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清史稿 · 卷九十·志六十五

清史稿 · 目录

〔47〕【日食救护】 顺治元年,定制,遇日食,京朝文武百官俱赴礼部救护。康熙十四年,改由钦天监推算时刻分秒,礼部会同验准,行知各省官司。

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〔48〕其仪,凡遇日食,八旗满、蒙、汉军都统、副都统率属在所部警备,行救护礼。顺天府则饬役赴部洁净堂署,内外设香案,露台上炉檠具,后布百官拜席。銮仪卫官陈金鼓仪门两旁,乐部署史奉鼓俟台下,俱乡日。钦天监官报日初亏,鸣赞赞“齐班”。百官素服,分五列,每班以礼部长官一人领之。赞“进”,赞“跪,叩,兴”。乐作,俱三跪九叩,兴。班首诣案前三上香,复位。赞“跪”,则皆跪。赞“伐鼓”,署史奉鼓进,跪左旁,班首击鼓三声,金鼓齐鸣,更番上香,祗跪候复圆。鼓止,百官易吉服,行礼如初。毕,俱退。是日礼部祠祭司官、钦天监博士各二人,赴观象台测验。乡日设香案,初亏复圆,行礼如仪。

这种仪式的规定是这样的:凡是遇到日食,八旗中满洲、蒙古、汉军的都统和副都统,就带领所属人员在各自驻地警戒,并举行救护仪式。顺天府会派差役前往礼部,把厅堂和官署打扫干净,里外都摆上香案,露台上放好香炉和灯架,后面铺好百官的跪垫。銮仪卫的官员在仪门两侧陈列金鼓,乐部的署史捧着鼓在台下等候,都面向太阳。钦天监的官员报告日食刚开始出现缺口,鸣赞就高喊“齐班”。百官穿上素服,分成五列,每班由一位礼部长官带领。接着鸣赞喊“进”,喊“跪,叩首,起立”。音乐响起,所有人都行三跪九叩礼,然后起立。领班的官员走到香案前上三次香,回到原位。鸣赞喊“跪”,于是大家都跪下。喊“伐鼓”,署史捧着鼓上前,跪在左边,领班击鼓三声,金鼓齐鸣,然后轮流上香,恭敬地跪着等待日食恢复圆状。鼓声停止,百官换上吉服,像开始时一样行礼。结束后,都退下。当天,礼部祠祭司的官员和钦天监的博士各派两人,前往观象台进行观测。对着太阳设置香案,从日食初亏到复圆,都按照礼仪行礼。

〔49〕若月食,则在中军都督府救护,寻改太常寺,如救日仪。直省遇日、月食,各按钦天监推定时刻分秒,随地救护。省会行之督、抚署,府、厅、州、县行之各公署,并以教职纠仪,学弟子员赞引,阴阳官报时。至领班行礼,则以督抚及正官一人主之。上香、伐鼓、祗跪,与京师救护同。

(暂无译文)