〔10〕永安二年529，元颢乘胜至城下，为颢禽之。及孝庄还宫，纂谢不守之罪。帝曰：“于时朕亦北巡，东军不守，岂卿之过。”转荥阳太守。百姓姜洛生、康乞得者，旧是前太守郑仲明左右，豪猾偷窃，境内患之。纂伺捕禽获，枭于郡市，百姓欣然。纂侨属洛阳，太昌中，乃为河南邑中正。
永安二年，元颢乘胜来到城下，纂被他俘虏。等到孝庄帝返回皇宫，纂为未能守住城池而请罪。皇帝说：“当时我也北巡去了，东军没能坚守，哪里是你的过错。”于是转任荥阳太守。百姓中有姜洛生、康乞得两人，从前是前任太守郑仲明的亲信，强横奸猾，偷盗财物，成为全境的祸患。纂找机会将他们逮捕，在郡城中斩首示众，百姓非常高兴。纂寄居在洛阳，太昌年间，担任河南邑中正。
〔11〕永熙三年534，除河内太守。齐神武赴洛，兵集城下，纂出城谒，神武慰勉之。因命前侍中司马子如曰：“吾行途疲弊，宜代吾执河内手也。”寻为兼尚书、南道行台、西荆州刺史。时蛮酋樊大能应西魏，纂攻之，不克而败，为西魏将独孤信所害。赠司徒公。
永熙三年，纂被任命为河内太守。齐神武帝前往洛阳，军队在城下集结，纂出城拜见，神武帝安慰勉励他。于是命令前侍中司马子如说：“我旅途疲惫，应该替我握住河内太守的手。”不久纂担任兼尚书、南道行台、西荆州刺史。当时蛮族首领樊大能响应西魏，纂攻打他，没有攻克而失败，被西魏将领独孤信杀害。追赠司徒公。
〔12〕雄族祖琛。琛字僧贵。祖敬宗，父树宝，并代郡太守。琛少孤，曾过友人，见其父母无恙，垂涕久之。释褐奉朝请、荥阳郡丞。太守元丽性颇使酒，琛每谏之。丽后醉，辄令闭阁，曰：“勿使丞入也。”孝文南征，丽从舆驾，诏琛曰：“委卿郡事，如太守也。”景明中，为扬州征南府长史。刺史李崇，多事产业，琛每谏折，崇不从，遂相纠举，诏并不问。后加龙骧将军、南梁太守。崇因置酒谓琛曰：“长史后必为刺史，但不知得上佐何如人耳。”琛对曰：“若万一叨忝，得一方正长史，朝夕闻过，是所愿也。”崇有惭色。卒于官。
雄的同族祖父叫琛。琛字僧贵。他的祖父敬宗和父亲树宝，都做过代郡太守。琛小时候父亲就去世了，有一次去朋友家，看到朋友的父母都健在，忍不住流了很久的眼泪。后来出来做官，先当了奉朝请，又担任荥阳郡丞。太守元丽喜欢喝醉了耍酒疯，琛经常劝他。元丽后来喝醉，就下令关上门，说：“别让郡丞进来。”孝文帝南征时，元丽随驾出行，孝文帝下诏对琛说：“我把郡里的事务交给你，你就跟太守一样。”景明年间，他担任扬州征南府长史。刺史李崇热衷于经营产业，琛常常劝他不要这样，李崇不听，两人就互相揭发，皇帝下诏两边都不追究。后来琛被加封为龙骧将军、南梁太守。李崇于是摆酒对琛说：“长史以后一定会当刺史，只是不知道你的副手是什么样的人。”琛回答说：“如果万一我侥幸得了那个位置，能有一位正直的长史，早晚让我听到自己的过错，那正是我的愿望。”李崇听了面带愧色。琛最后死在任上。
〔13〕琛宽雅有度量，涉猎经史，喜愠不形于色。当官奉法，所在有称。
琛这个人宽厚文雅又有度量，广泛阅读经史书籍，喜怒不表现在脸上。他当官守法，所到之处都受到称赞。
〔14〕长子悠，字元寿，早有器业，为侍御史，监扬州军。贼平，录勋书，时李崇犹为刺史，欲寄人名，悠不许。崇曰：“我昔逢其父，今复逢其子。”早卒。
大儿子元悠，字元寿，很早就展现出才能和成就，担任侍御史，负责监察扬州的军队。叛乱平定后，在记录战功的文书上，当时李崇还在做扬州刺史，想要把自己的名字也加进去，元悠不同意。李崇说：“我过去曾与他父亲打交道，现在又遇到他的儿子。”元悠很早就去世了。
〔15〕悠弟俊，字叔义，有文才。魏子建为山南行台，以为郎中。有军国机断。还京，于荥阳为人所劫害。赠东秦州刺史。俊弟术。
俊，字叔义，很有文才。魏子建担任山南行台的时候，任命他做了郎中。他对军国大事都有果断的决策。后来回京城，在荥阳被人劫持杀害。朝廷追赠他为东秦州刺史。俊的弟弟叫术。
〔16〕术字怀哲，少明敏，有识度，解褐司空胄曹参军。与仆射高隆之共典营构邺都宫室。术有思理，百工克济。再迁尚书右丞，出为清河太守，政有能名。追授并州长史，遭父忧去职。清河父老数百人，诣阙上书，请立碑颂德。齐文襄嗣事，与尚书左丞宋游道、中书侍郎李绘等并追诣晋阳，俱为上客。累迁散骑常侍。武定六年，侯景叛，除东南道行台尚书，封江夏县男。与高岳等破侯景，禽萧明。迁东徐州刺史，为淮南经略使。齐天保元年550，侯景徵江西租税，术率诸军度淮断之，烧其稻数百万石。还镇下邳，人随术北度淮者三千余家。东徐州刺史郭志杀郡守，文宣闻之，敕术自今所统十余州地，诸有犯法者，刺史先启听报；以下先断，后表闻。齐代行台兼总人事，自术始也。安州刺史、临清太守、盱眙蕲城二镇将犯法，术皆案奏杀之。睢州刺史及所部郡守，俱犯大辟，朝廷以其奴婢百口及赀财尽赐术。三辞不见许，术乃送诣所司，不复以闻。邢邵闻之，遗术书曰：“昔钟离意云：孔子忍渴于盗泉，便以珠玑委地。足下今能如此，可谓异代一时。”及王僧辨破侯景，术招携安抚，城镇相继款附，前后二十余州。于是移镇广陵，获传国玺送邺，文宣以玺告于太庙。此玺即秦所制，方四寸，上纽交盘龙，其文曰：“受命于天，既寿永昌。”二汉相传，又历魏、晋；晋怀帝败，没于刘聪；聪败，没于石氏；石氏败，晋穆帝永和中，濮阳太守戴僧施得之，遣督护何融送于建业；历宋、齐、梁；梁败，侯景得之；景败，侍中赵思贤以玺投景南兖州刺史郭元建，送于术，故术以进焉。寻徵为殿中尚书，领太常卿。仍与朝贤，议定律令。迁吏部尚书，食南兖州梁郡干。迁邺以后，大选之职，知名者数四，互有得失，未能尽美。文襄少年高朗，所弊也疏；袁叔德沈密谨厚，所伤者细；杨愔风流辨给，取士失于浮华；唯术性尚贞明，取士以才以器，循名责实，新旧参举，管库必擢，门阀不遗。考之前后铨衡，在术最为折衷，甚为当时所称举。天保末，文宣尝令术选百员官，参选者二三千人，术题目士子，人无谤讟，其所旌擢，后亦皆致通显。
辛术字怀哲，年少时聪明敏捷，有见识和器量，最初做官担任司空府的胄曹参军。和仆射高隆之一同负责营建邺都的宫殿。辛术有思路条理，各项工程都能成功完成。又升任尚书右丞，外调担任清河太守，治理有方，有能干的名声。后来追授并州长史，因为父亲去世而离职。清河的父老乡亲几百人，到朝廷上书，请求立碑歌颂他的功德。齐文襄帝（高澄）继承大业后，他和尚书左丞宋游道、中书侍郎李绘等人一起被追召到晋阳，都成为上等宾客。多次升迁到散骑常侍。武定六年，侯景反叛，辛术被任命为东南道行台尚书，封为江夏县男。与高岳等人一起击败侯景，擒获萧明。升任东徐州刺史，担任淮南经略使。北齐天保元年，侯景征收江西地区的租税，辛术率领各军渡过淮河截断他，烧掉他的稻谷数百万石。回师镇守下邳，跟随辛术向北渡过淮河的人有三千多家。东徐州刺史郭志杀死了郡守，文宣帝（高洋）听说后，下令辛术从今以后在他所管辖的十多个州的地界内，凡是犯法的，如果是刺史级别要先报告请示；刺史以下的官员可以先处断，然后再上表奏闻。北齐时代行台兼管人事，是从辛术开始的。安州刺史、临清太守、盱眙和蕲城两个镇的守将犯法，辛术都依案上奏把他们杀了。睢州刺史和他所管辖的郡守，都犯了死罪，朝廷把他们的上百名奴婢和财物全部赐给辛术。辛术多次辞谢不被允许，他就把这些人送到有关部门，不再上报。邢邵听说后，给辛术写信说：“从前钟离意说：孔子在盗泉边忍住口渴，就把珠宝丢在地上。您今天能够这样做，可以说是不同时代但同样的风范。”等到王僧辩打败侯景，辛术招纳安抚，城镇一个接一个地诚心归附，前后有二十多个州。于是转移到广陵镇守，获得了传国玉玺送到邺城，文宣帝用玉玺在太庙祭告。这枚玉玺是秦朝制作的，边长四寸，上面钮是交盘龙，刻的文字是：“受命于天，既寿永昌。”两汉一直相传，又经历魏国、晋朝；晋怀帝失败时，落入刘聪手中；刘聪失败后，落入石氏（后赵）手中；石氏失败后，晋穆帝永和年间，濮阳太守戴僧施得到它，派遣督护何融送到建业；经历宋、齐、梁；梁朝失败后，侯景得到它；侯景失败后，侍中赵思贤把玉玺投给侯景的南兖州刺史郭元建，郭元建送给辛术，所以辛术得以把它进献。不久被征召为殿中尚书，兼任太常卿。仍旧与朝廷贤臣一起商议制定法律条令。升任吏部尚书，享受南兖州梁郡的俸禄。迁都邺城以后，掌管大选的官员，有名的有几位，互有得失，不能尽善尽美。文襄帝（高澄）少年时高明爽朗，他的缺点是粗略；袁叔德深沉严密谨慎敦厚，他的缺点是琐碎；杨愔风流倜傥能言善辩，取士失于浮华；只有辛术性格崇尚正直明察，取士凭才能和器度，根据名声考察实际，新人和旧人一并举用，管库之人必定提拔，门阀之家也不遗漏。考察前后的选拔官员工作，辛术做得最为折中恰当，非常被当时的人称赞。天保末年，文宣帝曾经命令辛术选拔一百名官员，参选的有二三千人，辛术品评士人，没有人抱怨毁谤，他所表彰提拔的人，后来也都做到了显赫的高官。
〔17〕术清俭寡嗜欲，勤于所职，未尝暂懈，临军以威严，牧人有惠政。少爱文史，晚更勤学，虽在戎旅，手不释卷。及定淮南，凡诸赀物，一毫无犯。唯大收典籍，多是宋、齐、梁时佳本，鸠集万余卷，并顾、陆之徒名画，二王已下法书，数亦不少。俱不上王府，唯入私门。及还朝，颇以饟遗贵要，物议以此少之。十年卒，年六十。皇建二年，赠开府仪同三司、中书监、青州刺史。
术这个人清廉节俭，很少有嗜好和欲望，对自己担任的职务十分勤勉，从未有片刻懈怠。统帅军队时威严有加，治理百姓时施行仁政。年轻时爱好文史，到晚年更加勤奋学习，即使身在军旅之中，也手不释卷。等到平定淮南之后，所有财物一概不取。只是大量收集典籍，大多是宋、齐、梁时期的善本，聚集了万余卷；还有顾恺之、陆探微这些人的名画，王羲之、王献之以下的书法作品，数量也不少。但这些都不上交王府，全都进了他自己的家门。等回到朝廷后，经常用这些东西馈赠权贵要人，舆论因此看不起他。十年去世，享年六十岁。皇建二年，被追赠开府仪同三司、中书监、青州刺史。
〔18〕子阁卿，尚书郎。阁卿弟衡卿，有识学，开府参军事。隋大业初，卒于太常丞。术族子德源。德源字孝基，祖穆，魏平原太守。父子馥，尚书左丞。
子阁卿担任尚书郎。他的弟弟衡卿有学识，担任开府参军事。隋朝大业初年，衡卿在太常丞任上去世。术家的同族子弟德源，字孝基，祖父叫穆，是北魏的平原太守，父亲叫子馥，是尚书左丞。
〔19〕德源沈静好学，十四解属文，及长，博览书记。美仪容，中书侍郎裴让之特相爱好，兼有龙阳之重。齐尚书仆射杨遵彦、殿中尚书辛术皆一时名士，并虚襟礼敬，同举荐之。后为兼员外散骑侍郎，聘梁使副。德源本贫素，因使，薄有资装，遂饷执事，为父求赠，时论鄙之。中书侍郎刘逖上表荐德源：弱龄好古，晚节逾厉，枕藉《六经》，渔猎百氏；文章绮艳，体调清华。恭慎表于闺门，谦撝著于朋执；实后进之辞人，当今之雅器。由是除员外散骑侍郎。后兼通直散骑常侍，聘陈。及还，待诏文林馆，位中书舍人。
德源性格沉静，喜欢学习，十四岁就能写文章，长大后更是博览群书。他容貌俊美，中书侍郎裴让之特别喜爱他，甚至到了像龙阳君那样被宠幸的地步。齐朝尚书仆射杨遵彦、殿中尚书辛术都是当时的名流，都虚心以礼相待，一起推举他。后来他担任兼员外散骑侍郎，作为副使出使梁朝。德源原本家境贫寒，借着出使的机会，稍微置办了些财物行李，于是贿赂办事官员，为父亲请求追赠官职，当时舆论都鄙视他。中书侍郎刘逖上表推荐德源说：他幼年就喜好古道，晚年更加勤奋，钻研《六经》，广泛涉猎诸子百家；文章绮丽美艳，风格清新高雅。在家庭中表现出恭谨谨慎，对朋友显示出谦虚退让；确实是后辈中的文人，当今的高雅之才。于是被任命为员外散骑侍郎。后来又兼任通直散骑常侍，出使陈朝。回来后在文林馆待命，担任中书舍人。