〔6〕天监二年503，以为后军临川王参军事。昂奉启谢曰：“恩降绝望之辰，庆集寒心之日，焰灰非喻，荑枯未拟，抠衣聚足，颠狈不胜。臣遍历三坟，备详六典，巡校赏罚之科，调检生死之律，莫不严五辟于明君之朝，峻三章于圣人之世。是以涂山始会，致防风之诛；酆邑方构，有崇侯之伐。未有缓宪于斫戮之人，赊刑于耐罪之族，出万死入一生如臣者也。推恩及罪，在臣实大，披心沥血，敢乞言之。臣东国贱人，学行何取，既殊鸣雁直木，故无结绶弹冠，徒藉羽仪，易农就仕。往年滥职，守秩东隅，仰属龚行，风驱电掩。当其时也，负鼎图者日至，执玉帛者相望。独在愚臣，顿昏大义，殉鸿毛之轻，忘同德之重。但三吴险薄，五湖交通，屡起田儋之变，每惧殷通之祸，空慕君鱼保境，遂失师涓抱器。后至者斩，臣甘斯戮。明刑徇众，谁曰不然。幸约法之弘，承解网之宥，犹当降等薪粲，遂乃顿释钳赭。敛骨吹魂，还编黔庶，濯疵荡秽，入楚游陈，天波既洗，云油遽沐。古人有言：‘非死之难，处死之难。’臣之所荷，旷古不书；臣之死所，未知何地。”
天监二年，梁武帝任命袁昂为后军临川王参军事。袁昂上奏疏谢恩说：“恩惠降临在绝望之时，喜庆聚集在寒心之日，烧成灰烬也无法比喻，枯草复苏也无法比拟，我恭敬地提起衣襟，手足无措，狼狈不堪。臣我遍览三坟，详知六典，考察赏罚的条规，检校生死的律令，没有哪个朝代不是严明五刑于明君之朝，峻刻三章于圣人之世。所以涂山会盟，导致防风氏被诛杀；酆邑刚建，就有崇侯虎被讨伐。从来没有像臣这样，对斩首之人缓用刑法，对耐罪之族宽免刑罚，从万死之中求得一生的人。推恩到罪人，对臣来说实在太大，我披肝沥胆，敢请求您听我说。臣是东方低贱之人，学问品行哪里可取，既然不像鸣雁直木那样出众，所以没有结绶弹冠的资格，只是凭借别人的羽翼，弃农做官。往年滥竽充数，在东部任职，那时正逢您出征，风驰电掣。当时，背着鼎图谋的人每天都有，捧着玉帛来归顺的人络绎不绝。只有愚臣我，一时糊涂，违背大义，为了轻如鸿毛的节操，忘记了同德的重要。但我考虑到三吴地势险要，五湖交通便利，屡次发生田儋那样的变故，常常害怕像殷通那样的祸患，白白羡慕君鱼保境的做法，于是失去了师涓抱器那样的机会。后到的人要被斩首，臣甘愿受此刑罚。公开处刑以警众人，谁说不是这样？幸亏您约法宽大，承蒙您网开一面，本应降等为薪粲之罚，却立刻解除了我的刑具。让我收敛骸骨，吹回魂魄，重新编入平民，洗去污垢，进入楚地，游历陈国，天恩洗涤，云油滋润。古人说：‘不是死本身难，而是如何死难。’臣所承受的恩德，旷古未有；臣的死所，不知在何处。”
〔7〕高祖答曰：“朕遗射钩，卿无自外。”俄除给事黄门侍郎。其年迁侍中。明年，出为寻阳太守，行江州事。六年，征为吏部尚书，累表陈让，徙为左民尚书，兼右仆射。七年，除国子祭酒，兼仆射如故，领豫州大中正。八年，出为仁威将军、吴郡太守。十一年，入为五兵尚书，复兼右仆射，未拜，有诏即真。寻以本官领起部尚书，加侍中。十四年，马仙琕破魏军于朐山，诏权假昂节，往劳军。十五年，迁左仆射，寻为尚书令、宣惠将军。普通三年，为中书监、丹阳尹。其年进号中卫将军，复为尚书令，即本号开府仪同三司，给鼓吹，未拜，又领国子祭酒。大通元年，加中书监，给亲信三十人。寻表解祭酒，进号中抚军大将军，迁司空、侍中、尚书令，亲信、鼓吹并如故。五年，加特进、左光禄大夫，增亲信为八十人。大同六年，薨，时年八十。诏曰：“侍中、特进、左光禄大夫、司空昂，奄至薨逝，恻怛于怀。公器宇凝素，志诚贞方，端朝燮理，嘉猷载缉。追荣表德，实惟令典。可赠本官，鼓吹一部，给东园秘器，朝服一具，衣一袭，钱二十万，绢布一百匹，蜡二百斤，即日举哀。”
梁高祖回答说：“我连射钩之仇都能忘记，你也不要自外于朝廷。”不久授予袁昂给事黄门侍郎。当年升任侍中。第二年，外任寻阳太守，代理江州事务。六年，征召为吏部尚书，袁昂多次上表辞让，改任左民尚书，兼右仆射。七年，任国子祭酒，仍兼右仆射，兼任豫州大中正。八年，外任仁威将军、吴郡太守。十一年，入朝任五兵尚书，又兼右仆射，还没正式任命，有诏令让他正式就职。不久以本职兼任起部尚书，加侍中。十四年，马仙琕在朐山击败魏军，诏令临时授予袁昂符节，前往慰劳军队。十五年，升任左仆射，不久任尚书令、宣惠将军。普通三年，任中书监、丹阳尹。同年进号中卫将军，再次任尚书令，以本号开府仪同三司，赐给鼓吹，还没正式任命，又兼任国子祭酒。大通元年，加中书监，给亲信三十人。不久上表请求解除国子祭酒，进号中抚军大将军，升任司空、侍中、尚书令，亲信、鼓吹不变。五年，加特进、左光禄大夫，增亲信为八十人。大同六年去世，享年八十岁。诏书说：“侍中、特进、左光禄大夫、司空袁昂，忽然去世，我心中悲痛。你器宇凝练素雅，志向忠诚正直，辅佐朝廷，治理政事，嘉谋不断。追赠荣名表彰德行，是正当的礼典。可赠本官，鼓吹一部，供给东园秘器，朝服一套，衣服一套，钱二十万，绢布一百匹，蜡二百斤，即日举行哀悼。”
〔8〕初，昂临终遗疏，不受赠谥。敕诸子不得言上行状及立志铭，凡有所须，悉皆停省。复曰：“吾释褐从仕，不期富贵，但官序不失等伦，衣食粗知荣辱，以此阖棺，无惭乡里。往忝吴兴，属在昏明之际，既暗于前觉，无识于圣朝，不知天命，甘贻显戮，幸遇殊恩，遂得全门户。自念负罪私门，阶荣望绝，保存性命，以为幸甚；不谓叨窃宠灵，一至于此。常欲竭诚酬报，申吾乃心，所以朝廷每兴师北伐，吾辄启求行，誓之丹款，实非矫言。既庸懦无施，皆不蒙许，虽欲罄命，其议莫从。今日瞑目，毕恨泉壤，若魂而有知，方期结草。圣朝遵古，知吾名品，或有追远之恩，虽是经国恒典，在吾无应致此，脱有赠官，慎勿祗奉。”诸子累表陈奏，诏不许。册谥曰穆正公。
当初，袁昂临终时留下遗书，不接受朝廷的赠官和谥号。他命令儿子们不得向朝廷上报自己的行状和树立墓志铭，凡是所需的一切，都停止节省。又说：“我脱去布衣进入仕途，不期望富贵，只求官位品级不失去等级，衣食上粗略知道荣辱，以此闭棺，无愧于乡里。过去我愧任吴兴太守，当时正值昏君和明君交替之际，我既不能预知前事，又不认识圣朝，不知天命，甘愿遭受显戮，幸而遇到特殊恩遇，才得以保全门户。自己想到背负罪过，家门有罪，升官希望断绝，能保存性命，已经非常幸运；没想到竟然窃取恩宠，到了这种地步。我常常想竭诚报答，表达我的内心，所以朝廷每次兴师北伐，我就请求从行，发誓出于赤诚，绝不是假话。但我既庸懦又无能，都没有被允许，虽然想尽命，但意见不被采纳。今天我闭上眼睛，遗恨在九泉之下，如果魂魄有知，期望能像结草那样报恩。圣朝遵循古礼，知道我的名品，或许会有追思的恩典，虽然是国家常典，但对我来说不应得到这些，如果有赠官，千万不要接受。”儿子们多次上表陈奏，诏令不允许。朝廷册封谥号为穆正公。
〔9〕子君正，美风仪，善自居处，以贵公子得当世名誉。顷之，兼吏部郎，以母忧去职。服阕，为邵陵王友、北中郎长史、东阳太守。寻征还都，郡民征士徐天祐等三百人诣阙乞留一年，诏不许，仍除豫章内史，寻转吴郡太守。侯景乱，率数百人随邵陵王赴援，及京城陷，还郡。
袁昂的儿子袁君正，风度仪表美好，善于自处，凭借贵公子的身份得到当世的名誉。不久，兼任吏部郎，因母亲去世离职。服丧期满后，担任邵陵王友、北中郎长史、东阳太守。不久被征召回京城，郡中百姓征士徐天祐等三百人到朝廷请求留任一年，诏令不允许，仍然任命为豫章内史，不久转任吴郡太守。侯景叛乱时，袁君正率领数百人跟随邵陵王前往救援，等到京城陷落，他返回吴郡。
〔10〕君正当官莅事有名称，而蓄聚财产，服玩靡丽。贼遣于子悦攻之，新城戍主戴僧易劝令拒守；吴陆映公等惧贼脱胜，略其资产，乃曰：“贼军甚锐，其锋不可当；今若拒之，恐民心不从也。”君正性怯懦，乃送米及牛酒，郊迎子悦。子悦既至，掠夺其财物子女，因是感疾卒。
袁君正在当官处理事务上有名声，但聚敛财产，服饰玩物奢侈华丽。叛贼派于子悦攻打他，新城戍主戴僧易劝他据城坚守；吴地的陆映公等人害怕叛贼如果获胜，会掠夺他们的资产，就说：“贼军非常精锐，锋芒不可抵挡；现在如果抵抗，恐怕民心不会服从。”袁君正性格怯懦，于是送米和牛酒，到郊外迎接于子悦。于子悦到达后，掠夺了他的财物和子女，袁君正因此得病去世。
〔11〕史臣曰：夫天尊地卑，以定君臣之位；松筠等质，无革岁寒之心。袁千里命属崩离，身逢厄季，虽独夫丧德，臣志不移；及抗疏高祖，无亏忠节，斯亦存夷、叔之风矣。终为梁室台鼎，何其美焉。
史臣评论说：天尊地卑，以此确定君臣的位次；松竹质地相同，不改变经冬不凋的节操。袁千里（袁昂）命运处于国家崩溃离析之时，身逢困厄的末世，虽然独夫失德，但他的臣子之志不变；等到他向高祖上书抗辩，也没有亏损忠节，这也是保存了伯夷、叔齐的风范啊。最终成为梁朝的重臣，多么美好啊。