〔1〕文皇帝讳丕，字子桓，武帝太子也。中平四年187冬，生于谯。建安十六年211，为五官中郎将、副丞相。二十二年217，立为魏太子。太祖崩，嗣位为丞相、魏王。尊王后曰王太后。改建安二十五年220为延康元年220。
魏文皇帝名丕，字子桓，是魏武帝曹操的太子。汉灵帝中平四年（187年）冬天，在谯县出生。建安十六年（211年），担任五官中郎将、副丞相。建安二十二年（217年），被立为魏王太子。魏太祖曹操去世，曹丕继位为丞相、魏王。尊奉王后卞氏为王太后。改年号建安二十五年为延康元年。
〔2〕元年220二月壬戌，以大中大夫贾诩为太尉，御史大夫华歆为相国，大理王朗为御史大夫。置散骑常侍、侍郎各四人，其宦人为官者不得过诸署令；为金策著令，藏之石室。
元年二月壬戌日，任命大中大夫贾诩担任太尉，御史大夫华歆担任相国，大理王朗担任御史大夫。设置了散骑常侍和侍郎各四人；并规定宦官担任官职不能超过诸署令的级别；又制作了金册来记载法令，收藏在石室中。
〔3〕初，汉熹平五年176，黄龙见谯，光禄大夫桥玄问太史令单飏：“此何祥也？”飏曰：“其国后当有王者兴，不及五十年，亦当复见。天事恒象，此其应也。”内黄殷登默而记之。至四十五年，登尚在。三月，黄龙见谯，登闻之曰：“单飏之言，其验兹乎！”
起初，汉朝熹平五年，黄龙在谯县出现。光禄大夫桥玄问太史令单飏：“这是什么祥瑞？”单飏说：“这个地方以后会有王者兴起，不超过五十年，应该还会再次出现黄龙。天象总是对应着人事，这就是应验了。”内黄人殷登默默记住了这番话。过了四十五年，殷登还活着。三月，黄龙又在谯县出现，殷登听说后说：“单飏的话，现在应验了吧！”
〔4〕己卯，以前将军夏侯惇为大将军。濊貊、扶余单于、焉耆、于阗王皆各遣使奉献。
己卯日，任命前将军夏侯惇为大将军。濊貊、扶余单于、焉耆、于阗王都各自派遣使者前来进贡奉献。
夏季四月丁巳日这天，饶安县报告说发现了白色的野鸡。到了庚午日，大将军夏侯惇去世了。
〔6〕五月戊寅，天子命王追尊皇祖太尉曰太王，夫人丁氏曰太王后，封王子叡为武德侯。是月，冯翊山贼郑甘、王照率众降，皆封列侯。
五月戊寅这一天，汉献帝命令魏王曹丕追尊他的祖父太尉曹嵩为太王，祖母丁氏为太王后，并封曹丕的儿子曹叡为武德侯。同月，冯翊郡的山贼郑甘、王照率领部众投降，都被封为列侯。
〔7〕酒泉黄华、张掖张进等各执太守以叛。金城太守苏则讨进，斩之。华降。
酒泉的黃華、張掖的張進等人各自挾持太守發動叛亂。金城太守蘇則征討張進，殺了他。黃華投降了。
〔9〕秋七月庚辰，令曰：“轩辕有明台之议，放勋有衢室之问，皆所以广询于下也。百官有司，其务以职尽规谏，将率陈军法，朝士明制度，牧守申政事，缙绅考六艺，吾将兼览焉。”
秋天七月庚辰这天，我下令说：“黄帝曾建造明台来议论国事，尧帝曾设置衢室来询问民意，这些都是为了广泛向下征求意见。各级官员应该根据自己的职责尽力规劝进谏；将领要陈述军法；朝中大臣要明确制度；地方长官要申明政事；士大夫要研考六艺。我会全面审阅这些。”
〔10〕孙权遣使奉献。蜀将孟达率众降。武都氐王杨仆率种人内附，居汉阳郡。
孙权派遣使者进献贡品。蜀国将领孟达率领部下投降。武都的氐人首领杨仆带领同族归附，居住在汉阳郡。
〔11〕甲午，军次于谯，大飨六军及谯父老百姓于邑东。八月，石邑县言凤皇集。
甲午那天，军队驻扎在谯地，在城东大摆宴席，款待全部军队以及谯地的父老乡亲。到了八月，石邑县上报说有凤凰聚集在那里。
〔12〕冬十月癸卯，令曰：“诸将征伐，士卒死亡者或未收敛，吾甚哀之；其告郡国给槥椟殡敛，（槥音卫。）送致其家，官为设祭。”丙午，行至曲蠡。
冬季十月的癸卯日，曹操下令说：“将领们出兵征战，士兵中有战死还没收殓的，我很哀伤；要通告各郡国提供棺材收殓他们，送到他们家里，官府为他们举行祭奠。”丙午日，行进到曲蠡。
〔13〕汉帝以众望在魏，乃召群公卿士，告祠高庙。使兼御史大夫张音持节奉玺绶禅位，册曰：“咨尔魏王：昔者帝尧禅位于虞舜，舜亦以命禹，天命不于常，惟归有德。汉道陵迟，世失其序，降及朕躬，大乱兹昏，群凶肆逆，宇内颠覆。赖武王神武，拯兹难于四方，惟清区夏，以保绥我宗庙，岂予一人获乂，俾九服实受其赐。今王钦承前绪，光于乃德，恢文武之大业，昭尔考之弘烈。皇灵降瑞，人神告徵，诞惟亮采，师锡朕命，佥曰尔度克协于虞舜，用率我唐典，敬逊尔位。于戏！天之历数在尔躬，允执其中，天禄永终；君其祗顺大礼，飨兹万国，以肃承天命。”乃为坛于繁阳。庚午，王升坛即阼，百官陪位。事讫，降坛，视燎成礼而反。改延康为黄初，大赦。
汉献帝看到天下人心已经归向魏国，于是召集朝廷百官，在高祖庙中祭告祖先。派遣兼御史大夫张音，拿着符节、捧着皇帝的印玺和绶带，宣布让位，册文说：“告魏王：从前帝尧把帝位禅让给虞舜，舜又传给禹。天命不固定，只归附有德行的人。汉朝的政治衰败，社会失去秩序，到了我这里，天下大乱，群凶疯狂作乱，全国动荡。依靠武王（曹操）的神武，从四方拯救危难，肃清中原，得以保住我刘氏宗庙，不但我一人受益，天下各方都蒙受他的恩赐。现在大王恭敬地继承前人的功勋，光大你的德行，恢复周文王、周武王的大业，彰显你父亲的伟大功绩。神灵降下祥瑞，人神都有征兆，百官共同举荐，众人推举我下诏，都说你的德行能与虞舜相合，因此遵循尧的典制，恭敬地让位给你。唉！上天的命数落在你身上，你要公正地把握中正之道，天赐的福禄才能永久终结。你应当恭敬地顺应大礼，君临万国，严肃地承受天命。”于是，在繁阳建造了禅让的高坛。庚午日，魏王登上高坛即位，百官在坛下陪位。仪式结束后，曹丕走下坛来，观看焚烧祭天的柴火，完成礼制后返回。改年号延康为黄初，大赦天下。
〔14〕黄初元年220十一月癸酉，以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公，行汉正朔，以天子之礼郊祭，上书不称臣，京都有事于太庙，致胙；封公之四子为列侯。追尊皇祖太王曰太皇帝，考武王曰武皇帝，尊王太后曰皇太后。赐男子爵人一级，为父后及孝悌力田人二级。以汉诸侯王为崇德侯，列侯为关中侯。以颍阴之繁阳亭为繁昌县。封爵增位各有差。改相国为司徒，御史大夫为司空，奉常为太常，郎中令为光禄勋，大理为廷尉，大农为大司农。郡国县邑，多所改易。更授匈奴南单于呼厨泉魏玺绶，赐青盖车、乘舆、宝剑、玉玦。十二月，初营洛阳宫，戊午幸洛阳。
黄初元年十一月癸酉这天，把河内郡山阳县的一万户封给汉献帝，尊奉他为山阳公，允许他使用汉朝的方法跟历法，用天子的礼仪在郊外祭祀天地，给皇上写信不用称臣，京城在太庙举行祭祀典礼时，会送给他祭肉；还封了山阳公的四个儿子做列侯。追尊祖父太王为太皇帝，父亲武王为武皇帝，尊母亲王太后为皇太后。赐给天下成年男子每人一级爵位，对嫡长子继承人以及孝悌、力田的人赐给两级爵位。把汉朝原来的诸侯王降为崇德侯，列侯降为关中侯。把颍阴县的繁阳亭改名为繁昌县。封爵位、升官职各有不同等级。把相国改为司徒，御史大夫改为司空，奉常改为太常，郎中令改为光禄勋，大理改为廷尉，大农改为大司农。各个郡、国、县、邑很多也改了名称。另外授予匈奴南单于呼厨泉魏国的印绶，赐给他青盖车、皇帝专用车、宝剑、玉玦。十二月，开始营建洛阳宫，戊午日皇帝驾临洛阳。
〔15〕是岁，长水校尉戴陵谏不宜数行弋猎，帝大怒；陵减死罪一等。
这一年，长水校尉戴陵劝谏说陛下不宜频繁外出打猎，皇帝非常生气；戴陵因此被判处死罪，但减刑一等。
〔16〕二年221春正月，郊祀天地、明堂。甲戌，校猎至原陵，遣使者以太牢祠汉世祖。乙亥，朝日于东郊。初令郡国口满十万者，岁察孝廉一人；其有秀异，无拘户口。辛巳，分三公户邑，封子弟各一人为列侯。壬午，复颍川郡一年田租。改许县为许昌县。以魏郡东部为阳平郡，西部为广平郡。
黄初二年（公元221年）春季正月，在郊外祭祀了天地和明堂。甲戌那天，皇帝打猎来到原陵，派使者用太牢（牛、羊、猪三牲）祭祀汉光武帝刘秀。乙亥那天，在东郊举行朝拜太阳的仪式。开始下令：人口满十万的郡和封国，每年推荐一位孝廉；如果有特别优秀的人才，就不受户口数量的限制。辛巳那天，从三公的封地民户中分出一部分，分别封三公的子弟一人为列侯。壬午那天，免除颍川郡一年的田租。把许县改名为许昌县。将魏郡的东部划出来设立阳平郡，西部划出来设立广平郡。
〔17〕诏曰：“昔仲尼资大圣之才，怀帝王之器，当衰周之末，无受命之运，在鲁、卫之朝，教化乎洙、泗之上，凄凄焉，遑遑焉，欲屈己以存道，贬身以救世。于时王公终莫能用之，乃退考五代之礼，脩素王之事，因鲁史而制春秋，就太师而正雅颂，俾千载之后，莫不宗其文以述作，仰其圣以成谋，咨！可谓命世之大圣，亿载之师表者也。遭天下大乱，百祀堕坏，旧居之庙，毁而不脩，褒成之后，绝而莫继，阙里不闻讲颂之声，四时不睹蒸尝之位，斯岂所谓崇礼报功，盛德百世必祀者哉！其以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子祀。”令鲁郡脩起旧庙，置百户吏卒以守卫之，又于其外广为室屋以居学者。
皇帝下诏说：“从前孔子具备伟大圣人的才能，怀有帝王的器度，但身处衰微的周朝末期，没有承受天命的时运，在鲁国、卫国的朝廷上，在洙水和泗水之间从事教化，忙碌不安，急切匆忙，想要委屈自己来保存大道，贬抑自身来拯救当世。在当时，王公们终究不能任用他，他就退而考察五代的礼制，修明素王的事业，依据鲁国的历史编写《春秋》，请教太师来校正《雅》《颂》，使得千年以后，没有人不尊崇他的文章来著述，仰慕他的圣德来谋划，啊！真可以说是闻名于世的伟大圣人，万代的师表啊。后来遭遇天下大乱，各种祭祀毁坏，孔子旧居的庙宇，毁坏而没有修缮，孔子的后代继承人，断绝而无人继承，阙里听不到讲习诵诗的声音，四时看不到祭祀的场所，这难道就是所谓尊崇礼遇报答功绩，盛德百世一定要祭祀的人吗！现在任命议郎孔羡为宗圣侯，采邑百户，奉行孔子的祭祀。”又命令鲁郡修缮旧庙，设置百户吏卒来守卫它，又在庙外广建房屋来让学者居住。
〔18〕三月，加辽东太守公孙恭为车骑将军。初复五铢钱。夏四月，以车骑将军曹仁为大将军。五月，郑甘复叛，遣曹仁讨斩之。六月庚子，初祀五岳四渎，咸秩群祀。丁卯，夫人甄氏卒。戊辰晦，日有食之，有司奏免太尉，诏曰：“灾异之作，以谴元首，而归过股肱，岂禹、汤罪己之义乎？其令百官各虔厥职，后有天地之眚，勿复劾三公。”
三月，加封辽东太守公孙恭为车骑将军。开始重新使用五铢钱。夏季四月，任命车骑将军曹仁为大将军。五月，郑甘再次反叛，派曹仁去征讨并斩杀了他。六月庚子日，开始祭祀五岳和四渎，各种祭祀都按照次序举行。丁卯日，夫人甄氏去世。戊辰日（月底），发生了日食，有关部门上奏请求罢免太尉，皇帝下诏说：“灾异的出现，是用来谴责君主的，却归罪于大臣，这难道是大禹、商汤责备自己的本意吗？命令百官各自恪尽职守，以后再有天地间的灾异，不要再弹劾三公了。”
〔19〕秋八月，孙权遣使奉章，并遣于禁等还。丁巳，使太常邢贞持节拜权为大将军，封吴王，加九锡。冬十月，授杨彪光禄大夫。以谷贵，罢五铢钱。己卯，以大将军曹仁为大司马。十二月，行东巡。是岁筑陵云台。
秋季八月，孙权派使者进献奏章，并送于禁等人回国。丁巳日，派太常邢贞持符节任命孙权为大将军，封他为吴王，加赐九锡。冬季十月，授予杨彪光禄大夫官职。因为粮价昂贵，废除了五铢钱。己卯日，任命大将军曹仁为大司马。十二月，皇帝东巡。这一年修建了凌云台。
〔20〕三年222春正月丙寅朔，日有蚀之。庚午，行幸许昌宫。诏曰：“今之计、孝，古之贡士也；十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼；儒通经术，吏达文法，到皆试用。有司纠故不以实者。”
三年春季正月初一丙寅日，发生了日食。庚午日，皇帝驾临许昌宫。下诏说：“现在的计吏和孝廉，就是古代进贡的人才；哪怕只有十户人家的小地方，也一定有忠诚守信的人；如果限制年龄才选拔人才，那么姜太公和太子晋就不会在历史上出名了。命令各郡国选拔人才，不要拘泥于老少；儒生要精通经术，官吏要通晓法令条文，来了以后都先试用。有关部门要纠察故意不按实情推荐的人。”