〔39〕充国为后将军，徙杜陵。辛观自羌军还后七年，复为破羌将军，征乌孙至敦煌，后不出，征未到，病卒。子庆忌至大官。
赵充国担任后将军，迁居到杜陵。辛观从羌军返回七年之后，再次担任破羌将军，征讨乌孙一直进军到敦煌，但后来并未出兵，被征召还未来到就病逝了。他的儿子辛庆忌官至大官。
〔40〕辛庆忌字子真，少以父任为右校丞，随长罗侯常惠屯田乌孙赤谷城，与歙侯战，陷陈却敌。惠奏其功，拜为侍郎，迁校尉，将吏士屯焉耆国。还为谒者，尚未知名。远帝初，补金域长史，举茂材，迁郎中、车骑将，朝廷多重之者，转为校尉，迁张掖太守，徙酒泉，所在著名。
辛庆忌，字子真。年轻时因为父亲的职位担任右校丞，跟随长罗侯常惠在乌孙的赤谷城屯田，与歙侯交战，冲锋陷阵击退了敌军。常惠上奏他的功劳，被任命为侍郎，升任校尉，率领官吏士兵在焉耆国屯田。回来后担任谒者，还没有出名。远帝（元帝）初年，补任金域长史，被举荐为茂才，升任郎中、车骑将，朝廷中很多人重视他，调任校尉，升任张掖太守，又调任酒泉太守，所到之处都很有名声。
〔41〕成帝初，征为光禄大夫，迁左曹中郎将，至执金吾。始武贤与赵充国有隙，后充国家杀辛氏，至庆忌为执金吾，坐子杀赵氏，左迁酒泉太守。岁余，大将军王凤荐庆忌：“前在两郡著功迹，征入，历位朝廷，莫不信乡。质行正直，仁勇得众心，通于兵事，明略威重任国柱石。父破羌将军武贤显名前世，有威西夷。臣凤不宜久处庆忌之右。”乃复征为光禄大夫、执金吾。数年，坐小法左迁云中太守，复征为光禄勋。
汉成帝初年，辛庆忌被征召为光禄大夫，升任左曹中郎将，最后做到执金吾。当初，辛武贤与赵充国有矛盾，后来赵充国家的人杀了辛氏家族的人，等到辛庆忌担任执金吾时，因为他的儿子杀了赵氏家族的人，被降职为酒泉太守。一年多后，大将军王凤推荐辛庆忌说：“他先前在两个郡建立了功绩，被征召入朝，历任朝廷官职，没有人不信任向往他。他品行正直，仁义勇敢，深得众人之心，通晓军事，谋略过人，威望隆重，可以担当国家的柱石。他的父亲破羌将军辛武贤在前代名声显赫，威震西夷。我王凤不应该长久处在辛庆忌之上。”于是又征召辛庆忌为光禄大夫、执金吾。几年后，因小过失被降职为云中太守，后又征召为光禄勋。
〔42〕时，数有灾异，丞相司直何武上封事曰：“虞有宫之奇，晋献不寐；卫青在位，淮南寝谋。故贤人立朝，折冲厌难，胜于亡形。《司马法》曰：‘天下虽安，忘战必危。’夫将不豫设，则亡以应卒；士不素厉，则难使死使。是以先帝建列将之官，近戚主内，异姓距外，故奸轨不得萌动而破灭，诚万世之长册也。光禄勋庆忌行义修正，柔毅敦厚，谋虑深远。前在边郡，数破敌获虏，外夷莫不闻。乃者大异并见，未有其应。加以兵革久寝。《春秋》大灾未至而豫御之，庆忌家在爪牙官以备不虞。”其后拜为右将军、诸吏、散骑、给事中，岁余徙为左将军。
当时，多次出现灾异现象，丞相司直何武呈上密封的奏章说：‘虞国有宫之奇，晋献公因此睡不着觉；卫青在位，淮南王刘安停止谋反。所以贤人在朝廷，就能挫败敌人的进攻，消除灾难，胜过在祸患形成之前。《司马法》说：天下虽然安定，忘记战争必定危险。如果将帅不预先设置，就无法应对突发事件；士卒不平时训练，就难以让他们拼死效命。因此先帝设置了列将的官职，让亲近的皇族管理内部，异姓大臣抵御外部，所以奸邪之事不能萌发就被消灭了，这真是万世的长远策略。光禄勋辛庆忌行为正义，品性良好，既柔和又刚毅，敦厚诚实，谋略深远。以前在边境郡县，多次打败敌人，抓获俘虏，外夷没有不知道的。近来大灾异同时出现，还没有相应的对策。加上战事长久停止。《春秋》说大灾未到就要预先防御，辛庆忌家族担任武官以防备不测。’后来辛庆忌被任命为右将军、诸吏、散骑、给事中，一年多后调任左将军。
〔43〕庆忌居处恭俭，食饮被服尤节约，然性好舆马，号为鲜明，唯是为奢。为国虎臣，遭世承平，匈奴、西域亲附，敬其威信。年老卒官。长子通为护羌校尉，中子遵函谷关都尉，少子茂水衡都尉出为郡守，皆有将帅之风。宗族支属至二千石者十余人。
庆忌生活上恭敬节俭，饮食和衣着特别朴素，但唯独喜爱车马，而且讲究华美鲜明，这是他唯一奢侈的地方。作为国家的猛将，他正赶上太平盛世，匈奴和西域都亲近归附，敬重他的威信。他年老后在任上去世。大儿子通任护羌校尉，二儿子遵任函谷关都尉，小儿子茂任水衡都尉并外调担任郡守，几个儿子都有将帅的风范。宗族旁支亲属中俸禄达到二千石的有十多人。
〔44〕元始中，安汉公王莽秉政，见庆忌本大将军凤所成，三子皆能，欲亲厚之。是时，莽方立威柄，用甄丰、甄邯以自助，丰、邯新贵，威震朝廷。水衡都尉茂自见名臣子孙，兄弟并列，不甚诎事两甄。时，平帝幼，外家卫氏不得在京师，而护羌校尉通长子次兄素与帝从舅卫子伯相善，两人俱游侠，宾客甚盛。及吕宽事起，莽诛卫氏。两甄构言诸辛阴与卫子伯为心腹，有背恩不说安汉公之谋。于是司直陈崇举奏其宗亲陇西辛兴等侵陵百姓，威行州郡。莽遂按通父子、遵、茂兄弟及南郡太守辛伯等，皆诛杀之。辛氏繇是废。庆忌本狄道人，为将军，徙昌陵。昌陵罢，留长安。
元始年间，安汉公王莽执掌朝政。他看到辛庆忌原本是大将军王凤提拔的，而且他的三个儿子都很有才能，就想亲近厚待他们。当时，王莽正在树立权威，任用甄丰、甄邯辅助自己。甄丰、甄邯新近显贵，威震朝廷。水衡都尉辛茂自认为是名臣子孙，兄弟都在朝中，不愿意屈身侍奉甄丰、甄邯。那时，汉平帝年幼，外戚卫氏家族不得留在京师。护羌校尉辛通的长子辛次兄一向与皇帝的堂舅卫子伯关系很好，两人都是游侠，宾客众多。等到吕宽事件发生，王莽诛灭了卫氏。甄丰、甄邯诬告辛氏家族暗中与卫子伯结为心腹，有背弃恩德、不满安汉公的阴谋。于是司直陈崇举报辛氏宗亲陇西辛兴等人侵害百姓，在州郡横行。王莽于是审查辛通父子、辛遵、辛茂兄弟以及南郡太守辛伯等人，全部诛杀。辛氏从此衰落。辛庆忌原本是狄道人，担任将军时迁居昌陵。昌陵工程停工后，他留在长安。
〔45〕赞曰：秦、汉已来，山东出相，山西出将。秦时将军白起，郿人；王翦，频阳人。汉兴，郁郅王围、甘延寿，义渠公孙贺、傅介子，成纪李广、李蔡，杜陵苏建、苏武，上邽上宫桀、赵充国，襄武廉褒，狄道辛武贤、庆忌，皆以勇武显闻。苏、辛父子著节，此其可称列者也，其余不可胜数。何则？山西天水、陇西、安定、北地处势迫近羌胡，民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射。故《秦诗》曰：“王于兴师，修我甲兵，与子皆行。”其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨，风流犹存耳。
赞语说：从秦汉以来，崤山以东地区出丞相，崤山以西地区出将领。秦朝时将军白起是郿县人；王翦是频阳人。汉朝建立后，郁郅的王围、甘延寿，义渠的公孙贺、傅介子，成纪的李广、李蔡，杜陵的苏建、苏武，上邽的上宫桀、赵充国，襄武的廉褒，狄道的辛武贤、辛庆忌，都凭借勇武而闻名。苏建、苏武父子和辛武贤、辛庆忌父子坚持节操，这些人是值得称赞列举的，其余的人多得数不完。为什么？山西地区的天水、陇西、安定、北地这些地方地势靠近羌胡，民俗注重备战，崇尚勇力、鞍马和骑射。所以《秦诗》说：“君王要兴兵，修整我的铠甲兵器，与你们一同前往。”这种风气习俗从古代就是这样，现在的歌谣还是慷慨激昂，流风余韵依然存在。