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北史 · 卷二十三·列传第十一

北史 · 目录

〔15〕时太傅、录尚书、北海王详亲尊权重,将作大匠王遇多随详所欲而给之。忠于详前谓遇曰:“殿下国之周公,阿衡王室,何至阿谀附势,损公惠私也?”遇既不宁,详亦惭谢。以平元禧功,封魏郡公。及迁散骑常侍、兼武卫将军,每以鲠气正辞,为北海所忿。面责忠曰:“我忧在前见尔死,不忧尔见我死时也。”忠曰:“人生自有定分,若应死王手,避亦不免;不尔,王不能杀。”详因忠表让之际,密劝帝以忠为列卿,于是诏停其封,优进太府卿。

当时,太傅、录尚书事、北海王元详很受皇帝亲近信任,地位尊贵,权势很大,将作大匠王遇常常顺着元详的心意,供给他想要的东西。于忠在元详面前对王遇说:“殿下是国家的周公,辅佐王室,你怎么能阿谀奉承、依附权势,损害公家利益来讨好私人呢?”王遇听了很不安,元详也惭愧地道歉。于忠因为平定元禧的功劳,被朝廷封为魏郡公。等到他升任散骑常侍、兼武卫将军时,常常凭着刚直的气概和公正的言辞,被北海王元详怨恨。元详当面斥责于忠说:“我担心在我之前先看到你死,不担心你看到我死的时候。”于忠说:“人生本来就自有定数,如果应当死在王爷手里,逃避也免不了;如果命不该绝,王爷也杀不了我。”元详趁着于忠上表辞让爵位的时候,暗中劝说皇帝让于忠担任列卿,于是朝廷下诏停止对他的封赏,优厚地晋升他为太府卿。

〔16〕正始二年505,诏忠以本官使持节、兼侍中,为西道大使。刺史、镇将赃罪显暴者,以状闻。守令以下,便行决断。与尚书李崇分使二道。忠劾并州刺史高聪赃罪二百余条,论以大辟。除华州刺史。遭继母忧,不行。服阕,再迁卫尉卿、河南邑中正。忠与吏部尚书元晖、度支尚书元匡、河南尹元苌等推定代方姓族。高肇忌其为人,乃言于宣武,称中山要镇,作捍须才,乃出忠为定州刺史。既而帝悔,复授卫尉卿、领左卫将军、恒州大中正,密遣使诣忠,慰勉之。延昌初,除都官尚书,领左卫、中正如故。又加散骑常侍。尝因侍宴,赐之剑杖,举酒属忠曰:“卿世执贞节,故恒以禁卫相委。昔以卿行忠,赐名曰忠。今以卿才堪御侮,以所御剑杖相锡。循名取义,意在不轻,出入恒以自防也。”迁侍中、领军将军。忠辞无学识,宣武曰:“学识有文章者不少,但心直不如卿。欲使卿劬劳于下,我当无忧于上。”

正始二年,皇帝下诏让忠以他原来的官职身份兼任使持节、侍中,担任西道大使。刺史、镇将中贪赃罪行明显暴露的,要写成奏章上报;郡守、县令以下的官员,可以直接判决处理。他和尚书李崇分头出使两条路线。忠弹劾并州刺史高聪贪赃罪行二百多条,判处死刑。他被任命为华州刺史,但遭遇继母去世,没有赴任。服丧期满后,又升任卫尉卿、河南邑中正。忠与吏部尚书元晖、度支尚书元匡、河南尹元苌等人一起评定代地的姓氏家族。高肇忌恨他的为人,便对宣武帝说中山是重要军镇,防御需要人才,于是外放忠担任定州刺史。不久皇帝后悔,又授予他卫尉卿、兼左卫将军、恒州大中正,秘密派使者去慰问勉励他。延昌初年,任命为都官尚书,仍兼左卫和中正,又加散骑常侍。曾在一次侍宴上,皇帝赐给他佩剑和手杖,举着酒杯对忠说:“你家世代秉持贞节,所以一直把禁卫大任委托给你;过去因你行为忠诚,赐名为忠;如今因你才能足以抵御外侮,把我所用的剑杖赐给你。顺着名字取义,用意是不轻慢,出入时常用来防备不测。”升任侍中、领军将军。忠推辞说自己没有学识,宣武帝说:“有学识能写文章的人不少,但心地正直不如你。我想让你在下面劳碌,我在上面就无忧了。”

〔17〕及帝崩夜,忠与侍中崔光遣右卫将军侯刚迎明帝于东宫而即位。忠与门下议,以帝冲年,未亲机政,太尉高阳王雍属尊望重,宜入居西柏堂,省决庶政;任城王澄明德茂亲,可为尚书令,总摄百揆。奏中官,请即敕授。御史中尉王显欲逞奸计,与中常侍、给事中孙莲等厉色不听,寝门下之奏。孙莲等密欲矫太后令,以高肇录尚书事,显与高猛为侍中。忠即殿中收显杀之。

等到皇帝驾崩的那天夜里,于忠和侍中崔光派右卫将军侯刚到东宫迎接明帝,让他即位。于忠和门下省商议,认为皇帝年纪小,不能亲自处理朝政,太尉高阳王元雍地位尊贵、声望很高,应该住进西柏堂处理各种政务;任城王元澄品德贤明又是至亲,可以担任尚书令,统领百官。于是上奏给太后,请求立即下诏任命。御史中尉王显想施展奸计,和中常侍、给事中孙莲等人板着脸反对,把门下省的奏章压了下来。孙莲等人秘密谋划假传太后的命令,让高肇担任录尚书事,王显和高猛做侍中。于忠立即在殿中逮捕王显并杀了他。

〔18〕忠既居门下,又总禁卫,遂执朝政,权倾一时。初,太和中,军国多事,孝文以用不足,百官禄四分减一。忠既擅朝,欲以惠泽自固,乃悉复所减之禄,职人进位一级。旧制:百姓绢布一匹之外,各输绵麻八两。忠悉以与之。乃白高阳王雍,自云宣武本许优转。雍惮忠威权,便顺意加忠车骑大将军。忠自谓新故之际,有安社稷功,讽百僚令加己赏。太尉雍、清河王怿、广平王怀难违其意,封忠常山郡公。忠又难于独受,乃讽朝廷,同在门下者加封邑。尚书左仆射郭祚、尚书裴植以忠权势日盛,劝雍出忠。忠闻之,逼有司诬奏其罪。祚有师傅旧恩,植拥地入国,忠并矫诏杀之。朝野愤忿,无不切齿。王公以下,畏之累迹。又欲杀高阳王雍,侍中崔光固执乃止,遂免雍太尉,以王还第。自此诏命生杀,皆出于忠。既尊灵太后为皇太后,居崇训宫,忠为仪同三司、尚书令、崇训卫尉,侍中、领军如故。

于忠已经担任门下省的长官,又统领禁卫军,于是掌握了朝政大权,权倾一时。起初,在太和年间,国家军事和政务繁多,孝文帝因为经费不足,将百官的俸禄削减了四分之一。于忠独揽朝政后,想用恩惠来巩固自己的地位,于是全部恢复了被削减的俸禄,在职官员各自晋升一级。按照旧制,百姓在缴纳绢布一匹之外,还要分别缴纳绵八两和麻八两,于忠把这些额外征收全部免除了。于忠又禀告高阳王元雍,自称宣武帝原本许诺给予优升。元雍畏惧于忠的威势和权力,就顺从他的意思,加封于忠为车骑大将军。于忠自认为在新旧交替之际有安定国家的功劳,暗示百官给他增加赏赐。太尉元雍、清河王元怿、广平王元怀难以违背他的意愿,于是封于忠为常山郡公。于忠难以独自接受封赏,又暗示朝廷给同在门下省任职的人也加封食邑。尚书左仆射郭祚、尚书裴植因为于忠权势日益盛大,劝说元雍将于忠外放。于忠听说了这件事,就逼迫有关部门诬告他们有罪。郭祚曾有师傅的旧恩,裴植是带着土地归附北魏的,于忠一并假托诏令杀了他们。朝廷内外愤怒怨恨,没有不咬牙切齿的。王公以下的人,都害怕于忠,走路时小心翼翼,生怕触犯。于忠又想杀高阳王元雍,侍中崔光坚持劝阻才作罢,于是罢免了元雍的太尉职务,让他以亲王身份回家。从此,诏令的发布和生杀大权,都出于于忠之手。不久尊奉灵太后为皇太后,居住在崇训宫,于忠担任仪同三司、尚书令、崇训卫尉,侍中、领军的职务照旧。

〔19〕灵太后临朝,解忠侍中、领军、崇训卫尉,止为仪同、尚书令、侍中。忠为令旬余,灵太后引门下侍官,问忠在端右声听。咸曰不称厥任,乃出为冀州刺史。太傅清河王等奏:“忠擅杀枢纳,辄废宰辅,朝野骇心,远近怪愕。功过相除,悉不合赏,请悉追夺。”灵太后从之。

灵太后临朝听政,解除了于忠的侍中、领军、崇训卫尉等职务,只让他担任仪同三司、尚书令、侍中。于忠担任尚书令十几天后,灵太后召见门下省的侍从官员,询问于忠在尚书省的表现和声誉。大家都说于忠不称职,于是灵太后将于忠外调为冀州刺史。太傅清河王等人上奏说:“于忠擅自杀害枢要大臣,随意废黜宰辅,朝野上下人心惶惶,远近都感到惊愕。他的功劳和过失相抵,都不应该赏赐,请求全部追回赏赐。”灵太后听从了他们的建议。

〔20〕熙平元年516,御史中尉元匡奏:“忠以鸿勋盛德,受遇累朝,幸国大灾,专擅朝命,无人臣之心。裴、郭受冤于既往,宰辅黜辱于明世。又自矫旨为仪同三司、尚书令、领崇训卫尉。原其此意,便欲无上自处。既事在恩后,宜加显戮。请遣御史一人、令史二人,就州行决。”灵太后令,以忠事经肆眚,遂不追罪。又诏以忠历任禁要,诚节皎然,赐爵灵寿县公。

熙平元年(516年),御史中尉元匡上奏说:“于忠凭借大功厚德,受到几朝君主的厚待,却在国家遭遇大丧之际独揽朝政,擅发命令,完全没有做臣子的忠心。裴植、郭祚从前蒙冤而死,辅政大臣在清明之世被贬斥羞辱。他又擅自假传圣旨,给自己加封仪同三司、尚书令、兼崇训卫尉。推究他的用意,简直是想凌驾在皇帝之上。既然这些事情都发生在大赦之后,就应该公开处死。请求派一名御史、两名令史,到当地州郡执行死刑。”灵太后下令,认为于忠的事情已经经过大赦,就不再追究他的罪行。又下诏说于忠历任宫中要职,忠诚节操十分明白,赐给他灵寿县公的爵位。

〔21〕初,宣武崩后,高太后将害灵太后。刘腾以告侯刚,刚以告忠。忠请计于崔光。光曰:“宜置胡嫔于别所,严兵守卫。”忠从之,具以此意启灵太后,太后意乃安。故太后深德腾等四人,并有宠授。

当初,宣武帝去世后,高太后想要谋害灵太后。刘腾把这件事告诉了侯刚,侯刚又告诉了于忠。于忠向崔光请教对策。崔光说:“应当把胡嫔安置到别的地方,派重兵守卫。”于忠听从了,并把这个意思禀报给灵太后,太后这才安下心来。因此,灵太后深深感激刘腾等四个人,都对他们加以宠爱和封赏。

〔22〕忠以毁之者多,惧不免祸,愿还京,欲自营救。灵太后不许。二年517四月,除尚书右仆射,加侍中,将军如故。

忠因为诋毁他的人很多,害怕不能避免灾祸,希望回到京城,想要自己设法营救自己。灵太后不允许。二年四月,任命他为尚书右仆射,加授侍中,将军职务照旧。

〔23〕神龟元年518三月,复仪同三司。疾,未拜。见裴、郭为祟,自知必死,先表养亡弟第二子司徒掾永超为子,乞以为嫡。灵太后许之。薨,赠司空。有司奏太常少卿元端议:“案《谥法》,刚强理直曰武,怙威肆行曰丑,宜谥武丑公。”太常卿元修义议:“忠尽心奉上,翦除凶逆。依《谥法》,除伪宁直曰武,夙夜恭事曰敬,宜谥武敬公。”二卿不同。灵太后令依正卿议。

神龟元年三月,恢复了他仪同三司的官职。但他生病了,没有去正式接受任命。他看见裴、郭两个鬼魂作怪,自己知道肯定要死了,就先上奏请求收养他已故弟弟的第二个儿子、司徒掾元永超为自己的儿子,并请求立为嫡子。灵太后批准了。他去世后,被追赠为司空。有关部门上奏说,太常少卿元端建议:“按照《谥法》,刚强理直叫‘武’,仗势横行叫‘丑’,所以应该谥为‘武丑公’。”太常卿元修义建议:“他忠诚尽心侍奉君主,铲除凶恶叛逆。按照《谥法》,去除虚伪、安定正直叫‘武’,早晚恭敬办事叫‘敬’,所以应该谥为‘武敬公’。”两位卿家的意见不一样。灵太后下令按照正卿(元修义)的意见办。

〔24〕忠性多阻忌,不交胜己,唯与直阁将军章初环、千牛备身杨保元为断金之交。李世哲求宠于忠,私以金帛货初环、保元,二人谈之,遂被赏爱,引为腹心。忠擅权昧进为崇训之由,皆世哲计也。

于忠性格多疑猜忌,不与比自己强的人交往,只与直阁将军章初环、千牛备身杨保元结为生死之交。李世哲想求得于忠的宠信,私下用金银财物贿赂章初环和杨保元,这两人在於忠面前替他说好话,于是李世哲得到于忠的赏识和喜爱,被引为心腹。于忠独揽大权、不择手段向上爬,最终得到崇训宫卫尉的职位,这些都是李世哲出的计谋。

〔25〕忠弟景,字百年。忠薨后,为武卫将军。谋废元叉,叉黜为怀荒镇将。及蠕蠕主阿那瑰叛,镇人请粮,景不给。镇人遂执缚景及其妻,拘守别室,皆去其衣服,令景著皮裘,妻著故绛旗袄,毁辱如此。月余,乃杀之。

忠的弟弟叫景,字百年。忠去世后,他担任武卫将军。他谋划废黜元叉,结果被元叉贬为怀荒镇将。等到蠕蠕首领阿那瑰反叛,镇上的百姓请求发放粮食,景不肯给。百姓于是捆绑了景和他的妻子,关在别的房间里,脱去他们的衣服,让景穿皮裘,让他妻子穿旧的红旗袄,这样侮辱他们。一个多月后,就杀了他们。

〔26〕烈弟果,严毅直亮,有父兄风。历朔、华、并、恒四州刺史,赐爵武城子。

烈有个弟弟叫果,他严肃刚毅、正直坦率,有父亲和哥哥的风范。他先后担任过朔州、华州、并州、恒州四个州的刺史,被赐予武城子的爵位。