〔65〕义字慈恭，少矜严，有操尚，笃志好学。大统末，以父功赐爵平昌县伯。后改封广都县公。周闵帝践阼，迁安武太守。专崇教化，不尚威刑。有郡人张善安、王叔儿争财相讼，义曰：“太守德薄不胜所致。”于是以家财分与二人，喻而遣去。善安等各怀耻愧，移贯他州。于是风化大洽。进封建平郡公。明、武世，历西兖、瓜、邵三州刺史。数从征伐，进位开府。
义，字慈恭，从小庄重严肃，有操守和志向，专心好学。西魏大统末年，因为父亲的功劳被赐予平昌县伯的爵位。后来改封为广都县公。北周闵帝登基后，升任安武太守。他专门推崇教化，不崇尚严酷刑罚。有郡民张善安、王叔儿因为争夺财产打官司，义说：“是我太守德行浅薄，不能胜任才导致的。”于是拿出自己的家财分给两人，劝导他们并让他们离开。张善安等人都感到羞耻惭愧，迁移到别的州居住。从此该郡的教化盛行融洽。后来他被进爵封建平郡公。在北周明帝、武帝时期，历任西兖、瓜、邵三州的刺史。多次跟随出征讨伐，升任开府仪同三司。
〔66〕宣帝即位，政刑日乱，义上疏谏帝。时郑译、刘昉以恩幸当权。谓义不利于己，先恶之于帝。帝览表色动，谓侍臣曰：“于义谤讪朝廷也。”御正大夫颜之仪进曰：“古先哲王立谤讪之木，置敢谏之鼓，犹惧不闻过。于义之言，不可罪也。”帝乃解。
宣帝即位后，政治和刑罚一天天混乱下去。于义上奏疏规劝皇帝。当时郑译、刘昉因为受到宠幸而掌权。他们觉得于义对自己不利，就抢先在皇帝面前说于义的坏话。皇帝看了于义的奏疏后脸色大变，对身边的大臣说：“于义这是在诽谤朝廷！”御正大夫颜之仪上前说道：“古代圣明的君王设立供人书写意见的木桩，设置鼓励直谏的鼓，还担心听不到自己的过失。于义说的话，不应该治罪。”皇帝听了这话，怒气才消解了。
〔67〕及王谦构逆，隋文帝谋将于高颎，颎言义可为元帅。文帝将任之，刘昉曰：“梁睿任望素重，不可居义下。”乃以睿为元帅，义为行军总管，将左军，破谦将达奚惎于开远。寻拜潼州总管，赐奴婢五百口，杂采三千段，超拜上柱国。岁余，以疾免归，卒于京师。赠豫州刺史，谥曰刚。子宣道、宣敏，并知名。
等到王谦造反时，隋文帝向高颎询问可以担任大将的人选，高颎说于义可以当元帅。文帝准备任命于义，刘昉却说：“梁睿的资历和声望一向很高，不能让他居于于义之下。”于是文帝任命梁睿为元帅，于义担任行军总管，统领左路大军，在开远打败了王谦的部将达奚惎。不久改任潼州总管，赏赐奴婢五百人、各种彩色丝绸三千段，又破格提拔为上柱国。过了一年多，于义因病被免职回家，在京城去世。朝廷追赠他为豫州刺史，谥号“刚”。他的儿子于宣道、于宣敏，在当时都很有名。
〔68〕宣道字元明，性谨密，不交非类。仕周，以父功，赐爵城安县男，位小承御上士。隋文帝为丞相，引为外兵曹。及践阼，迁内史舍人，进爵为子。父忧，水浆不入口者累日。岁余，起令视事。免丧，拜车骑将军，兼右卫长史，舍人如故。后迁太子左卫副率，进位上仪同。卒。
宣道，字元明，性格谨慎周密，不跟不正派的人来往。他在北周做官，因为父亲的功劳，被赐予城安县男的爵位，职位是小承御上士。隋文帝杨坚担任丞相时，提拔他担任外兵曹。等到隋文帝登基后，宣道升任内史舍人，爵位提升为子爵。父亲去世时，他悲痛欲绝，连续多日滴水不进。过了一年多，朝廷起用他让他处理政务。服丧期满后，被任命为车骑将军，兼任右卫长史，同时仍像以前一样兼任内史舍人。后来调任太子左卫副率，品级升为上仪同。最后去世了。
〔70〕宣敏字仲达，少沈密，有才思。年十一，诣周赵王招，命之赋诗。宣敏为诗，甚有幽贞之志。招大奇之，坐客莫不嗟赏。起家右侍上士，迁千牛备身。隋文帝践阼，拜奉车都尉，奉使抚慰巴、蜀。及还，上疏曰：
宣敏，字仲达，年轻时性格沉稳周密，很有才华和思想。他十一岁的时候，去拜见北周的赵王宇文招，赵王让他作诗。宣敏写的诗，非常有幽雅贞正的志趣。宇文招感到非常惊奇，在座的宾客没有不赞叹欣赏的。他从家里被征召出来担任右侍上士，后来升迁为千牛备身。隋文帝登基后，授予他奉车都尉的官职，奉命出使安抚巴郡和蜀郡。等他回来后，上奏疏说：
〔71〕臣闻开磐石之宗，汉室于是惟永；建维城之固，周祚所以灵长。昔秦皇置牧守而罢诸侯，魏后昵謟邪而疏骨肉，遂使宗社移于他族，神器传于异姓。此事之明，甚于观火。然山川设险，非亲勿居。且蜀土沃饶，人物殷阜，西通邛、僰，南属荆、巫。周德之衰，兹土遂成戎首；炎政失御，此地便为祸先。是以明者防于无形，安者制其未乱，方可庆隆万世，年逾七百。
我听说建立起像磐石一样稳固的宗室，汉朝江山才能长久；修建起像城池一样坚固的封国，周朝国运才能绵长。从前秦始皇设置郡守而废除了诸侯，曹魏后期的皇帝亲近谗佞奸邪之臣而疏远自家骨肉，结果导致宗庙社稷转移到外姓手里，皇权帝位传给异姓。这件事的明显程度，比看火还要清楚。可是山川险要的地方，不是亲信就不能驻守。况且蜀地土地肥沃富饶，人口众多物产丰富，西面连通邛、僰，南面连接荆、巫。周朝王权衰落的时候，这块地方就成了祸首；汉朝统治失控的时候，这里便成了祸端的起源。因此，明智的人在事情还没显露时就加以防备，安定的人在祸乱还没发生时就加以控制，这样才能使国运兴隆万代，享国超过七百年。
〔72〕伏惟陛下日角龙颜，膺乐推之运；参天贰地，居揖让之期。亿兆宅心，百神受职。理须树建藩屏，封植子孙，继周、汉之宏图，改秦、魏之覆轨。抑近习之权势，崇公族之本枝。但三蜀、二齐，古称天险，分王戚属，今正其时。若使利建合宜，封树得所，则巨猾息其非望，奸臣杜其邪谋。盛业洪基，同天地之长久；英声茂实，齐日月之照临。臣虽学谢多闻，然情深体国，辄申管见，战灼惟深。
陛下您天生有帝王之相，受到天下人的拥戴；您的德行与天地并列，正处在禅让的时代。亿万百姓都来归心，百神也都各司其职。现在理当要建立诸侯国作为屏障，分封子孙，继承周朝汉朝的宏大蓝图，改变秦朝魏朝失败的覆辙。要抑制身边宠臣的权势，尊崇皇室宗族的根本。不过三蜀、二齐这些地方，自古以来称为天险，分封给皇亲国戚，现在正是时候。如果分封得适宜，安置得当，那么大奸大恶之徒就会打消非分之想，奸邪之臣就会杜绝阴谋。盛大的功业，与天地一样长久；英明的名声和丰硕的业绩，与日月一样照耀。我虽然学识浅薄，见识不多，但深切关心国家，所以冒昧陈述浅陋的看法，心里十分惶恐不安。
〔73〕帝省表嘉之，谓高颎曰：“于氏世有人焉。”竟纳其言，遣蜀王秀镇于蜀。
皇帝看了奏表之后称赞了他，对高颎说：“于氏家族世代都有人才啊。”最终采纳了他的建议，派遣蜀王杨秀去镇守蜀地。
〔74〕宣敏常以盛满之诫，昔贤所重，每怀静退。著《述志赋》以见志焉。未几，卒官，年二十九。
宣敏常常把‘骄傲自满’作为警惕，这是古代贤人们很看重的事情，他心里总是想着要隐退。他写了一篇《述志赋》来表达自己的志向。没过多久，他就在任上去世了，那年才二十九岁。
（我的）结拜弟弟名叫礼，担任上将军、赵州刺史的官职，被封为安平郡公。
〔76〕礼弟智，初为开府。以受宣帝密旨，告齐王宪反，遂封齐国公。寻拜柱国，位大司空。智弟绍，上开府、绥州刺史、华阳郡公。绍弟弼，上仪同、平恩县公。弼弟兰，上仪同、襄阳县开国公。兰弟旷，上仪同。赠恒州刺史。
礼的弟弟智，一开始担任开府的官职。因为接受了北周宣帝的秘密旨意，告发齐王宇文宪谋反，于是被封为齐国公。不久被授予柱国的官职，官位到了大司空。智的弟弟绍，担任上开府、绥州刺史，爵位是华阳郡公。绍的弟弟弼，担任上仪同，爵位是平恩县公。弼的弟弟兰，担任上仪同，爵位是襄阳县开国公。兰的弟弟旷，担任上仪同。后来被追赠为恒州刺史。
〔77〕论曰：魏氏平定中原，于栗磾有武功于三世。兼以虚己下物，罚不滥加，斯亦诸将所稀矣。洛拔任参内外，以功名自终。烈气概沈远。受任艰危之际，有柱石之质，殆御侮之臣乎！忠以梗朴见亲，乘非其据，遂擅威权，生杀自已。苟非女主之世，何以全其门族？不至诛灭，抑其幸也。谨负佐时之略，逢兴运之期，为大厦之栋梁，拟巨川之舟楫。卒以耆年硕德，誉高望重。礼备上庠，功歌司乐。而常以满盈为诫，覆折是忧，不有君子，何以能国。翼既功臣之子，地则姻亲，荷累叶之恩，兼文武之寄，理同休戚，与存与亡。加以总戎马之权，受扞城之托，智能足以卫难，势力足以勤王。曾无释位之心，但务随时之义。弘名节以高贵，岂所望于斯人！仲文博涉书记，以英略自许，尉迥之乱，遂立功名。自兹厥后，屡当推谷。辽东之役，实丧师徒。斯乃大树将颠，盖非一绳之罪也。义运属时来，宣其力用，崇基弗坠，析薪克荷，盛矣！
史论说：北魏平定中原的时候，于栗磾在三代皇帝在位期间都立有战功。再加上他谦虚待人，不随意惩罚人，这在诸位将领中也是很少见的。于洛拔参与朝廷内外政务，靠着功绩名声得以善终。于烈气度深沉远大，在艰难危险的时刻接受任命，有国家柱石的品质，真可以说是抵御外侮的大臣了！于忠因为梗直朴实而受到亲近，却凭借不正当的职位，擅自作威作福，生杀大权都掌握在自己手里。如果不是碰上了女主（胡太后）当政的时代，怎么可能保全他的家族？没有被灭族，也算是他的幸运了。于怀有辅佐时世的谋略，遇上兴盛的时机，成为国家大厦的栋梁，好比大河的船只。最终以高年纪、大德行，声誉高、名望重。在学校里得到完备的礼遇，功绩被乐官歌颂。而且他常常以自满为警戒，担心倾覆摔跤，没有君子的话，怎能治理好国家？于翼既是功臣的儿子，地位又是皇亲国戚，承受了好几代的恩情，又肩负文武双全的寄托，按理应当同国家同甘共苦、共存共亡。加上他掌握军事大权，担负保卫城池的重任，才智足以应对祸难，势力足以救援朝廷。可他根本没有辞职退位的想法，只是一味地顺应时势。用弘扬名节来追求高贵，难道能指望这样的人吗？于仲文广泛阅读书籍，自认为有杰出的谋略，在尉迟迥叛乱时，建立了功名。从那以后，多次被推荐担当重任。辽东战役中，确实损失了军队。这是大树将要倒下，绝不是一根绳子造成的罪过。于义运气来得正好，发挥了自己的才能作用，崇高的基业没有坠落，能继承父业担当重任，真是兴盛啊！