〔11〕盖基薄墙高，涂遥力踬，倾蹶必然，颠匐可俟。竟以福过灾生，人指鬼瞰，将均宥器，有验倾卮，是以不能早从曲影，遂乃取疑邪径。故司隶懔懔，思得应弦，譬县厨之兽，如离缴之鸟，将充庖鼎，以饵鹰鹯。虽事异钻皮，文非刺骨，犹复因兹舌杪，成此笔端，上可以投畀北方，次可以论输左校，变为丹赭，充彼舂薪。幸圣主留善贷之德，纡好生之施，解网祝禽，下车泣罪，愍兹奊诟，怜其觳觫，加肉朽胔，布叶枯株，辍薪止火，得不销烂。所谓还魂斗极，追气泰山，止复除名为民，幅巾家巷，此五十年之后，人君之赐焉。木石感阴阳，犬马识厚薄，员首方足，孰不戴天？而窃自有悲者，盖士无贤不肖，在朝见嫉；女无美恶，入宫见妒。家贫，无苞苴可以事朋类，恶其乡原，耻彼戚施，何以从人，何以徇物？外无奔走之友，内乏强近之亲。是以构市之徒，随相媒糵。及一朝捐弃，以快怨者之心，吁！可悲矣。
大概基薄墙高，路远力竭，倾跌必然，摔倒可待。最终福过灾生，人指鬼瞰，将如同宥器（盛水器，满则倾），有验倾卮，所以不能早从曲影，于是被怀疑走入邪径。所以司隶（司隶校尉）懔懔，想得应弦（射中），好比县厨之兽，如离缴之鸟，将要充作庖鼎，以饵鹰鹯。虽然事情不同于钻皮（钻入皮肤），文辞不是刺骨，仍然因这舌端，成此笔端，上可以投畀北方（流放），次可以论输左校（罚作劳役），变成丹赭（囚犯衣服），充作舂薪（舂米打柴）。幸圣主留善贷之德，纡好生之施，解网祝禽，下车泣罪，怜悯这些屈辱，怜惜其恐惧，加肉于朽骨，布叶于枯株，停薪止火，得以不销烂。所谓还魂于斗极，追气于泰山，只止于除名为民，幅巾家巷，这是五十年之后，人君的恩赐。木石感阴阳，犬马识厚薄，圆首方足（人），谁不戴天？而私下有悲者，因为士无贤不肖，在朝见嫉；女无美恶，入宫见妒。家贫，无苞苴（贿赂）可以事奉朋类，厌恶乡原（伪善），耻于戚施（谄媚），何以从人，何以徇物？外无奔走之友，内乏强近之亲。所以构陷之人，随之撮合。及一朝捐弃，以快怨者之心，吁！可悲啊。
〔12〕盖先贵后贱，古富今贫，季伦所以发此哀音，雍门所以和其悲曲。又迫以严秋杀气，具物多悲，长夜展转，百忧俱至。况复霜销草色，风摇树影。寒虫夕叫，合轻重而同悲；秋叶晚伤，杂黄紫而俱坠。蜘蛛络幕，熠耀争飞，故无车辙马声，何闻鸣鸡吠犬。俯眉事妻子，举手谢宾游。方与飞走为邻，永用蓬蒿自没。忾其长息，忽不觉生之为重。素无一廛之田，而有数口之累。岂曰匏而不食，方当长为佣保，糊口寄身，溘死沟渠，以实蝼蚁。悲夫！岂复得与二三士友，抱接膝之欢，履足差肩，摛绮縠之清文，谈希微之道德。唯吴冯之遇夏馥，范彧之值孔嵩，愍其留赁，怜此行乞耳。傥不以垢累，时存寸札，则虽先犬马，犹松乔焉。去矣何生，高树芳烈。裁书代面，笔泪俱下。
大概先贵后贱，古富今贫，石崇（季伦）所以发出哀音，雍门周所以和其悲曲。又迫于严秋杀气，万物多悲，长夜辗转，百忧俱至。何况霜销草色，风摇树影。寒虫夕叫，合轻重而同悲；秋叶晚伤，杂黄紫而俱坠。蜘蛛结网，萤火虫争飞，因此没有车辙马声，哪里听到鸣鸡吠犬。低头事奉妻子，举手谢绝宾客。将与飞禽走兽为邻，永远被蓬蒿淹没。慨叹长息，忽然不觉生命之重。素无一块田地，而有数口之累。岂能说匏瓜不食，正将长久为佣保，糊口寄身，忽然死于沟渠，以喂蝼蚁。悲夫！岂能再与二三士友，抱膝之欢，并肩而行，铺陈绮丽清文，谈论希微道德。只有吴冯遇到夏馥，范彧遇到孔嵩，怜悯他们留赁，同情此行乞。如果不以垢累，时存寸札，则虽先犬马死，犹如松乔（赤松子、王子乔）成仙。去吧何生，高树芳烈。写信代替当面，笔泪俱下。
〔13〕久之，起为安西安成王参军，累迁镇右始兴王中记室，北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事。普通三年522，卒，时年五十八。
过了很久，被起用为安西安成王参军，多次升迁为镇右始兴王中记室、北中郎南康王谘议参军，入值西省，掌管撰修谱牒之事。普通三年去世，时年五十八岁。
〔14〕僧孺好坟籍，聚书至万余卷，率多异本，与沈约、任昉家书相埒。少笃志精力，于书无所不睹。其文丽逸，多用新事，人所未见者，世重其富。僧孺集《十八州谱》七百一十卷，《百家谱集》十五卷，《东南谱集抄》十卷，文集三十卷，《两台弹事》不入集内为五卷，及《东宫新记》，并行于世。
王僧孺喜欢古籍，藏书达一万多卷，大多为珍本，与沈约、任昉家的藏书相当。年少时专心致志，精力充沛，对书无所不读。他的文章华丽飘逸，多用新事，人们所未见，世人看重其富赡。王僧孺编纂《十八州谱》七百一十卷，《百家谱集》十五卷，《东南谱集抄》十卷，文集三十卷，《两台弹事》不入集内为五卷，以及《东宫新记》，都流传于世。
〔15〕张率，字士简，吴郡吴人。祖永，宋右光禄大夫。父瑰，齐世显贵，归老乡邑，天监初，授右光禄，加给事中。率年十二，能属文，常日限为诗一篇，稍进作赋颂，至年十六，向二千许首。齐始安王萧遥光为扬州，召迎主簿，不就。起家著作佐郎。建武三年27，举秀才，除太子舍人。与同郡陆倕幼相友狎，常同载诣左卫将军沈约，适值任昉在焉，约乃谓昉曰：“此二子后进才秀，皆南金也，卿可与定交。”由此与昉友善。迁尚书殿中郎。出为西中郎南康王功曹史，以疾不就。久之，除太子洗马。高祖霸府建，引为相国主簿。天监初，临川王已下并置友、学。以率为鄱阳王友，迁司徒谢朏掾，直文德待诏省。敕使抄乙部书，又使撰妇人事二十余条，勒成百卷。使工书人琅邪王深、吴郡范怀约、褚洵等缮写，以给后宫。率又为《待诏赋》奏之，甚见称赏。手敕答曰：“省赋殊佳。相如工而不敏，枚皋速而不工，卿可谓兼二子于金马矣。”又侍宴赋诗，高祖乃别赐率诗曰：“东南有才子，故能服官政。余虽惭古昔，得人今为盛。”率奉诏往返数首。其年，迁秘书丞，引见玉衡殿。高祖曰：“秘书丞天下清官，东南胄望未有为之者，今以相处，足为卿誉。”其恩遇如此。
张率，字士简，吴郡吴县人。祖父张永，任宋右光禄大夫。父亲张瑰，在齐朝显贵，后归乡里，天监初年，被授予右光禄，加给事中。张率十二岁，能写文章，常每天限作诗一首，稍长作赋颂，到十六岁，近二千首。齐始安王萧遥光任扬州刺史，召他为主簿，不就。从著作佐郎起家。建武三年，举秀才，任太子舍人。与同郡陆倕幼年友好亲密，常同车拜访左卫将军沈约，恰逢任昉也在，沈约对任昉说：“这两个后生是才秀，都是南金（南方之宝），你可以与他们定交。”从此与任昉友好。升任尚书殿中郎。外放为西中郎南康王功曹史，因病不就。过了一段时间，任太子洗马。高祖建立霸府时，引为相国主簿。天监初年，临川王以下都设置友、学。以张率为鄱阳王友，升任司徒谢朏的掾属，在文德待诏省值班。敕令他抄写乙部书（史部），又让他撰写妇人事二十余条，编成一百卷。让擅长书法的人琅邪王深、吴郡范怀约、褚洵等缮写，以给后宫。张率又作《待诏赋》上奏，很受称赞。手敕答曰：“省览赋作，极好。相如工巧而不敏捷，枚皋快速而不工巧，卿可谓兼有二人于金马门了。”又侍宴赋诗，高祖另赐诗给张率：“东南有才子，故能服官政。余虽惭古昔，得人今为盛。”张率奉诏往返数首。同年，升任秘书丞，在玉衡殿引见。高祖说：“秘书丞是天下清官，东南望族没有担任此职的，现在让你担任，足以为你增誉。”他受恩遇如此。
〔16〕四年三月，禊饮华光殿。其日，河南国献舞马，诏率赋之，曰：
天监四年三月，在华光殿举行禊饮（三月上巳日临水宴饮）。那天，河南国进献舞马，诏令张率作赋，赋文说：
〔17〕臣闻“天用莫如龙，地用莫如马。”故《礼》称骊騵，《诗》诵骝骆。先景遗风之美，世所得闻；吐图腾光之异，有时而出。洎我大梁，光有区夏，广运自中，员照无外，日入之所，浮琛委贽，风被之域，越险效珍，軨服乌号之骏，騊駼豢龙之名。而河南又献赤龙驹，有奇貌绝足，能拜善舞。天子异之，使臣作赋，曰：
臣听说“天用莫如龙，地用莫如马。”所以《礼》称骊騵（骊马、騵马），《诗》诵骝骆（骝马、骆马）。先于日影、遗风之美，世所得闻；吐图腾光之异，有时而出。到我大梁，光有华夏，广运自中，员照无外，日落之处，浮琛委贽，风被之域，越险效珍，軨服乌号之骏，騊駼豢龙之名。而河南又献赤龙驹，有奇貌绝足，能拜善舞。天子以为奇异，使臣作赋，曰：
〔18〕维梁受命四载，元符既臻，协律之事具举，胶庠之教必陈，檀舆之用已偃，玉辂之御方巡。考帝文而率通，披皇图以大观。庆惟道而必先，灵匪圣其谁赞。见河龙之瑞唐，瞩天马之祯汉。既叶符而比德，且同条而共贯。询国美于斯今，迈皇王于曩昔。散大明以烛幽，扬义声而远斥。固施之于不穷，谅无所乎朝夕。并承流以请吏，咸向风而率职。纳奇贡于绝区，致龙媒于殊域。伊况古而赤文，爰在兹而朱翼。既效德于炎运，亦表祥于尚色。资皎月而载生，祖河房而挺授。种北唐之绝类，嗣西宛之鸿胄。禀妙足而逸伦，有殊姿而特茂。善环旋于荠夏，知蹈躧于金奏。超六种于周闲，逾八品于汉厩。伊自然之有质，宁改观于肥瘦。岂徒服皂而养安，与进驾以驰骤。尔其挟尺县凿之辨，附蝉伏兔之别，十形五观之姿，三毛八肉之势，臣何得而称焉，固已详于前制。
我梁受命四年，天符已至，协律之事完备，胶庠（学校）之教必陈，檀舆（檀木车）之用已停，玉辂（玉车）之御方巡。考帝文而率通，披皇图以大观。庆因道而必先，灵非圣其谁赞。见河龙之瑞唐，观天马之祯汉。既合符而比德，且同条而共贯。询国美于斯今，超越皇王于曩昔。散大明以烛幽，扬义声而远斥。固施之于不穷，谅无所乎朝夕。并承流以请吏，咸向风而率职。纳奇贡于绝区，致龙媒于殊域。伊况古而赤文，爰在兹而朱翼。既效德于炎运，亦表祥于尚色。资皎月而载生，祖河房而挺授。种北唐之绝类，嗣西宛之鸿胄。禀妙足而逸伦，有殊姿而特茂。善环旋于荠夏，知蹈躧于金奏。超六种于周闲，逾八品于汉厩。伊自然之有质，宁改观于肥瘦。岂徒服皂而养安，与进驾以驰骤。尔其挟尺县凿之辨，附蝉伏兔之别，十形五观之姿，三毛八肉之势，臣何得而称焉，固已详于前制。
〔19〕徒观其神爽，视其豪异，轶跨野而忽逾轮，齐秀骐而并末驷。贬代盘而陋小华，越定单而少天骥。信无等于漏面，孰有取于决鼻。可以迹章、亥之所未游，逾禹、益之所未至。将不得而屈指，亦何暇以理辔。若迹遍而忘反，非我皇之所事。方润色于前古，邈深文而储思。
只观其神爽，视其豪异，超越跨野而忽逾轮，齐秀骐而并末驷。贬代盘而陋小华，越定单而少天骥。确实无等于漏面，谁有取于决鼻。可以追踪章亥所未游，逾越禹益所未至。将不得而屈指，亦何暇以理辔。若迹遍而忘反，非我皇之所事。方润色于前古，邈深文而储思。
〔20〕既而机事多暇，青春未移。时惟上巳，美景在斯。遵镐饮之故实，陈洛宴之旧仪。漕伊川而分派，引激水以回池。集国良于民俊，列树茂于皇枝。纷高冠以连衽，锵鸣玉而肩随。清辇道于上林，肃华台之金座。望发色于绿苞，伫流芬于紫裹。听磬镈之毕举，聆《韶》《夏》之咸播。承六奏之既阕，及九变之已成。均仪禽于唐序，同舞兽于虞庭。怀夏后之九代，想陈王之紫骍。乃命涓人，效良骏，经周卫，入钩陈。言右牵之已来，宁执朴而后进。既倾首于律同，又蹀足于鼓振。擢龙首，回鹿躯，睨两镜，蹙双凫。既就场而雅拜，时赴曲而徐趋。敏躁中于促节，捷繁外于惊桴。骐行骥动，虎发龙骧；雀跃燕集，鹄引凫翔。妍七盘之绰约，陵九剑之抑扬。岂借仪于褕袂，宁假器于髦皇。婉脊投颂，俯膺合雅。露沫歕红，沾汗流赭。乃却走于集灵，驯惠养于丰夏。郁风雷之壮心，思展足于南野。
不久机事多暇，青春未移。时值上巳，美景在斯。遵循镐饮之故实，陈设洛宴之旧仪。漕引伊川而分派，引激水以回池。聚集国良于民俊，列树茂于皇枝。纷繁高冠以连衽，锵鸣玉而肩随。清辇道于上林，肃华台之金座。望发色于绿苞，伫流芬于紫裹。听磬镈之毕举，聆《韶》《夏》之咸播。承六奏之既阕，及九变之已成。均仪禽于唐序，同舞兽于虞庭。怀夏后之九代，想陈王之紫骍。乃命涓人，效良骏，经周卫，入钩陈。言右牵之已来，宁执朴而后进。既倾首于律同，又蹀足于鼓振。擢龙首，回鹿躯，睨两镜，蹙双凫。既就场而雅拜，时赴曲而徐趋。敏躁中于促节，捷繁外于惊桴。骐行骥动，虎发龙骧；雀跃燕集，鹄引凫翔。妍七盘之绰约，陵九剑之抑扬。岂借仪于褕袂，宁假器于髦皇。婉脊投颂，俯膺合雅。露沫歕红，沾汗流赭。乃却走于集灵，驯惠养于丰夏。郁风雷之壮心，思展足于南野。