后鼓吹，行则导驾奏之，朝会则列仗，设而不奏。
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〔150〕横吹亦军乐，与鼓吹分部而同用，皆属鼓吹令。
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〔173〕百官鼓吹、横吹乐，自四品以上，各有增损，见《仪卫志》。自周衰，先王之乐浸以亡缺，《周南》变为《秦风》。始皇有天下，郑、卫、秦、燕、赵、楚之声迭进，而雅声亡矣。汉唐之盛，文事多西音，是为大乐、散乐；武事皆北音，是为鼓吹、横吹乐。雅乐在者，其器雅，其音亦西云。
（暂无译文）