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晋书 · 卷九·帝纪第九

晋书 · 目录

〔1〕简文皇帝讳昱,字道万,元帝之少子也。幼而岐嶷,为元帝所爱。郭璞见而谓人曰:“兴晋祚者,必此人也。”及长,清虚寡欲,尤善玄言。永昌元年322,元帝诏曰:“先公武王、先考恭王君临琅邪。继世相承,国嗣未立,蒸尝靡主,朕常悼心。子昱仁明有智度,可以虔奉宗庙,以慰罔极之恩。其封昱为琅邪王,食会稽、宣城如旧。”咸和元年326,所生郑夫人薨。帝时年七岁,号慕泣血,固请服重。成帝哀而许之,故徙封会稽王,拜散骑常侍。九年334,迁右将军,加侍中。咸康六年340,进抚军将军,领秘书监。建元元年343夏五月癸丑,康帝诏曰:“太常职奉天地,兼掌宗庙,其为任也,可谓重矣。是以古今选建,未尝不妙简时望,兼之儒雅。会稽王叔履尚清虚,志道无倦,优游上列,讽议朝肆。其领太常本官如故。”永和元年345,崇德太后临朝,进位抚军大将军、录尚书六条事。二年346,骠骑何充卒,崇德太后诏帝专总万机。八年352,进位司徒,固让不拜。穆帝始冠,帝稽首归政,不许。废帝即位,以琅邪王绝嗣,复徙封琅邪,而封王子昌明为会稽王。帝固让,故虽封琅邪而不去会稽之号。太和元年366,进位丞相、录尚书事,入朝不趋,赞拜不名,剑履上殿,给羽葆鼓吹班剑六十人,又固让。及废帝废,皇太后诏曰:“丞相、录尚书、会稽王体自中宗,明德劭令,英秀玄虚,神栖事外。以具瞻允塞,故阿衡三世。道化宣流,人望攸归,为日已久。宜从天人之心,以统皇极。主者明依旧典,以时施行。”于是大司马桓温率百官进太极前殿,具乘舆法驾,奉迎帝于会稽邸,于朝堂变服,著平巾帻单衣,东向拜受玺绶。

简文皇帝名叫司马昱,字道万,是元帝的小儿子。小时候就聪明异常,元帝很喜欢他。郭璞见到他后对人说:“振兴晋朝国运的人,一定是这个人。”长大后,他清静虚无,欲望很少,尤其擅长谈论玄学。永昌元年,元帝下诏说:“先公武王、先父恭王曾经统治琅邪。世代继承,但国家继承人还没立,祭祀无人主持,我常常痛心。儿子司马昱仁爱明达有智慧气度,可以虔诚地供奉宗庙,以安慰我无尽的恩情。现在封司马昱为琅邪王,食邑会稽、宣城照旧。”咸和元年,他的生母郑夫人去世。皇帝当时才七岁,号哭追慕,哭出血来,坚持请求服重丧。成帝怜悯他,同意了,于是改封他为会稽王,任命为散骑常侍。咸和九年,升任右将军,加侍中。咸康六年,升任抚军将军,兼管秘书监。建元元年夏五月癸丑日,康帝下诏说:“太常这个官职负责侍奉天地,兼管宗庙,责任非常重大。所以古今选拔任命,没有不精挑细选当时有名望、又兼有儒雅风度的。会稽王叔(指司马昱)品行清虚,追求道义不知疲倦,在朝廷上优游自得,议论朝政。让他兼任太常,原来官职不变。”永和元年,崇德太后临朝听政,他升任抚军大将军、录尚书六条事。永和二年,骠骑将军何充去世,崇德太后下诏让皇帝专门总管国家大事。永和八年,升任司徒,他坚决推辞不接受。穆帝开始行加冠礼,皇帝叩头请求归还朝政,穆帝不允许。废帝即位后,因为琅邪王没有继承人,又改封司马昱为琅邪王,而封他的儿子司马昌明为会稽王。皇帝坚决推让,所以虽然封为琅邪王,却不去掉会稽王的称号。太和元年,升任丞相、录尚书事,入朝不用小步快走,赞拜时不称名,可以佩剑穿鞋上殿,赐给羽葆鼓吹班剑六十人,他又坚决推辞。等到废帝被废,皇太后下诏说:“丞相、录尚书、会稽王秉承中宗(元帝)的体统,明德美好,英秀玄虚,精神超脱于世事之外。因为众望所归,所以辅佐了三朝。道化传播,人心归附,已经很久了。应该顺应天人之心,来统御皇位。主办者按照旧典,及时施行。”于是大司马桓温率领百官进入太极前殿,备好天子的车驾仪仗,到会稽王府奉迎皇帝,在朝堂上换衣服,戴上平巾帻、穿上单衣,面向东拜受玉玺和绶带。

〔2〕咸安元年371冬十一月己酉,即皇帝位。桓温出次中堂,令兵屯卫。乙卯,温奏废太宰、武陵王晞及子总。诏魏郡太守毛安之帅所领宿卫殿内,改元为咸安。庚戌,使兼太尉周颐告于太庙。辛亥,桓温遣弟秘逼新蔡王晃诣西堂,自列与太宰、武陵王晞等谋反。帝对之流涕,温皆收付廷尉。癸丑,杀东海王二子及其母。初,帝以冲虚简贵,历宰三世,温素所敬惮。及初即位,温乃撰辞欲自陈述,帝引见,对之悲泣,温惧不能言。至是,有司承其旨,奏诛武陵王晞,帝不许。温固执至于再三,帝手诏报曰:“若晋祚灵长,公便宜奉行前诏。如其大运去矣,请避贤路。”温览之,流汗变色,不复敢言。乙卯,废晞及其三子,徙于新安。丙辰,放新蔡王晃于衡阳。戊午,诏曰:“王室多故,穆哀早世,皇胤夙迁,神器无主。东海王以母弟近属,入纂大统,嗣位经年,昏暗乱常,人伦亏丧,大祸将及,则我祖宗之灵靡知所托。皇太后深惧皇基,时定大计。大司马因顺天人,协同神略,亲帅群后,恭承明命。云雾既除,皇极载清,乃顾朕躬,仰承弘绪。虽伊尹之宁殷朝,博陆之安汉室,无以尚也。朕以寡德,猥居元首,实惧眇然,不克负荷,战战兢兢,罔知攸济。思与兆庶更始,其大赦天下,大酺五日,增文武位二等,孝顺忠贞鳏寡孤独米人五斛。”己未,赐温军三万人,人布一匹,米一斛。庚申,加大司马桓温为丞相,不受。辛酉,温旋自白石,因镇姑孰。以冠军将军毛武生都督荆州之沔中、扬州之义城诸军事。十二月戊子,诏以京都有经年之储,权停一年之运。庚寅,废东海王奕为海西公,食邑四千户。辛卯,初荐酃渌酒于太庙。

咸安元年冬十一月己酉日,司马昱即皇帝位。桓温出朝驻扎在中堂,命令军队驻守保卫。乙卯日,桓温上奏请求废黜太宰、武陵王司马晞和他的儿子司马总。皇帝下诏让魏郡太守毛安之率领所部在殿内宿卫,改年号为咸安。庚戌日,派兼太尉周颐到太庙祭告。辛亥日,桓温派弟弟桓秘逼迫新蔡王司马晃到西堂,让他自己陈述与太宰、武陵王司马晞等人谋反。皇帝对着桓温流泪,桓温把他们都抓起来交给廷尉。癸丑日,杀了东海王司马奕的两个儿子和他们的母亲。当初,皇帝因为谦虚淡泊、简约高贵,历任三朝宰相,桓温一向敬畏他。等到刚即位时,桓温撰写了一篇文辞想要陈述情况,皇帝接见他,对着他悲伤哭泣,桓温害怕得说不出话。到这时,有关部门迎合桓温的旨意,奏请诛杀武陵王司马晞,皇帝不同意。桓温再三坚持,皇帝亲手写诏书答复说:“如果晋朝的国运长久,您就应该奉行前次诏书。如果大运已去,我请求让开贤人的路。”桓温看了,汗流浃背变了脸色,不敢再说话。乙卯日,废黜司马晞和他的三个儿子,流放到新安。丙辰日,放逐新蔡王司马晃到衡阳。戊午日,下诏说:“王室多难,穆帝、哀帝早逝,皇位继承人多次变更,国家没有君主。东海王(司马奕)以皇帝同母弟的亲近身份,入继大统,在位多年,昏暗悖乱常理,人伦丧失,大祸将要来临,我祖宗的在天之灵不知托付给谁。皇太后深恐皇基动摇,及时决定大计。大司马顺应天意人心,协同神谋,亲自率领群臣,恭敬地接受明命。云雾已经扫除,皇位重归清明,于是顾念我身,让我继承大业。即使是伊尹安定殷朝,博陆侯霍光安定汉室,也超不过这个功劳。我以寡德之身,勉强居于元首之位,实在害怕渺小不能胜任,战战兢兢,不知如何能成功。想与万民共同开始新生活,现在大赦天下,聚会饮酒五天,增加文武官员爵位二等,赏赐孝顺忠贞的人以及鳏寡孤独每人五斛米。”己未日,赏赐桓温的军队三万人,每人一匹布、一斛米。庚申日,加封大司马桓温为丞相,桓温不接受。辛酉日,桓温从白石返回,于是镇守姑孰。任命冠军将军毛武生都督荆州之沔中、扬州之义城诸军事。十二月戊子日,下诏因为京城有够用一年的储备,暂时停止一年的漕运。庚寅日,废黜东海王司马奕为海西公,食邑四千户。辛卯日,首次在太庙进献酃渌酒。

〔3〕二年372春正月辛丑,百济、林邑王各遣使贡方物。二月,苻坚伐慕容桓于辽东,灭之。三月丁酉,诏曰:“朕居阿衡三世,不能济彼时雍,乃至海西失德,殆倾皇祚。赖祖宗灵祗之德,皇太后淑体应期,藩辅忠贤,百官戮力,用能荡氛雾于昊苍,耀晨辉于宇宙。遂以眇身,托于王公之上,思赖群贤,以弼其阙。夫敦本息末,抑绝华竞,使清浊异流,能否殊贯,官无秕政,士无谤讟,不有惩劝,则德礼焉施?且强寇未殄,劳役未息,自非军国戎祀之要,其华饰烦费之用皆省之。夫肥遁穷谷之贤,滑泥扬波之士,虽抗志玄霄,潜默幽岫,贪屈高尚之道,以隆协赞之美,孰与自足山水,栖迟丘壑,徇匹夫之洁,而忘兼济之大邪?古人不借贤于曩代,朕所以虚想于今日。内外百官,各勤所司,使善无不达,恶无不闻,令诗人无素餐之刺,而吾获虚心之求焉。”癸丑,诏曰:“吾承祖宗洪基,而昧于政道,惧不能允釐天工,克隆先业,夕惕惟忧,若涉泉水。赖宰辅忠德,道济伊望,群后竭诚,协契断金,内外尽匡翼之规,文武致匪躬之节,冀因斯道,终克弘济。每念干戈未戢,公私疲悴,藩镇有疆理之务,征戍怀东山之勤,或白首戎阵,忠劳未叙,或行役弥久,儋石靡储,何尝不昧旦晨兴,夜分忘寝。虽未能抚而巡之,且欲达其此心。可遣大使诣大司马,并问方伯,逮于边戍,宣诏大飨,求其所安。又筹量赐给,悉令周普。”乙卯,诏曰:“往事故之后,百度未充,群僚常俸,并皆寡约,盖随时之义也。然退食在朝,而禄不代耕,非经通之制。今资储渐丰,可筹量增俸。”驺虞见豫章。夏四月,徙海西公于吴县西柴里。追贬庾后曰夫人。六月,遣使拜百济王余句为镇东将军,领乐浪太守。戊子,前护军将军庾希举兵反,自海陵入京口,晋陵太守卞眈奔于曲阿。秋七月壬辰,桓温遣东海内史周少孙讨希,擒之,斩于建康市。己未,立会稽王昌明为皇太子,皇子道子为琅邪王,领会稽内史。是日,帝崩于东堂,时年五十三。葬高平陵,庙号太宗。遗诏以桓温辅政,依诸葛亮、王导故事。

咸安二年春正月辛丑日,百济、林邑王各自派遣使者进贡当地特产。二月,苻坚在辽东讨伐慕容桓,消灭了他。三月丁酉日,下诏说:“我位居辅政之位已历三朝,没能使天下太平,以至于海西公失德,几乎倾覆了皇位。依靠祖宗神灵的恩德,皇太后美好的体魄应时出现,藩王辅佐忠诚贤良,百官齐心协力,才能荡涤天空的云雾,让晨辉照耀宇宙。于是以渺小之身,托身于王公之上,想依靠群贤来弥补我的不足。要注重根本抑制末节,禁绝浮华竞争,使清浊分流,贤愚有别,官员没有弊政,士人没有怨谤,如果没有奖惩,德礼如何施行?而且强敌尚未消灭,劳役没有停息,除非是军国祭祀的大事,其他华丽装饰和烦琐费用都应当节省。那些隐居深谷的贤人,随波逐流的隐士,虽然志向高远,沉潜幽谷,但贪图高尚之道来增盛协和赞美,与满足于山水之间、徘徊丘壑、追求个人高洁而忘记兼济天下的大义相比,哪个更好呢?古人不会向前代借贤才,我之所以在今日虚怀若谷。内外百官,各司其职,使善行无不传达,恶行无不听闻,让诗人没有‘素餐’的讽刺,而我获得虚心求贤的名声。”癸丑日,下诏说:“我继承祖宗大业,却不明白为政之道,害怕不能妥善治理天下,光大先人事业,每天忧虑,如同涉过泉水。依靠宰辅的忠诚德行,治国之道可比伊尹、吕望,群臣竭诚,同心协力,内外尽规劝之责,文武官员尽忠职守,希望顺着这条道路,最终能宏济天下。每当想到战事未停,公私疲惫,藩镇有疆域的政务,征戍将士有像谢安那样‘东山之志’的辛苦,有的白发苍苍还在战阵,忠诚劳苦未得表彰,有的服役很久,没有储蓄,我何尝不天没亮就起床,半夜忘记睡觉。虽然未能亲自安抚巡视,但想表达这份心意。可派遣大使到大司马那里,并询问方伯,直到边戍,宣布诏令大加犒赏,了解他们的需求。再筹划赏赐,让他们普遍得到。”乙卯日,下诏说:“过去大乱之后,各项制度未完备,群臣的常规俸禄都很微薄,这是顺应时势的做法。但朝中官员退朝后,俸禄不够养家,不是常经之制。现在物资储备逐渐丰足,可以筹划增加俸禄。”有驺虞(一种祥瑞之兽)出现在豫章。夏四月,将海西公迁到吴县西柴里。追贬庾后为夫人。六月,派遣使者拜百济王余句为镇东将军,兼乐浪太守。戊子日,前护军将军庾希起兵反叛,从海陵进入京口,晋陵太守卞眈逃到曲阿。秋七月壬辰日,桓温派东海内史周少孙讨伐庾希,擒获他,在建康市斩首。己未日,立会稽王司马昌明为皇太子,皇子司马道子为琅邪王,兼会稽内史。当天,皇帝在东堂去世,时年五十三岁。葬于高平陵,庙号太宗。遗诏让桓温辅政,依照诸葛亮、王导的旧例。