〔1〕李德辉，字仲实，通州潞县人。生五岁，父且卒，指德辉谓其家人曰：“吾为吏，治狱不任苛刻，人蒙吾力者众，天或报之，是儿其大吾门乎！”及卒，德辉号恸如成人。适岁凶，家储粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天性孝悌，操履清慎，既就外傅，嗜读书，束于贫，无以自资，乃辍业。年十六，监酒丰州，禄食充足，甘旨有余，则市笔札录书，夜诵不休。已乃厌糟曲，叹曰：“志士顾安此耶！仕不足以匡君福民，隐不足以悦亲善身，天地之间，人寿几何，恶可无闻，同腐草木也！”乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。
李德辉，字仲实，是通州潞县人。他五岁时，父亲临终前指着他对家里人说：“我做官审理案子从不苛刻，受过我恩惠的人很多，老天大概会回报，这孩子将来一定能光耀门楣！”父亲去世后，德辉哭得像成人一样悲痛。那年正好闹饥荒，家里只剩五升米，他母亲捣碎蓬草籽、稗子，煮野菜给他们吃。德辉天性孝顺友爱，作风清廉谨慎，到外面拜师求学后，特别喜欢读书，但因为家里穷，交不起学费，只好中途退学。十六岁那年，他在丰州当了管理酒务的官，俸禄足够吃穿，好吃的也有富余，就买来纸笔抄录书籍，晚上读个不停。后来他实在厌倦了酿酒这种活儿，感叹说：“有志之士怎么能老干这个呢？做官不能辅佐君王造福百姓，隐居不能使父母开心、修养自身，天地之间人能活多久？怎么能默默无闻，像烂木头一样腐朽呢！”于是他不再跟那些一起玩的年轻人来往，去找有学问的前辈讲学，最终完成了学业。
〔2〕时世祖在潜藩，用刘秉忠荐，使侍裕宗讲读，乃与窦默等皆就辟。癸丑，宪宗封宗亲，割京兆隶世祖潜藩，择廷臣能理财赋者俾调军食，立从宜府，以德辉与孛得乃为使。时汪世显宿兵利州，扼四川衿喉，以规进取，数万之师仰哺德辉。乃募民入粟绵竹，散钱币，给盐券为直，陆挽兴元，水漕嘉陵，未期年而军储充羡，取蜀之本基于此矣。
当时，元世祖忽必烈还在自己的封地里，因为刘秉忠的推荐，派他去给太子裕宗（真金）讲课，于是他和窦默等人都被征召了。癸丑那年，元宪宗蒙哥分封宗亲，把京兆地区划给世祖的封地，挑选朝廷里能管理财政赋税的大臣来调度军粮，设立了“从宜府”，让德辉和孛得乃担任正副使。当时汪世显在利州驻扎重兵，扼守着四川的咽喉要道，打算图谋进取，好几万军队都靠德辉供应粮草。德辉就招募百姓把粮食运到绵竹，发放钱币，给盐券作为报酬，陆路从兴元转运，水路从嘉陵江漕运，不到一年，军粮储备就很充足了，后来攻取蜀地的基础就是从这里打下的。
〔3〕中统元年1260，为燕京宣抚使。燕多剧贼，造伪钞，结死党杀人。德辉悉捕诛之，令行禁止。然事多不白中书，由是忤平章王文统意，去位。三年1262，文统以反诛，德辉遂起为山西宣慰使。权势之家籍民为奴者，咸按而免之，复业近千人。
中统元年（1260年），德辉担任燕京宣抚使。燕地有很多凶恶的盗贼，他们制造假钞，结为死党杀人。德辉把他们全部逮捕处死，做到了令行禁止。然而很多事不向中书省报告，因此得罪了平章政事王文统，被罢了官。中统三年，王文统因谋反被处死，德辉于是被起用为山西宣慰使。有权势的人家把百姓登记为奴仆的，他都依法核查并免除奴籍，使近千人恢复了正常生计。
〔4〕至元元年，罢宣慰司，授太原路总管。时潜藩故傅相无有出为二千石者，帝以太原难治，故以德辉为守。至郡，崇学校，表孝节，劝耕桑，立社仓，一权度，凡可以阜民者无不为之。嘉禾瑞麦，六出其境。五年，征为右三部尚书。人有讼财而失其兄子者，德辉曰：“此叔杀之无疑。”遂竟其狱。权贵人为请者甚众，德辉不应，罪状既明，请者乃惭服。七年，帝以蝗旱为忧，命德辉录囚山西、河东。行至怀仁，民有魏氏发得木偶，持告其妻挟左道为厌胜，谋不利于己。移数狱，词皆具。德辉察其冤，知其有爱妾，疑妾所为，将构陷其妻也。召妾鞫之，不移时而服，遂杖其夫而论妾以死。
至元元年（1264年），朝廷撤销了宣慰司，任命张德辉为太原路总管。当时，从前的藩王府里还没有老臣出去担任郡守的，皇帝觉得太原这个地方难治理，所以派张德辉去当太守。他一到任就大力推崇学校，表彰孝顺节义，鼓励农耕养蚕，设立社仓，统一度量衡，凡是能让百姓生活富裕的事，他没有不去做的。祥瑞的禾苗和麦子，在他管辖的地界出现了六次。至元五年，他被征召担任右三部尚书。有个人因为财产纠纷，弄得他哥哥的儿子失踪了，张德辉说：“这肯定是叔叔杀掉的。”接着就把这个案子结了。权贵们替那个叔叔求情的很多，张德辉都不答应，等到罪行查清楚了，求情的人这才又惭愧又服气。至元七年，皇帝为蝗虫和旱灾发愁，命令张德辉去山西、河东一带审理犯人。走到怀仁的时候，有个姓魏的老百姓挖出一个木偶，拿着它来告状，说他老婆用邪门歪道搞巫术诅咒他，想害他。案子已经过了好几道衙门，口供都齐全了。张德辉看出了这里头的冤情，知道这人有个得宠的小妾，怀疑是那个小妾搞的鬼，故意要陷害他正妻。于是把小妾叫来审讯，没过一会儿她就招了。张德辉就打了那个丈夫一顿板子，并把小妾判了死罪。
〔5〕皇子安西王镇关中，奏以德辉为辅，遂改安西王相。至则视濒泾营牧故地，可得数千顷，起庐舍，疏沟浍，假牛、种、田具与贫民二千家，屯田其中，岁得粟麦刍藁万计。十二年，诏以王相抚蜀。时重庆犹城守不下，朝廷各置行枢密院于东、西川，合兵万人围之。德辉至成都，两府争遣使咨受兵食方略，德辉戒之曰：“宋已亡矣，重庆以弹丸之地，不降何归？政以公辈利其剽杀，民不得有子女，惧而不来耳。向日兵未尝战，中使奉玺书来赦，公辈既不能正言明告，严备止攻，以须其至，反购得军吏杖之，伪为得罪，使惧而叛去，水陆之师雷鼓继进，是坚其不下也。中使不谕诈计，竟以不奉明诏复命。如是者，非玩寇而何！况复军政不一，相訾纷纷，朝夕败矣，岂能成功哉！”德辉出，未至秦，泸州叛，而重庆围果溃，再退守泸州。十四年，诏以德辉为西川行枢密院副使，仍兼王相。诸军既发，德辉留成都给军食。是年，复泸州。十五年，再围重庆，逾月拔之，绍庆、南平、夔、施、思、播诸山壁水栅皆下。而东川枢府，犹故将也，惩前与西川相观望致败，恶相属，愿独军围合州。德辉乃出合俘系顺庆狱者纵之，使归语州将张珏，以天子威德远著，宋室既亡，三宫皆北，我朝含弘，录功忘过，能早自归，必取将相，与夏、吕比。又为书，以礼义祸福反复譬解之，以为：“汝之为臣，不亲于宋之子孙，合之为州，不大于宋之天下，彼子孙已举天下而归我，汝犹偃然负阻穷山，而曰吾忠于所事，不亦惑哉！且昔此州之人不自为谋者，以国有主，耻被不义之名，故尔得制其死命。主今亡矣，犹欲以是行之，则戏下盗遇君，窃君首以徼福一旦，不难也。”珏未及报，而德辉还王邸。既而合州遣李兴、张郃十二人诇事成都，皆获之，释不杀，复为书纵归，使谕其将王立如谕珏者，而辞益剀切。立亦计夙与东府有深怨，惧诛，即使兴等导帅干杨獬怀蜡书，间至成都降。德辉从兵才数百人，赴之。东府害其来，皆曰：“公昔为书招珏，诚亦极矣，竟无功而还。今立，珏牙校也，习狙诈不信，特以计致公来。使与吾争垂成之功，延命晷刻耳，未必诚降。”德辉曰：“昔合以重庆存，故力可以同恶，今已孤绝，穷而来归，亦其势然。吾非攘人之功者，诚惧公等愤其后服，诬以尝抗跸先朝，利其剽夺，而快心于屠城也。吾为国活此民，岂计汝嫌怒为哉！”即单舸济江，薄城下，呼立出降。安集其民，而罢置其吏，合人自立而下，家绘事之。川蜀平，复以王相还邸。
皇子安西王镇守关中，上奏请求让德辉做自己的辅佐，于是德辉被任命为安西王的相。德辉到任后，视察了临近泾河的旧军营和牧场，得到几千顷土地，就修建房屋，疏通沟渠，把耕牛、种子、农具借给两千家贫民，让他们在那里屯田，每年收获的粮食和饲料多达万计。至元十二年，皇帝下诏让德辉以安西王相的身份去安抚蜀地。当时重庆还在据城防守，没有攻下，朝廷分别在东川和西川设置了行枢密院，合兵一万人围攻重庆。德辉到了成都，东西两川的枢密院争着派使者来请教兵力、粮饷和作战策略。德辉告诫他们说：“宋朝已经灭亡了，重庆只是弹丸之地，不投降还能归顺哪里？只是因为你们这些人贪图抢掠杀戮，百姓保不住自己的子女，所以才害怕不肯来归顺罢了。以前军队还没有交战，朝廷的中使捧着诏书来赦免，你们既不能公开明确地告诉他们，严密戒备停止进攻，等待他们来归附，反而买通军吏将他杖打，假装是得罪了你们，让他们害怕而叛逃，然后水陆大军鼓噪前进，这样做恰恰是坚定了他们不投降的决心。中使不明白这是诈骗之计，最终以‘他们不遵奉圣旨’回朝复命。像这样，不是玩忽放纵敌寇是什么？更何况军政不统一，互相指责攻击，早晚要失败，怎么能成功呢！”德辉离开成都，还没到秦地，泸州就叛变了，而重庆的包围果然被冲破，宋军又退守泸州。十四年，皇帝下诏任命德辉为西川行枢密院副使，仍然兼任安西王的相。各路军队出发后，德辉留在成都供给军粮。这一年，收复了泸州。十五年，再次包围重庆，过了一个月攻下了它，绍庆、南平、夔州、施州、思州、播州等地的山寨水寨全部投降。然而东川行枢密院，还是原来的将领，他鉴于以前东川和西川互相观望导致失败，厌恶受西川管辖，愿意独自率军包围合州。德辉就把关在顺庆监狱里的合州俘虏放出来，让他们回去告诉合州守将张珏，说当今天子的威望恩德远扬，宋朝已经灭亡，三宫（皇帝、太后等）都已北迁，我朝胸怀宽广，记功忘过，如果能早日主动归顺，一定能取得将相之位，和夏贵、吕文焕一样。德辉又写了一封信，用礼义祸福反复开导他，信中说：“你作为臣子，不比宋朝的子孙更亲近；合州作为一个州，不比宋朝的天下更大。那些子孙已经把整个天下都归顺了我朝，你却还傲慢地依靠险山负隅顽抗，还说我忠于自己效忠的对象，不是太糊涂了吗？再说以前这个州的人不为自己打算，是因为国家还有君主，他们耻于背负不义的罪名，所以你才能控制他们的生死。如今君主已经灭亡，还想用这种办法，那么你的部下中如果有盗贼碰到你，砍下你的脑袋去求取一时的富贵，也不是难事。”张珏还没来得及答复，德辉就回到了安西王的府邸。不久合州派李兴、张郃等十二人到成都侦察，全部被抓获，德辉放了他们不杀，又写了一封信让他们带回去，让他们去劝谕合州将领王立，就像劝谕张珏那样，言辞更加恳切。王立也考虑到自己平素与东川元帅有深仇大恨，害怕被杀，于是让李兴等人引导帅干杨獬带着蜡书，从小道到成都投降。德辉只带了几百名士兵前往接收。东川元帅忌惮德辉前来，都说：“你以前写信招降张珏，确实也做到极致了，结果无功而返。现在这个王立，不过是张珏的牙校，向来狡猾奸诈不讲信用，特意用计策把你骗来，让你和我们争夺即将到手的功劳，只不过想拖延片刻的性命罢了，未必是真投降。”德辉说：“以前合州因为有重庆存在，所以能合力作恶，如今已经孤立无援，走投无路才来归顺，也是形势所迫。我不是抢夺别人功劳的人，只是怕你们愤恨他们归顺得晚，诬蔑他们曾经抵抗先朝，贪图从他们那里抢夺财物，以屠城为快事。我是为国家救活这些百姓，难道会计较你们的嫌隙和愤怒吗！”于是独自乘船过江，逼近城下，呼唤王立出来投降。德辉安抚了合州的百姓，任命了官吏。合州人从王立以下，家家都挂上德辉的画像供奉。川蜀平定后，德辉又以安西王相的身份回到了王府。