〔10〕二十一年，宫婢杨金英等谋弑逆，帝赖后救得免，乃进后父泰和伯锐爵为侯。初，曹妃有色，帝爱之，册为端妃。是夕，帝宿端妃宫。金英等伺帝熟寝，以组缢帝项，误为死结，得不绝。同事张金莲知事不就，走告后。后驰至，解组，帝苏。后命内监张佐等捕宫人杂治，言金英等弑逆，王宁嫔首谋。又曰：曹端妃虽不与，亦知谋。时帝病悸不能言，后传帝命收端妃、宁嫔及金英等悉砾于市。并诛其族属十余人。然妃实不知也。久之，帝始知其冤。
嘉靖二十一年，宫女杨金英等人图谋弑君叛逆，世宗依靠方皇后救援才得以幸免，于是晋升方皇后的父亲泰和伯方锐为侯爵。起初，曹妃有姿色，世宗宠爱她，册封为端妃。当晚，世宗住在端妃宫中。杨金英等人等世宗熟睡时，用丝带勒住世宗的脖子，误打成死结，所以没有勒死。同伙张金莲知道事情没有成功，跑去告诉方皇后。方皇后赶到，解开丝带，世宗苏醒。方皇后命令内监张佐等人逮捕宫女审讯，供出杨金英等人弑君，王宁嫔是主谋。又说：曹端妃虽然没参与，但也知道这个阴谋。当时世宗因惊吓不能说话，方皇后假传世宗命令逮捕端妃、宁嫔以及杨金英等全部在闹市车裂处死。并诛杀他们的亲属十多人。然而端妃实际上并不知情。过了很久，世宗才知道她冤枉。
〔11〕二十六年十一月乙未，后崩。诏曰：“皇后比救朕危，奉天济难，其以元后礼葬。”预名葬地曰永陵，谥孝烈，亲定谥礼，视昔加隆焉。礼成，颁诏天下。及大祥，礼臣请安主奉先殿东夹室，帝曰：“奉先殿夹室，非正也，可即祔太庙。”于是大学士严嵩等请设位于太庙东，皇妣睿皇后之次，后寝藏主则设幄于宪庙皇祖妣之右，以从祔于祖姑之义。帝曰：“祔礼至重，岂可权就。后非帝，乃配帝者，自有一定之序，安有享从此而主藏彼之礼！其祧仁宗，祔以新序，即朕位次，勿得乱礼。”嵩曰：“祔新序，非臣下所敢言，且阴不可当阳位。”乃命姑藏主睿皇后侧。
嘉靖二十六年十一月乙未日，方皇后去世。世宗下诏说：“皇后近来救朕于危难，奉天命济国难，应该用元配皇后的礼仪安葬。”预先命名葬地为永陵，谥号为孝烈，亲自制定谥礼，比以往更加隆重。礼仪完成后，颁布诏书天下。到了大祥（两周年祭）时，礼官请求将神主安放在奉先殿东夹室，世宗说：“奉先殿的夹室，不是正位，可以直接附祭在太庙。”于是大学士严嵩等人请求在太庙东边设位，在睿皇后神主之后，后寝藏神主则在宪庙皇祖妣之右设幄，以遵循附祭于祖姑的礼义。世宗说：“附祭之礼至关重要，岂能权宜就位。皇后不是皇帝，是配享皇帝的人，自然有一定次序，哪里有在此享受祭祀而神主藏在彼处的道理！应当祧迁仁宗，按照新次序附祭，就放在朕的位次，不要乱了礼制。”严嵩说：“附祭于新次序，不是臣下敢说的，而且阴位不能占据阳位。”于是命令暂且将神主藏在睿皇后旁边。
〔12〕二十九年十月，帝终欲祔后太庙，命再议。尚书徐阶言不可，给事中杨思忠是阶议，余无言者。帝觇知状。及议疏入，谓：“后正位中宫，礼宜祔享，但遽及庙次，则臣子之情，不唯不敢，实不忍也。宜设位奉先殿。”帝震怒。阶、思忠惶恐言：“周建九庙，三昭三穆。国朝庙制，同堂异室，与《周礼》不同。今太庙九室皆满，若以圣躬论，仁宗当祧，固不待言，但此乃异日圣子神孙之事。臣闻夏人之庙五，商以七，周以九。礼由义起，五可七，七可九，九之外亦可加也。请于太庙及奉先殿各增二室，以祔孝烈，则仁宗可不必祧，孝烈皇后可速正南面之位，陛下亦无预祧以俟之嫌。”帝曰：“臣子之谊，当祧当祔，力请可也。苟礼得其正，何避豫为！”于是阶等复会廷臣上言：“唐、虞、夏五庙，其祀皆止四世。周九庙，三昭三穆，然而兄弟相及，亦不能尽足六世。今仁宗为皇上五世祖，以圣躬论，仁宗于礼当祧，孝烈皇后于礼当祔。请祧仁宗，祔孝烈皇后于太庙第九室。”因上祧祔仪注。
嘉靖二十九年十月，世宗终究想将方皇后附祭太庙，命令再议。尚书徐阶说不可，给事中杨思忠赞同徐阶的意见，其他人没有发言。世宗暗中察知情况。等到议疏呈上，说：“皇后正位中宫，按礼应当附祭，但仓促涉及庙次，臣子之情，不仅不敢，实在是不忍心。应该设位在奉先殿。”世宗大怒。徐阶、杨思忠惶恐地说：“周代建立九庙，三昭三穆。本朝庙制，是同堂异室，与《周礼》不同。如今太庙九室已满，如果以陛下自身论，仁宗应当祧迁，固然不必说，但这是将来子孙的事。臣听说夏朝五庙，商朝七庙，周朝九庙。礼从义起，五可增为七，七可增为九，九之外也可增加。请求在太庙和奉先殿各增二室，以附祭孝烈皇后，这样仁宗可不必祧迁，孝烈皇后可尽快正南面之位，陛下也没有预先祧迁以待的嫌疑。”世宗说：“臣子之义，该祧该祔，努力请求就可以了。如果礼制得正，何必回避预先！”于是徐阶等人再次会集廷臣上言：“唐、虞、夏五庙，祭祀只到四世。周代九庙，三昭三穆，然而兄弟相及，也不能完全满足六世。如今仁宗是皇上五世祖，以陛下自身论，仁宗按礼应当祧迁，孝烈皇后按礼应当附祭。请求祧迁仁宗，将孝烈皇后附祭于太庙第九室。”于是进呈祧祔的礼仪。
〔13〕已而请忌日祭，帝犹衔前议，报曰：“孝烈继后，所奉者又入继之君，忌不祭亦可。”阶等请益力，帝曰：“非天子不议礼。后当祔庙，居朕室次，礼官顾谓今日未宜，徒饰说以惑众听。”因谕严嵩等曰：“礼官从朕言，勉强耳。即不忍祧仁宗，且置后主别庙，将来由臣下议处。忌日令奠一卮酒，不至伤情。”于是礼臣不敢复言，第请如敕行。乃许之。后二年，杨思忠为贺表触忌，予杖削籍。隆庆初，与孝洁皇后同日上尊谥曰孝烈端顺敏惠恭诚祗天卫圣皇后，移主弘孝殿。
不久请求忌日祭祀，世宗仍然记恨之前的议论，批复说：“孝烈皇后是继后，所奉祀的又是入继的君主，忌日不祭也可以。”徐阶等人更加尽力请求，世宗说：“不是天子不能议论礼制。皇后应当附祭太庙，位于朕的室次，礼官却说今日不宜，只是粉饰说辞迷惑众人。”于是告谕严嵩等人说：“礼官听从朕的话，只是勉强罢了。如果不忍心祧迁仁宗，暂且将皇后神主放在别庙，将来由臣下商议处理。忌日让奠一杯酒，不至于伤情。”于是礼官不敢再言，只请求按诏令执行。于是同意了。两年后，杨思忠因贺表触犯忌讳，被杖责并削籍为民。隆庆初年，与孝洁皇后同日上尊谥为孝烈端顺敏惠恭诚祗天卫圣皇后，移神主到弘孝殿。
〔14〕孝恪杜太后，穆宗生母也，大兴人。嘉靖十年1531封康嫔。十五年1536进封妃。三十三年1554正月薨。是时，穆宗以裕王居邸，礼部尚书欧阳德奏丧仪，请辍朝五日，裕王主丧事，遵高皇帝《孝慈录》，斩衰三年。帝谓当避君父之尊。大学士严嵩言：“高帝命周王橚为孙贵妃服慈母服，斩衰三年。是年，《孝慈录》成，遂为定制，自后久无是事。及兹当作则垂训于后。”帝命比贤妃郑氏故事：辍朝二日。赐谥荣淑，葬金山。穆宗立，上谥曰孝恪渊纯慈懿恭顺赞天开圣皇太后，迁葬永陵，祀主神霄殿。追封后父林为庆都伯，命其子继宗嗣。
孝恪杜太后，是穆宗的生母，大兴人。嘉靖十年被封为康嫔。嘉靖十五年进封为妃。嘉靖三十三年正月去世。当时，穆宗以裕王的身份住在府邸，礼部尚书欧阳德上奏丧礼，请求停止朝会五天，由裕王主持丧事，遵照高皇帝《孝慈录》，服斩衰三年。世宗说应当避讳君父的尊贵。大学士严嵩说：“高皇帝命令周王朱橚为孙贵妃服慈母服，斩衰三年。同年，《孝慈录》完成，于是成为定制，此后很久没有此事。如今应当以此为例，垂训后世。”世宗命令比照贤妃郑氏的旧例：停止朝会两天。赐谥号荣淑，葬在金山。穆宗即位后，上尊谥为孝恪渊纯慈懿恭顺赞天开圣皇太后，迁葬到永陵，神主供奉在神霄殿。追封皇后的父亲杜林为庆都伯，命其子杜继宗袭爵。
〔15〕穆宗孝懿皇后李氏，昌平人。穆宗为裕王，选为妃，生宪怀太子。嘉靖三十七年1558四月薨。帝以部疏称薨非制，命改称故，葬金山。穆宗即位，谥曰孝懿皇后，封后父铭德平伯。神宗即位，上尊谥曰孝懿贞惠顺哲恭仁俪天襄圣庄皇后，合葬昭陵，祔太庙。
穆宗孝懿皇后李氏，是昌平人。穆宗还是裕王时，被选为妃，生下宪怀太子。嘉靖三十七年四月去世。世宗认为礼部奏疏中称“薨”不符合制度，命令改称“故”，葬在金山。穆宗即位后，谥为孝懿皇后，封皇后的父亲李铭为德平伯。神宗即位后，上尊谥为孝懿贞惠顺哲恭仁俪天襄圣庄皇后，合葬在昭陵，附祭太庙。
〔16〕孝安皇后陈氏，通州人。嘉靖三十七年九月选为裕王继妃。隆庆元年册为皇后。后无子多病，居别宫。神宗即位，上尊号曰仁圣皇太后，六年加上贞懿，十年加康静。初，神宗在东宫，每晨谒奉先殿、朝帝及生母毕，必之后所问安，后闻履声辄喜。既嗣位，孝事两宫无间。二十四年七月崩，谥曰孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇后，祀奉先殿别室。
孝安皇后陈氏，是通州人。嘉靖三十七年九月被选为裕王的继妃。隆庆元年被册立为皇后。陈皇后没有儿子且多病，住在别宫。神宗即位后，上尊号为仁圣皇太后，万历六年加贞懿，十年加康静。起初，神宗在东宫时，每天早晨拜谒奉先殿、朝见神宗和生母后，必定到陈皇后那里问安，陈皇后听到脚步声就高兴。神宗即位后，孝顺地侍奉两宫太后，没有隔阂。万历二十四年七月去世，谥号为孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇后，神位供奉在奉先殿别室。
〔17〕孝定李太后，神宗生母也，漷县人。侍穆宗于裕邸。隆庆元年1567三月封贵妃。生神宗。即位，上尊号曰慈圣皇太后。旧制：天子立，尊皇后为皇太后，若有生母称太后者，则加徽号以别之。是时，太监冯保欲媚贵妃，因以并尊风大学士张居正下廷臣议，尊皇后曰仁圣皇太后，贵妃曰慈圣皇太后，始无别矣。仁圣居慈庆宫，慈圣居慈宁宫。居正请太后视帝起居，乃徙居乾清宫。
孝定李太后，是神宗的生母，漷县人。在裕王府中侍奉穆宗。隆庆元年三月被封为贵妃。生下神宗。神宗即位后，上尊号为慈圣皇太后。旧制：天子即位，尊皇后为皇太后，如果有生母称太后，则加徽号以区别。当时，太监冯保想讨好李贵妃，于是暗示大学士张居正让廷臣商议，尊皇后为仁圣皇太后，贵妃为慈圣皇太后，从此就没有区别了。仁圣皇太后住在慈庆宫，慈圣皇太后住在慈宁宫。张居正请求太后监管皇帝的起居，于是李太后搬到乾清宫居住。
〔18〕太后教帝颇严。帝或不读书，即召使长跪。每御讲筵入，尝令效讲臣进讲于前。遇朝期，五更至帝寝所，呼曰“帝起”，敕左右掖帝坐，取水为盥面，挈之登辇以出。帝事太后惟谨，而诸内臣奉太后旨者，往往挟持太过。帝尝在西城曲宴被酒，令内侍歌新声，辞不能，取剑击之。左右劝解，乃戏割其发。翼日，太后闻，传语居正具疏切谏，令为帝草罪己御札。又召帝长跪，数其过。帝涕泣请改乃已。六年，帝大婚，太后将返慈宁宫，敕居正曰：“吾不能视皇帝朝夕，先生亲受先帝付托，其朝夕纳诲，终先帝凭几之谊。”三月加尊号曰宣文。十年加明肃。十二年同仁圣太后谒山陵。二十九年加贞寿端献。三十四年加恭熹。四十二年二月崩，上尊谥曰孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇太后，合葬昭陵，别祀崇先殿。
李太后教育皇帝很严格。皇帝有时不读书，就召来让他长跪。每次御讲筵入宫，曾让皇帝模仿讲官在她面前进讲。遇到朝会日期，五更就到皇帝寝所，喊“皇帝起床”，命令左右扶皇帝坐起，取水为他洗脸，拉着他登上辇车出门。皇帝侍奉太后非常谨慎，而各位内臣奉太后旨意的，往往挟制太过。皇帝曾在西城曲宴喝酒，让内侍唱新歌，内侍推辞不会，皇帝拿剑击打他。左右劝解，才戏弄地割了他的头发。第二天，太后听说，传话给张居正让他写奏疏恳切劝谏，并令为皇帝起草罪己诏。又召皇帝长跪，数落他的过错。皇帝哭着请求改正才罢休。万历六年，皇帝大婚，太后将返回慈宁宫，告谕张居正说：“我不能朝夕看管皇帝，先生亲受先帝托付，请朝夕进谏教诲，完成先帝临终的嘱托。”三月加尊号宣文。万历十年加明肃。万历十二年与仁圣太后拜谒山陵。万历二十九年加贞寿端献。万历三十四年加恭熹。万历四十二年二月去世，上尊谥为孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇太后，合葬在昭陵，另外在崇先殿祭祀。