列传的标题：韩麒麟、程骏、李彪（附其子孙昶）、高道悦、甄琛、高聪。
〔2〕韩麒麟，昌黎棘城人。自云汉大司马增之后也。父瑚，秀容、平原二郡太守。麒麟幼而好学，美姿容，善骑射。景穆监国，为东曹主书。文成即位，赐爵渔阳男。父亡，在丧有礼。后参征南慕容白曜军事。进攻升城，师人多伤。及城溃，白曜将坑之。麒麟谏曰：“今方图进趣，宜示宽厚，勍敌在前，而便坑其众，恐三齐未易图也。”白曜从之，皆令复业，齐人大悦。后白曜表麒麟与房法寿对为冀州刺史。白曜攻东阳，麒麟上义租六十万斛，并攻战器械，于是军须无乏。及白曜被诛，麒麟停滞多年。
韩麒麟是昌黎棘城人。他自己说是汉代大司马韩增的后代。他父亲韩瑚，做过秀容、平原两个郡的太守。韩麒麟小时候就喜欢学习，容貌俊美，擅长骑马射箭。当年景穆太子代理朝政时，他在东曹做主书。文成帝即位后，他被封为渔阳男爵。父亲去世时，他守丧很守礼节。后来他参与了征南将军慕容白曜的军事行动。进攻升城的时候，士兵伤亡很多。等城被攻破后，慕容白曜打算把俘虏全部活埋。韩麒麟劝谏说：“现在我们正打算进一步进攻，应该表现出宽厚，强大敌人还在前面，就随便活埋这些人，恐怕整个三齐地区不容易拿下了。”慕容白曜听从了他的话，让俘虏们恢复生产，齐地百姓非常高兴。后来慕容白曜上表推荐韩麒麟和房法寿两人一起担任冀州刺史。慕容白曜攻打东阳时，韩麒麟献上义租六十万斛，以及攻城作战的器械，于是军需物资没有缺乏。等到慕容白曜被诛杀后，韩麒麟就停滞了许多年没有得到提拔。
〔3〕孝文时，拜齐州刺史，假魏昌侯。在官寡于刑罚，从事刘普庆说麒麟曰：“明公仗节方夏，无所斩戮，何以示威？”麒麟曰：“人不犯法，何所戮乎？若必须斩断以立威名，当以卿应之。”普庆惭惧而退。麒麟以亲附之人，未阶台官，士人沈抑，乃表请守宰有阙，宜推用豪望，增置吏员，广延贤哲，则华族蒙荣，良才获叙，怀德安土，庶或在兹。朝议从之。
孝文帝时期，韩麒麟被任命为齐州刺史，并暂代魏昌侯的爵位。他在任时很少动用刑罚。他的从事刘普庆劝他说：“明公您持节来到中原地区，没有斩杀过一个人，凭什么显示威严呢？”韩麒麟说：“百姓不犯法，为什么要杀人呢？如果一定要杀人来树立威名，那就拿你来开刀。”刘普庆又惭愧又害怕地退了下去。韩麒麟认为那些归附的人还没有官职，士人因此被压抑，于是他上表请求：如果有地方官空缺，应该推举任用豪门望族，增加吏员名额，广泛招纳贤才，这样名门望族就能得到荣耀，有才能的人就能得到任用，他们怀恩德、安本土，或许就能实现。朝廷讨论后同意了他的建议。
太和十一年，京城发生大饥荒，韩麒麟上奏陈述时政事务说：
〔5〕古先哲王，经国立政，积储九稔，谓之太平。故躬藉千亩，以率百姓。用能衣食滋茂，礼教兴行。逮于中代，亦崇斯业，入粟者与斩敌同爵，力田者与孝悌均赏。实百王之常轨，为政之所先。今京师人庶，不田者多；游食之口，三分居二。盖一夫不耕，或受其饥，况于今者，动以万计？故顷年山东遭水，而人有馁终，今秋京都遇旱，谷价踊贵，实由农人不劝，素无储积故也。
古代贤明的君主治理国家，积累了足够的粮食储备（九年），才被称为太平盛世。因此他们亲自耕种籍田，来带动百姓重视农业。这样才做到了衣食充足，礼教盛行。到了中古时期，也仍然重视农业生产，缴纳粮食的人可以与战场上杀敌的人获得同等爵位，努力种田的人与孝顺父母、友爱兄弟的人获得同等奖赏。这确实是历代帝王一贯的治国方略，是政治的首要任务。如今京城里的百姓，不种田的人很多；游手好闲、不劳而获的人，占了三分之二。要知道一个农夫不耕种，就会有人挨饿，何况现在不耕种的人数以万计呢？所以近年来山东地区发生水灾，就有人饿死；今年秋天京城遭遇旱灾，粮价飞涨，这实际上是因为农民没有被鼓励耕作，平时没有粮食储备的缘故。
〔6〕伏惟陛下天纵钦明，道高三五，上垂覆载之泽，下有冻馁之人，皆由有司不为其制，长吏不恤其本。自承平日久，丰穰积年，竞相矜夸，浸成侈俗。故令耕者日少，田者日荒。谷帛罄于府库，宝货盈于市里，衣食匮于室，丽服溢于路。饥寒之本，实在于斯。愚谓凡珍玩之物，皆宜禁断。吉凶之礼，备为格式，令贵贱有别，人归朴素。制天下男女，计口受田。宰司四时巡行，台使岁一案检，勤相劝课，严加赏罚。数年之中，必有盈赡，虽遇凶灾，免于流亡矣。
我想陛下您天生聪明圣明，道德比三皇五帝还高，上面有天地养育的恩泽，下面却有受冻挨饿的人，这都是因为有关部门不制定制度，地方长官不关心根本。自从天下太平日子久了，连年丰收，人们互相夸耀，渐渐形成了奢侈的风气。所以导致种地的人一天天减少，田地一天天荒废。粮食布帛在国库里用光了，金银财宝在市场上堆满了，家中缺衣少食，路上却满是华丽的服装。饥寒的根本原因，就在这里。我认为凡是珍贵的玩物，都应该禁止。吉礼和凶礼，都制定详细的标准，让贵贱有分别，人们回归朴素。规定天下的男女，按人口分配田地。主管官员四季巡视，朝廷使者每年检查一次，勤加督促鼓励，严格进行赏罚。几年之内，必然会有富余，即使遇到灾荒，也能免于流亡了。
〔7〕往年校比户贯，租赋轻少。臣所统齐州，租粟才可给俸，略无入仓。虽于人为利，而不可长久。脱有戎役，或遭天灾，恐供给之方，无所取济。请减绢布，增益谷租，年丰多积，岁俭出振。所谓私人之谷，寄积于官；官有宿积，则人无荒年矣。
前些年审查户籍，租税征收得比较轻。我所管辖的齐州，收上来的粮食只够发官员的俸禄，几乎没有什么能存进粮仓的。这样虽然对百姓有好处，但长久不了。万一发生战事，或者遇到天灾，恐怕就没有办法拿出东西来应急了。请求朝廷减少绢布的征收，增加粮食的租税，丰收年里多积存，歉收年里拿出来赈济。这其实就是把私人的粮食寄存在官府手里；官府有了储备，百姓就不会闹饥荒了。
〔9〕麒麟立性恭慎，恒置律令于坐傍。临终之日，唯有俸绢数十疋，其清贫如此。赠散骑常侍、燕郡公，谥曰康。长子兴宗，字茂先。好学有文才，位秘书中散。卒，赠渔阳太守。
麒麟生性恭谨，常常把法律条令放在座位旁边。他去世的时候，只有几十匹俸禄所得的绢，他就是如此清贫。被追赠为散骑常侍、燕郡公，谥号为康。他的大儿子兴宗，字茂先，爱好学习，有文才，担任秘书中散的官职。去世后，被追赠为渔阳太守。
〔10〕子子熙，字元雍。少自修整，颇有学识，为清河王怿郎中令。初，子熙父以爵让弟显宗，不受；子熙成父素怀，卒亦不袭。及显宗卒，子熙别蒙赐爵，乃以先爵让弟仲穆。兄弟友爱如此。母亡，居丧有礼。子熙为怿所眷遇，遂阙位，待其毕丧后，复引用。及元叉害怿，久不得葬。子熙为之忧悴，屏居田野。每言王若不得复封，以礼迁葬，誓以终身不仕。后灵太后反政，以叉为尚书令，解其领军。子熙与怿中大夫刘定兴、学官令傅灵檦、宾客张子慎伏阙上书，理怿之冤，极言元叉、刘腾诬誷。书奏，灵太后义之，乃引子熙为中书舍人。后遂剖腾棺，赐叉死。寻修国史。建义初，兼黄门，寻为正。
子熙，字元雍。少年时就注重自身修养，很有学识，担任清河王元怿的郎中令。当初，子熙的父亲要把爵位让给弟弟显宗，显宗不接受；子熙为了完成父亲平素的愿望，最终也没有继承爵位。等到显宗去世，子熙另外蒙受恩赐获得爵位，就把原先的爵位让给了弟弟仲穆。兄弟之间友爱到了这种程度。母亲去世后，他守丧遵循礼节。子熙被元怿厚爱照顾，于是为他保留职位空缺，等他服丧期满后再次任用。等到元叉杀害了元怿，元怿很久不能下葬。子熙为此忧愁憔悴，隐居在乡间。他常说如果王爷不能恢复封爵并按照礼仪迁葬，就发誓终身不做官。后来灵太后重新执政，任命元叉为尚书令，解除了他的领军职务。子熙与元怿的中大夫刘定兴、学官令傅灵檦、宾客张子慎拜伏在宫阙下上书，申辩元怿的冤屈，极力指陈元叉、刘腾诬陷的情况。奏章呈上后，灵太后认为他们仗义，就提拔子熙为中书舍人。后来就剖开刘腾的棺材，赐令元叉自杀。不久，子熙参与修撰国史。建义初年，兼任黄门侍郎，不久转任正职。
〔11〕子熙清白自守，不交人事。又少孤，为叔显宗所抚养。及显宗卒，显宗子伯华又幼，子熙爱友等于同生。长犹共居，车马资财，随其费用，未尝见于言色。又上书求析阶与伯华，于是除伯华东太原太守。及伯华在郡，为刺史元弼所辱。子熙乃泣诉朝廷。明帝诏遣案检，弼遂大见诘让。
子熙保持清白的操守，不参与世俗的交际应酬。他从小父亲就去世了，被叔叔显宗抚养长大。等到显宗去世，显宗的儿子伯华还年幼，子熙像对待亲兄弟一样爱护他。长大后仍然住在一起，车马财物都任凭伯华使用，从未在言语表情上表现出任何吝啬。子熙又上书朝廷请求将自己的官阶分给伯华，于是朝廷任命伯华为东太原太守。等到伯华在郡任职时，被刺史元弼侮辱。子熙便哭着向朝廷申诉。明帝下诏派人调查，元弼于是受到严厉的责问。
〔12〕尔朱荣之禽葛荣，送至京师。庄帝欲面数之，子熙以为荣既元凶，自知必死，恐或不逊，无宜见之。尔朱荣闻而大怒，请罪子熙。庄帝恕而不责。及邢杲起逆，诏子熙慰劳。杲诈降，子熙信之。迁至乐陵，杲复反，子熙还。坐付廷尉，论以大辟，恕死免官。孝武初，领著作，以奉册勋，封历城县子。天平初，为侍读，除国子祭酒。子熙俭素安贫，常好退静。迁邺之始，百司并给兵力，时以祭酒闲务，止给二人。或有令其陈请者，子熙曰：“朝廷自不与祭酒兵，何关韩子熙事。”论者高之。元象中，加卫大将军。
尔朱荣擒获葛荣后，将他送到京城。庄帝想要当面数落他的罪行，子熙认为尔朱荣既然是首恶，自知必死，恐怕会有不敬之言，不适合见他。尔朱荣听说后非常生气，请求治子熙的罪。庄帝宽恕了子熙，没有责备他。等到邢杲造反，庄帝下诏让子熙去慰劳。邢杲假装投降，子熙相信了他。走到乐陵时，邢杲再次反叛，子熙只好返回。因此被交给廷尉审判，被判死刑，但被饶恕死罪，免去官职。孝武帝初年，子熙兼任著作郎，因为奉册封的功勋，被封为历城县子。天平初年，担任侍读，授任国子祭酒。子熙节俭朴素，安于贫困，常常喜好退让沉静。刚迁都到邺城时，各部门都给配备兵力，当时因为祭酒是闲职，只给了两个人。有人让他向朝廷请求多配兵力，子熙说：“朝廷本来就不给祭酒兵，关我韩子熙什么事。”评论的人因此赞赏他。元象年间，加授卫大将军。
〔13〕先是，子熙与弟娉王氏为妻，姑之女也，生二子。子熙尚未婚，后遂与寡妪李氏奸合而生三子。王、李不穆，迭相告言。子熙因此惭恨，遂以发疾。卒，遗戒不求赠谥，其子不能遵奉，遂至干谒。武定初，赠骠骑大将军、仪同三司、幽州刺史。
先前，子熙为弟弟聘娶了王氏为妻，王氏是他姑姑的女儿，生了两个儿子。子熙自己还没有结婚，后来就与寡妇李氏私通，生了三个儿子。王氏和李氏关系不和睦，互相告发。子熙因此感到惭愧和怨恨，于是引发疾病。去世时，他留下遗言不求朝廷赐予谥号，但他的儿子没有遵守，于是去求请官职。武定初年，追赠他为骠骑大将军、仪同三司、幽州刺史。
〔14〕兴宗弟显宗，字茂亲。刚直，能面折廷诤，亦有才学。沙门法抚，三齐称其聪悟。尝与显宗校试，抄百余人名，各读一遍，随即覆呼，法抚犹有一二舛谬，显宗了无误错。法抚叹曰：“贫道生平以来，唯服郎耳。”
兴宗的弟弟叫显宗，字茂亲。他性格刚正耿直，能够在朝廷上当面向皇帝提出劝谏，而且很有才华学问。有个僧人叫法抚，在三齐一带被认为聪明颖悟。他曾经与显宗比试记忆，抄写了一百多个人名，每人读一遍，然后立刻复述，法抚还有一两个错误，显宗却完全没有错。法抚感叹说：“我一生以来，只佩服您啊。”
〔15〕太和初，举秀才，对策甲科，除著作佐郎。后兼中书侍郎。既定迁都，显宗上书：
太和初年，显宗被举荐为秀才，在朝廷对策中考取甲等成绩，被任命为著作佐郎。后来他又兼任中书侍郎。迁都洛阳的事情确定之后，显宗向皇帝上书说：