清史稿 · 卷九十七·志七十二
〔54〕还宫《显平》。鹰祭蝉鸣届白藏，御廪初登谷始尝。秋回禁陛凉，皇居奠总章。恩膏正溥将，零露浥瀼瀼。六合熙熙齐所卬，洁珠囊。
回宫时演奏《显平》乐章。正值白藏时节，老鹰开始捕食，秋蝉鸣叫。皇家粮仓第一次收进新谷，开始品尝新粮。秋意回到宫廷的台阶上，带来凉意，皇宫在总章堂举行祭礼。恩泽正广泛地降临，浓重的露水湿润万物。天地四方一片和乐，共同仰望，还有洁净的珠囊。
- 《显平》：古代宫廷乐章名，用于祭祀或典礼场合。
- 白藏：典出《尔雅·释天》：'秋为白藏。'
- 御廪：帝王专用的粮仓。
- 总章：明堂的一部分，帝王宣明政教、举行大典的场所。
- 溥将：普遍而广大，形容恩泽遍布。
〔55〕八月二章 《中和韶乐》，南吕清徵立宫，仲吕清角主调。
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〔56〕升座《隆平》。乾坤爽气澄序，宫殿清光静安。设九宾而法见，叶九和于天端。晻霭扬云鶒，玲珑动玉銮。烈徽猷兮万世，肃缨冕兮千官。
在《隆平》乐曲中，皇帝登上宝座。天地间清爽之气澄澈有序，宫殿里清光明亮，一片宁静。按照九宾之礼正式接见群臣，与九和之乐在天际和谐共鸣。昏暗的云雾中飘扬着云鶒旗帜，清脆的玉銮铃声悦耳动听。伟大的谋略光照万世，整肃的冠冕缨带下是庄重的百官。
- 升座：指皇帝登上宝座。此处描写奏《隆平》乐而升座。
- 《隆平》：宋代宫廷乐曲名，用于皇帝升座、出行等重大场合。
- 九宾：古代朝会大典所用的最高规格礼仪，由九位傧相依次传呼接引。
- 九和：古代雅乐以九为节，九和指和谐完备的音乐，也常喻指天地和谐。
- 徽猷：指美好的谋略或高尚的德行。
- 缨冕：冠带和礼帽，代指官员的服饰，引申指百官。
- 九宾之礼：源于《史记》等典籍，是古代朝廷接待贵宾或举行大典的最高礼仪。
〔57〕还宫《显平》。云高汉迥参见，露白飙清洌寒。汔告成夫万宝，祗祝釐于三坛。瑞谷歧而秀，玉粢好且完。喜盈宁兮百室，国安泰兮民欢。
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〔58〕九月二章 《中和韶乐》，无射羽立宫，蕤宾变徵主调。
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〔59〕升座《隆平》。鸿依银渚，菊有黄华。陇云飞，木叶下，百谷登场罢。芳辰逢令嘉，黄麾列正衙。豹竿移，龙鳞射，日上朱霞，天锡吾皇多稼。
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〔60〕还宫《显平》。鞭鸣钟动，帘卷烟斜。漾金风，香衣驾，天屣言还暇。黄云香满车，村村昼响耞。处深宫，心区夏，重恤民家，黼扆豳风图画。
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〔61〕十月二章 《中和韶乐》，应钟清羽立宫，林钟清变徵主调。
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〔62〕升座《隆平》。时合黄纯，熙修司职，颛皇执坎持权。听彤廷佩响，玉琯风宣。怀黄绾白趋丹陛，皇仪展，于穆同天。光华圣日，罘罳焕彩，暄到齐编。
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〔63〕还宫《显平》。寰海丰穰，农夫之庆，深宫理化挥弦。念艰难稼穑，不敢游畋。琳琅万卷环天禄，三余爱，清晏探研。时几敕命，明良喜起，所宝惟贤。
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〔64〕十一月二章 《中和韶乐》，黄钟宫立宫，倍夷则下羽主调。
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〔65〕升座《隆平》。七日阳来天地仁，万象一中分。人从心上起经纶，纲纪三才属大君。答阳临玉宸，无私学化钧，包元履德日劳勤。品类盛，荷陶甄。
皇帝登座时奏响了《隆平》乐章。七天后阳气到来，天地显得仁慈，万物从浑然一体中分化出来。人从内心出发来规划治理，统领天地人三才的纲纪属于伟大的君主。迎接阳气降临宫殿，无私地学习化育万物、均衡发展的道理，包容根本、履行德行，每天勤劳不倦。各种物类繁荣昌盛，全靠天地陶冶造就。
- 隆平：一种古代乐章名称，象征兴隆太平，常用于朝会或祭祀场合。
- 七日阳来：典出《周易·复卦》‘七日来复’，指阳气从冬至开始逐渐复苏，象征天地阴阳转换、生机萌发。
- 经纶：原指整理丝线，引申为规划治理国家大事。
- 三才：出自《周易·系辞下》‘有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之’，是天、地、人的统称。
- 玉宸：指帝王居住的宫殿，如唐代的紫宸殿，借指朝廷或皇帝所居之处。
- 陶甄：原指制作陶器，比喻天地对人的造就、培育和治理。
〔66〕还宫《显平》。顺气祥风翱九垠，太史正书云。沈几先物福生人，渊默雷声秉道真。八风依序均，天根月窟循，昭乎若日正三辰。不远复，以修身。
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〔67〕十二月二章 《中和韶乐》，大吕清宫立宫，倍南吕清下羽主调。
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〔68〕升座《隆平》。斗柄将东四序周，佳气满皇州。嘉平吉日诹，翠辂充廷立九斿。吾皇御大裘，法座侍王侯。服旧德，布新猷，穆若天仪福禄遒。
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〔69〕还宫《显平》。太室黄云紫气蒙，时雪报年丰。天关橐籥充，腊鼓催春天地通。皇家宝绪隆，契合动昭融。月西朓，日生东，万载回环不息同。
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〔70〕闰月节前用上月宫调，节后用下月宫调，词同前。除夕升座还宫，与十二月常朝同。耕耤礼成，庆成宫宴，与三月同。
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〔71〕文进士传胪御殿二章。（乾隆七年定。）《中和韶乐》，蕤宾变徵立宫，太簇商主调。
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〔72〕升座《隆平》。启文明，五色云呈，珊网宏开罗俊英，梧冈彩凤雝喈鸣。气如珠，河似镜，集贤才于蓬瀛。
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〔73〕还宫《显平》。海榴舒，木槿初荣，宣赐宫衣最有名，薰来殿角微凉生。凤栖梧，麟在囿，致皇风于升平。
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〔74〕文进士传胪群臣庆贺一章 《丹陛大乐》
在文进士传胪仪式上，群臣庆贺时所演奏的一章乐曲，名为《丹陛大乐》。
- 传胪：古代科举制度中殿试后的重要仪式，由皇帝亲自宣布进士名次，分为一甲、二甲、三甲，其中一甲前三名分别称为状元、榜眼、探花，二甲第一名称为传胪（有时也泛指二甲第一名）。
- 一章：这里指乐曲的一个段落或一首完整的乐章。
- 《丹陛大乐》：清代宫廷乐舞中的一种，常用于皇帝登基、万寿节、冬至等重大庆典，演奏时规模宏大，体现皇家威仪。
- 丹陛：指宫殿前涂有红色的台阶，是皇帝举行大典时的重要场所，象征朝廷和皇权。
- 丹陛大乐：清代宫廷音乐之一，用于朝会、庆典等场合，通常在太和殿丹陛上演奏。
〔75〕《庆平》。贤关大启，五纬丽霄光。九苞彩凤鸣高冈，日华五色舜衣裳。济济跄跄，多士思皇。
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〔76〕武进士传胪御殿二章。（乾隆七年定。）《中和韶乐》，应钟清羽立宫，林钟清变徵主调。
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〔77〕升座《隆平》。宝殿云开，朱檐日近，甲袍金琐玲珑。看敦诗说礼，国士之风。王朝桢幹资英俊，参帷幄，克诘兵戎。云台绘画，勋名伟绩，嫓美前踪。
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〔78〕还宫《显平》。玉烛光调，金瓯绥靖，两阶干羽雍容。念求贤渭水，兆协非熊。中林罝兔多贤士，资心腹，云起风从。龙韬豹略，后先疏附，鹏翼抟风。
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〔79〕武进士传胪群臣庆贺一章 《丹陛大乐》
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〔80〕《庆平》。鹰扬鹗荐，厉翮九霄清。兔罝在野维干城，龙韬豹略蜚英声。肃肃赳赳，王国克生。
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〔81〕乾隆四十八年，乾清宫普宴宗亲，御殿二章。《中和韶乐》，太簇商立宫，倍无射变宫主调。
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〔82〕升座《隆平》。中天凤纪开新，列尧阶绣茵。圣德重华九族亲，垂光惇叙家人。敷仙蓂，十叶宜春。扇雍和，和气訚，郁祥芬。琼蕤奉日，宝鄂承云。
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〔83〕还宫《庆平》。璇霄气应韶钧，仰重熙令辰。行苇恩华衎燕申，欢承麟趾振振。霑椒觞，芳酎含醇。荷龙光，光被均，瑞璘彬。万年圣寿，一本天伦。
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〔84〕乾隆五十年，乾清宫千叟宴，御殿二章。《中和韶乐》，太簇商立宫，倍无射变宫主调。
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〔85〕升座《隆平》。乾隆五十年1785春，月王正日辰。帝世重熙盛典陈，高年高会枫宸。有盈廷鹤发臣民，望炉香，开扇轮。共尊亲，年逾书亥，福迓重申。
皇帝登上宝座，演奏《隆平》乐章。这是乾隆五十年春天，正月壬辰日。正值累世太平，盛大的典礼举行，年迈的老人们在宫殿聚会。满朝都是白发苍苍的臣民，望着香炉的香烟，宫扇的仪仗打开。大家共同尊崇亲近皇帝，年寿已高，福运再次降临。
- 升座：指皇帝登上宝座。
- 隆平：清代宫廷乐章名，用于重大典礼。
- 乾隆：清高宗年号（1736-1795），乾隆五十年即1785年。
- 重熙：指累世太平昌盛。
- 枫宸：古代帝王宫殿多用枫木，故以枫宸代指宫殿。
- 鹤发：白发，指年迈。
- 书亥：典故出自《左传·襄公三十年》，亥字有二首六身，后用来表示高寿。
- 乾隆五十年 → 1785年（清 乾隆 1736年—1795年）
〔86〕还宫《庆平》。云开黼座氤氲，望天回紫宸。九拜龙光舞蹈申，仙韶声远偏闻。退朝班仙仗缤纷，到蓬莱，携紫云。散仙群，九重曼寿，千叟长春。
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〔87〕乾隆十三年，大学士忠勇公傅恒征金川授敕，御殿二章。《中和韶乐》，黄钟宫立宫，倍夷则下羽主调。
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〔88〕升座《隆平》。临轩策将圣武恢，仙仗挟风雷。龙骧虎贲群英来，专阃正藉勒铭才。神机翊上台，恩隆毂是推。扬威边徼图云台，承庙略，往钦哉。
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〔89〕还宫《显平》。绛霄瑞霭六龙回，寰宇靖氛埃。天戈遥指阊阖开，敦忠秉信阃外裁。风云列阵该。崇墉计日摧。锋车电掣天马徕，军声欢，腾九垓。
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〔90〕乾隆十三年征金川，群臣庆贺一章。《丹陛大乐》
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〔91〕《庆平》。金殿晨开铜龙启，推毂恩隆典仪。九重上，争歌喜起；敷声教，尽仰天威。
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〔92〕乾隆十四年，金川凯旋庆贺，御殿二章。《中和韶乐》，姑洗角立宫，黄钟宫主调。
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〔93〕升进《隆平》。庆溢朝端，霭祥云，河山清晏，铃旂迢递送归鞍。赫元戎，繄良翰，靖献寸诚丹。载干戈，和佩鸾。功成万里勒铭还，遐迩共腾欢。
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〔94〕还宫《显平》。雉扇徐回，遍尧封，齐销辀燧，依依杨柳六师归。逮春耕，修农耒，论赏策勋随。九重深，五弦挥。敷天率土裒时对，日月耀明威。
皇帝回到皇宫，奏起《显平》乐章。雉尾扇缓缓转回，天下四方战火已息，杨柳依依，六军凯旋。等到春耕时节，修整农具，论功行赏，记录功勋。九重宫阙深深，弹奏五弦琴。普天之下聚集贤才，日月照耀，威德显赫。
- 《显平》：古代宫廷乐章名，用于祭祀或朝会等典礼。
- 雉扇：雉尾扇，古代帝王仪仗用具，用雉鸡尾羽制成。
- 尧封：传说尧帝划分天下为九州，故尧封指中国的疆域。
- 辀燧：辀指车辕，代指战车；燧指烽燧，代指战火。齐销辀燧意为战车和烽火都平息。
- 六师：古时天子有六军，称六师，泛指朝廷军队。
- 九重：指宫禁，帝王居住的深宫。
- 敷天率土：出自《诗经·小雅·北山》，敷通‘溥’，意为全天下。
- 裒时对：裒，聚集；时，善；对，配。意为聚集贤才以辅佐天子。
〔95〕乾隆十四年，金川凯旋，群臣庆贺一章。《丹陛大乐》
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〔96〕《庆平》。决胜从容筹上将，师行肆靖遐方。宣武略，更敷文德；垂衣治，端拱明堂。
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〔97〕乾隆八年，盛京谒陵礼成，御殿二章。《中和韶乐》，黄钟宫立宫，倍夷则下羽主调。
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〔98〕升座《元平》。维天眷我清，一统车书四海宁。法驾莅陪京，祠谒珠丘展孝诚。陟降旧宫庭，思祖德，答天明。佳气绕龙旍，暾圣日，海东升。
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〔99〕还宫《和平》。文思洽九瀛，神孙继治洊升平。皇初七德成，缔造艰难景命膺。抚序惕中情，凝旒伫，若奉盈。昭兹万亿龄，列祖武，敬其绳。
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〔100〕盛京御殿庆贺二章。《丹陛大乐》
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〔101〕群臣《庆平》。重熙累洽，纮瀛被仁风。穆如神孙临镐丰，桥山礼成御故宫。零露瀼瀼，有来雍雍。
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〔102〕外藩《治平》。万方合敬，同爱所亲尊。思木有本水有源，东西朔南咸骏奔。纯固恪恭，日子云孙。
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〔103〕乾隆五十年临雍二章。《中和韶乐》，夹钟清商立宫，倍应钟清变宫主调。
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〔104〕升座《盛平》。辟雍建，规矩圆方，复古且吾皇。先圣宫墙千仞近，讲学升堂。于论钟鼓铿锵，春水圜桥流浩荡。作君师，时万亿；隆礼乐，焕文章。
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〔105〕还宫《道平》。圣人出，天下文明，玉振叶金声。日月江河照法象，自古经行。讲筵雝肃和平，熙事纯常茂典成。觉群黎，敷五教；彝伦叙，万邦宁。
回到宫中，演奏《道平》乐章。圣人出现，天下文教昌明，就像玉磬和金钟的声音和谐共鸣。日月江河映照着天地万象，自古以来就是这样运行。经筵之上气氛雍容肃穆和平，吉祥的事情纯正恒常，盛大的典礼圆满完成。教化黎民百姓，推行五常伦理；伦常有序，万国安宁。
- 《道平》：宋代宫廷雅乐乐章名，用于祭祀或朝会，象征天下太平。
- 玉振叶金声：原指乐器演奏时声音和谐，比喻才德兼备或声威远扬，这里指文教兴盛，如同金玉之声相和。
- 讲筵：又称经筵，是宋代皇帝研读经史、听取大臣讲论的御前会议制度，体现了重文教的传统。
- 五教：指五种伦理教化，通常指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
- 彝伦：典故出自《尚书·洪范》，指天地人的常理秩序，是儒家政治哲学的核心概念之一。
〔106〕乾隆五十年临雍，群臣庆贺一章。《丹陛大乐》
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〔107〕《庆平》。礼成典学，璧水监姬章。中天日月瞻容光，宸仪有肃拜舞行。寿考延昌，圣化滂洋。
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〔108〕嘉庆三年临雍二章。《中和韶乐》，夹钟清商立宫，倍应钟清变宫主调。
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〔109〕升座《盛平》。建皇极，端拱垂裳，仰止重宫墙。鸾辂苍龙亲视学，鼓箧升堂，昭回云汉为章。璧水和风交澹荡，播金丝，传孔训，盛羽籥，迈周庠。
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〔110〕还宫《道平》。睿图洽，文教昌明，至德播胶黉。俎豆衣冠多蔼吉，讲艺横经。圣人玉振金声，明德新民万世程。首修齐，崇格致，基诚正，奏治平。
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〔111〕嘉庆三年临雍，群臣庆贺一章。《丹陛大乐》
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〔112〕《庆平》。一人首出，作睹仰当阳。重华协帝焕文章，崇儒右学圣治光。钟鼓锵洋，拜舞轩鼚。
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〔113〕乾隆九年幸翰林院二章。（嘉庆九年幸翰林院同。）《中和韶乐》，黄钟宫立宫，倍夷则下羽主调。
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〔114〕升座《隆平》。龙文五色皆，羽葆亭童法驾来。秘阁列清才，就日瞻云瀛丈隈。象纬正三台，纠缦缦，卿云回。元车首实康哉，舟用楫，鼎需梅。
皇帝登座，奏起《隆平》乐章。五色龙纹齐聚，羽葆华盖整齐排列，天子的车驾到来。秘阁中列满清贵才俊，他们如同靠近太阳、仰望云霞般仰仗皇恩，身处瀛台仙境的角落。星象显示三台端正，祥云缭绕回旋。帝王的车驾首尾充实，天下安康太平，正如船需要桨、鼎需要梅子调味一样，需要贤良之臣来辅佐。
- 隆平：指《隆平》乐章，是古代帝王举行典礼时演奏的乐曲之一，寓意兴隆太平。
- 羽葆：用鸟羽装饰的车盖，是帝王仪仗之一。
- 法驾：天子的车驾，专指皇帝出行时的仪仗队伍。
- 秘阁：古代宫中珍藏图书之处，也指秘书省，这里借指朝廷中才华出众的官员。
- 瀛丈：瀛洲和方丈，传说中海上仙山，此处借指帝王身边如同仙境般尊贵的地方。
- 三台：星名，共六颗星，两两相对，在天空中呈台阶状，古人用以象征三公等高官，也指朝廷中枢。
- 卿云：即庆云，一种祥瑞之云，古人认为是太平盛世的征兆。
- 鼎需梅：商王武丁任命傅说为相时，用'和羹'比喻治国，以'梅'比喻贤相。后以'鼎梅'或'盐梅'指代宰相或治国良才。
〔115〕还宫《显平》。恩光浃面槐，瀛洲十八并追陪。南山颂有台，酒醴笙簧霖雨谐。帝屐下蓬莱，金枝霭，秀华堆。文光耀九垓，求千里，始于隗。
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〔116〕太上皇帝元旦御殿二章。（嘉庆元年定。）《中和韶乐》，黄钟宫立宫。倍夷则下羽主调。
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〔117〕升座《元平》。寿宇巩金瓯，绳武乘乾甲子周。燕翼笃诒谋，子帝钦承德泽流。岁首建华斿，著衍荚，海添筹。五福萃箕畴。胪实政，训鸿猷。
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〔118〕还宫《和平》。天下养尊崇，万礻异颐和郅治隆。泰运懋延洪，嘉会朝正万国同。康强仰圣躬，八徵念，十全功。励治尚初衷，膺笃祜，竞呼嵩。
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〔119〕太上皇长至御殿二章。（嘉庆元年定。）《中和韶乐》，黄钟宫立宫，倍夷则下羽主调。
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〔120〕升座《遂平》。阳回玉琯新，祗承忭蹈率臣民。行健政躬亲，问安视膳秉鸿钧。帝范示遵循，共球集，韶濩陈。皇祺茀禄臻，纪馨烈，颂恒春。
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〔121〕还宫《允平》。懿铄缵羲图，雨旸时若泰阶符。逢年渥泽敷，三除玉粒五蠲租。元吉惠心孚，恩匝宇，德覃区。寅承保圣谟，履端庆，舞康衢。
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〔122〕太上皇帝万万寿节御殿二章。（嘉庆元年定。）《中和韶乐》，黄钟宫立宫，倍夷则下羽主调。
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〔123〕升座《乾平》。寿禄位名全，犹日孜孜宝篆镌。保佑命膺天，继序重光福祚延。乾符久仔肩，文巍焕，武昭宣。瑞应角亢躔，庞禠衍，万斯年。
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〔124〕还宫《泰平》。曼寿献瑶樽，万方玉食至尊尊。舞采上仪敦，尧辰舜丙合乾坤。詄荡启天门。帝奉帝，孙有孙，祥雯灿紫阍。歌景福，饫洪恩。
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〔125〕太上皇帝三大节庆贺二章。（嘉庆元年1796定。）《丹陛大乐》
太上皇帝在三大节日庆贺时所用的乐章共有两章（嘉庆元年制定），曲名是《丹陛大乐》。
- 太上皇帝：乾隆皇帝于1796年（嘉庆元年）禅位给嘉庆帝，自居太上皇帝，是清代唯一太上皇帝。
- 三大节：清代规定元旦、冬至、万寿节为三大节，各衙门官员需行庆贺礼。
- 丹陛大乐：丹陛大乐为清宫中和韶乐之一，于皇帝升座、还宫等典礼时演奏，丹陛象征皇家威严。
- 嘉庆元年 → 1796年（清 嘉庆 1796年—1820年）
〔126〕皇帝率王公百官行礼《庆平》。御宇六旬，九有浃深仁。勋华一家禔福臻，岁万又万颂大椿。文武圣神，帝夏皇春。
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〔127〕宫中行礼《雝平》。雝雝在宫，天符人瑞同。太上立德更立功，京垓亿兆运庞鸿。云礽衍庆，万福来崇。
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〔128〕嘉庆元年千叟宴，太上皇帝御殿二章。《中和韶乐》，太簇商立宫，倍无射变宫主调。
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〔129〕升座《隆平》。乾隆六十一年，授嘉庆始元，叟宴三开钜典传。天家尊养弥虔，建惟皇锡极无偏。率臣邻，逮户编，暨垓埏。轩宫初御，春殿长筵。
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〔130〕还宫《庆平》。仪鸾扇合炉烟，听仙韶绎然。盛礼观成九拜虔，翘瞻斗运辰躔。退朝班，皇极门前。颂尧仁，赞启贤，合羲年。圣能昌后，天不违先。
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〔131〕太皇太后三大节御宫二章。（康熙二十二年定。）《中和韶乐》
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〔132〕升座《升平》。嘉乐圣母，慈徽穆穆。协德坤元，以涵以育。以天下养，永绥天禄。皇情展庆，礼明乐淑。亿万斯年，受兹介福。
（暂无译文）
〔133〕还宫《恒平》。天祐皇家，景命荐申。宫帏重庆，繁祉川臻。如南山寿，集嘏斯纯。我皇乐只，燕及臣民。薄海内外，罔不尊亲。
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〔134〕太皇太后三大节宫中庆贺一章。（康熙二十二年1683定。）《丹陛大乐》
这篇是太皇太后在三大节日时于宫中庆贺所用的一篇乐章，它是在康熙二十二年制定下来的。乐曲名为《丹陛大乐》。
- 太皇太后：皇帝的祖母。
- 三大节：清代三个重大节日：元旦、冬至、万寿节（皇帝诞辰）。
- 一章：指一篇乐章或一套乐谱。
- 康熙二十二年：公元1683年，康熙皇帝在位第二十二年。
- 丹陛大乐：清代宫廷大乐之一，用于三大节庆贺等重大场合。
- 康熙二十二年 → 1683年（清 康熙 1662年—1722年）
〔135〕《晋平》。彤庭景丽，旭日祥风。縯纷采仗，奕奕璇宫。鸿慈燕喜，欢洽圣衷。万方一轨，来贺来同。千官拜舞，乐胥有融。维寿维祺，天地并隆。
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