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清史稿 · 卷八十七·志六十二

清史稿 · 目录

〔1〕△昭忠祠 贤良祠 功臣专祠 宗室家庙 品官士庶家祭

这是关于昭忠祠、贤良祠、功臣专祠、宗室家庙以及品官和士庶人家祭祀的章节标题。

〔2〕【昭忠祠】 雍正二年1724谕曰:“周礼有司勋之官,凡有功者,书名太常,祭于大烝。《祭法》:‘以死勤事则祀之。’于以崇德报功,风厉忠节。自太祖创业后,将帅之臣,守土之官,没身捍国,良可嘉悯。允宜立祠京邑,世世血食。其偏裨士卒殉难者,亦附祀左右。褒崇表阐,俾远近观听,勃然可生忠义之心,并为立传垂永久。”于是建祠崇文门内,岁春、秋仲月,诹吉,遣官致祭。王公大臣位正殿,陈案七,羊一、豕一。左三案,共羊豕各一。右如之。每案素帛一、爵三、果盘五。诸臣位两配楼暨后正室,各设案五,两庑各设案三,皆羊豕各一,为通数。兵士附祀,案三十有六,案设豕肉一盘、爵三、果品二。太常卿承祭,配楼后室司官分献。六年1728,祠成,命曰“昭忠”,颁御书额,曰“表奖忠勋”。

雍正二年皇帝下谕说:《周礼》中有司勋这个官职,凡是有功的人,把名字写在太常旗上,在大烝祭祀中受祭。《祭法》说:为国事勤劳而死的人就祭祀他。这是为了尊崇德行、报答功劳,激励忠贞节操。自从太祖开创基业以来,将帅大臣、守土官员,以身殉国,实在值得嘉奖怜悯。应该在北京建立祠堂,让他们世代享受祭祀。那些偏将、裨将和士兵中殉难的,也附在左右祭祀。表彰宣扬,使远近的人看到听到,能立刻产生忠义之心,并为他们立传永垂后世。于是在崇文门内修建祠堂,每年春秋两季的第二个月,选择吉日,派官员致祭。王公大臣的牌位放在正殿,陈设七张供案,每案有羊一头、猪一头。左边三张案,共用羊猪各一头。右边也一样。每案有白色帛一匹、爵三个、果盘五个。各位大臣的牌位在两边配楼和后正室,各设五张案,两庑各设三张案,都是羊猪各一头,这是通行的数目。士兵附祭,有三十六张案,每案设猪肉一盘、爵三个、果品二样。由太常卿主持祭祀,配楼和后室由司官分头献祭。六年,祠堂建成,命名为“昭忠”,颁发御书匾额,写着“表奖忠勋”。

〔3〕明年,循序定位,前殿正中祀敬谨庄亲王尼堪,英诚武勋王扬古利,定南武壮王孔有德,赠忠勇王黄芳度,武襄公巴尔堪,凡五人。东次龛祀安北将军佟国纲,一等公佟养正、达福、西哈,一等侯马得功,一等伯巴什太,都统宜理布、巴都里,议政大臣程尼、穆和琳,大学士张泰,议政大臣罗沙,三等伯王之鼎,总督范承谟,额驸托柏,大学士龙西、色思泰,总督额伦特,尚书查弼纳、图扪,太子太保佟济,仓场侍郎王秉仁,巡抚傅弘烈,都统博波图,议政大臣雅赉、道禅、名盖,参赞内大臣马尔萨,凡二十八人。西次龛祀续顺公沈瑞,辅国公巴赛,大学士莫洛,尚书布颜岱,“十六大臣”绰和诺,巡抚柯永升,都统沙里布,巡抚马雄镇,总督甘文焜、佟养甲,侍郎朝哈尔,盐运使高天爵,参领费扬古,统领图鲁锡、喀尔他拉、喀尔护吉,副都统海兰、苏图,统领胡里布、哈克三,佐领叶喜,侍郎永国,统领阿尔岱,提督孙定辽,凡二十有四人。东又次龛统领刘哈,副都统卢锡、科布苏、阿喀倪、纳尔特、锡密赉、科尔坤、多颇洛、戴豪、浑锦、魏正、罗济、阿什图、觉罗阿克善、常禄、阿尔护、吉三、巴雅思虎朗,凡十有八人。西又次龛提督段应举,副都统穆舒、孟魁、白,原任巡抚贾维钥,副都统迈图,参领葛思特,巡抚朱国治、张文衡,侍郎马如璧,粮道叶映榴,巡道陈启泰,通政使莫洛浑,一等子穆克覃阿、纳达、代音布,巡道陈丹赤,一等子觉罗莫洛浑,数亦如之。东末龛总兵吴万福、徐勇、费雅达、朱天贵、张存福,都督佥事洪徵,总兵阿尔泰、欧阳凯,兵备道李懋祖,总兵杨佐,统领张廷辅,游击杨光祖,统领定寿,总兵王承业,侍卫锡喇巴,布政使迟变龙,凡十有六人。西末龛参领郭色,统领新泰,提督康泰,二等子觉罗顾纳岱,总兵司九经,二等子拜兰,总兵郝效忠、刘良臣,三等子巴郎、都尔莽鼐,副将杨虎,参将赵登举,守备纪法,参将甘应龙,副将蔡隆,二等子拜三,一等男路什,总兵康海,凡十有七人。后室、配楼、左右次龛、又次龛、两庑暨各次龛,祀官千五百余人。东西房附祀兵士万三百有奇。

第二年,按顺序排定位置。前殿正中祭祀敬谨庄亲王尼堪、英诚武勋王扬古利、定南武壮王孔有德、赠忠勇王黄芳度、武襄公巴尔堪,共五人。东边第二个神龛祭祀安北将军佟国纲等二十八人。西边第二个神龛祭祀续顺公沈瑞等二十四人。东边第三个神龛祭祀统领刘哈等十八人。西边第三个神龛祭祀提督段应举等十八人(数字与东边相同)。东边最后一个神龛祭祀总兵吴万福等十六人。西边最后一个神龛祭祀参领郭色等十七人。后室、配楼、左右次龛、又次龛、两庑以及各个次龛,共祭祀官员一千五百多人。东西厢房附祭的兵士有一万零三百多人。

〔4〕八年,定制以满尚书、都统一人承祭,后室、两庑,太常官分献。十一年,令子孙居京秩者随祭。乾隆十三年1748,谕祀阵亡总兵任举、侍卫丹泰,旋令征金川阵没将士并入之。十五年,祀都统傅清、左都御史拉布敦。十八年,追封巴尔堪、巴赛并为简亲王。移巴尔堪位扬古利上,巴赛位孔有德上。初,前室左右各三龛,止序爵秩,不系时代。至是定议,自天命以来,按代序官,同代同官序年月,依贤良祠例,按时班爵为序。其兵士设位,分前、后庑,以横板隔别之。

雍正八年,规定由满族尚书或都统一人主持祭祀,后室和两庑由太常寺官员分头献祭。十一年,下令让在京做官的子孙随同祭祀。乾隆十三年,下诏祭祀阵亡总兵任举、侍卫丹泰,随后又命令将征讨金川阵亡的将士都纳入祭祀。十五年,祭祀都统傅清、左都御史拉布敦。十八年,追封巴尔堪、巴赛为简亲王。将巴尔堪的牌位移到扬古利之上,巴赛的牌位移到孔有德之上。起初,前室左右各有三个神龛,只按爵位品级排列,不按时代顺序。到这时决定,自天命年间以来,按时代顺序排列官职,同一时代同一官职的按年月顺序,依照贤良祠的惯例,按时代和爵位为序。那些士兵的牌位,分在前、后廊庑,用横板隔开。

〔5〕中叶以后入祀者,将军班第、明瑞、温福,都统满福、紥拉丰阿,参赞大臣鄂容安,统领观音保、乌三太、台斐音阿,提督许世亨,副都统呼尔起阿、第木保、觉罗明善,总兵王玉廷、李全、德福、贵林、张朝龙,而海兰察以病没,端济布以伤,亦并入之。至典史温模死守通渭,从容就义,特予入祠。且有取义舍生,赏延于世,褒谕流外微官,获邀血阝荫,茂典也。

中期以后入祀的,有将军班第、明瑞、温福,都统满福、紥拉丰阿,参赞大臣鄂容安,统领观音保、乌三太、台斐音阿,提督许世亨,副都统呼尔起阿、第木保、觉罗明善,总兵王玉廷、李全、德福、贵林、张朝龙。而海兰察因病去世,端济布因伤去世,也一并入祀。至于典史温模死守通渭,从容就义,特别批准入祠。还有那些取义舍生、赏赐延及后世的人,褒扬谕旨下达到流外微官,获得荫恤,这是隆重的典礼。

〔6〕嘉庆朝,祀大学士福康安、将军德楞泰、提督花连布、总兵多尔济札普、知县强克捷。先是,康熙间,巡抚曹申吉已入祠,至是以阿附吴三桂按实,夺之。时各省言没王事者,奏报猥杂,龛位不给,于是诏建各省昭忠祠。其京祠定文三品、武二品以上,及八旗官弁为限,已祀者如故。嗣是卑官预祀,视特旨行。故事,承祭官循例朝服,今改蟒袍补服,示别坛庙也。

嘉庆朝,祭祀大学士福康安、将军德楞泰、提督花连布、总兵多尔济札普、知县强克捷。先前,康熙年间,巡抚曹申吉已经入祠,到这时因为查实他阿附吴三桂,剥夺了他的祭祀资格。当时各省上报为国事而死的人,奏报杂乱繁多,神龛位置不够,于是下诏建立各省的昭忠祠。京城的昭忠祠规定文官三品、武官二品以上,以及八旗官员为限,已经祭祀的照旧。从此以后,低级官员参与祭祀,看特旨办理。按照旧例,主持祭祀的官员按惯例穿朝服,现在改为穿蟒袍补服,以示与坛庙祭祀的区别。

〔7〕道光初元,以国初殉难副将杨祖光等入祀,厥后赓入者,都统巴彦巴图、乌凌阿、印登额,参赞大臣庆祥,总督裕谦,提督海凌阿、关天培、陈化成,副都统海龄、长喜,总兵万建功、祥福、葛云飞、郑国鸿、王锡朋、谢朝恩、江继芸、庆和、吴喜,副将乌大魁、马韬、周承恩、刘大忠、陈连升、朱贵、玛隆阿、伊克坦布等。其卑秩中,如知县杨延亮、县丞方振声、守备马步衢、把总陈玉威,亦足多者。

道光元年,将开国初年殉难的副将杨祖光等人入祀。此后陆续入祀的有:都统巴彦巴图、乌凌阿、印登额,参赞大臣庆祥,总督裕谦,提督海凌阿、关天培、陈化成,副都统海龄、长喜,总兵万建功、祥福、葛云飞、郑国鸿、王锡朋、谢朝恩、江继芸、庆和、吴喜,副将乌大魁、马韬、周承恩、刘大忠、陈连升、朱贵、玛隆阿、伊克坦布等人。其中低级官职中,如知县杨延亮、县丞方振声、守备马步衢、把总陈玉威,也值得赞许。