〔1〕御史台（秦、汉曰御史府，后汉改为宪台，魏、晋、宋改为兰台，梁、陈、北朝咸曰御史台。武德因之。龙朔二年662改名宪台。咸亨复。光宅元年684分台为左右，号曰左右肃政台。左台专知京百司，右台按察诸州。神龙复为左右御史台。延和年712废右台，先天二年713复置，十月又废也。）
御史台（秦朝和汉朝叫御史府，后汉改为宪台，魏、晋、宋改为兰台，梁、陈、北朝都叫御史台。武德年间沿用。龙朔二年改名宪台，咸亨年间又恢复。光宅元年分设左右台，称为左右肃政台。左台专门负责京城各衙门，右台负责巡察各州。神龙年间恢复为左右御史台。延和年间废除右台，先天二年重新设置，十月又废除了。）
〔2〕大夫一员，（正三品。秦、汉之制，御史大夫、副丞相为三公之官。魏、晋之后，多不置大夫，以中丞为台主。隋讳中，复大夫，降为正四品。《武德令》改为从三品。龙朔改为大司宪，咸亨复为大夫。光宅分台为左、右，置左、右台大夫。及废右台，去“左”“右”字。本从三品，会昌二年842十二月敕：“大夫，秦为正卿，汉为副相，汉末改为大司空，与丞相俱为三公。掌邦国刑宪，肃正朝廷。其任既重，品秩宜峻。准六尚书例，升为正三品，著之于令。”）中丞二员。（正四品下。汉御史台有二丞，掌殿内秘书，谓之中丞。汉末改为御史长史，后汉复为中丞。后魏改为中尉正，北齐复曰中丞。后周曰司宪中大夫。隋讳中，改为持书御史，为从五品。武德因之。贞观末，避高宗名，改持书御史为中丞，置二员。龙朔改为司宪大夫，咸亨复为中丞。本正五品上，会昌二年842十二月敕：“中丞为大夫之贰，缘大夫秩崇，官不常置，中丞为宪台长。今九寺少卿及诸少监、国子司业、京兆少尹，并府寺省监之贰，皆为四品，唯中丞官重，品秩未崇，可升为正四品下，与丞郎出入迭用，著之于令。”）大夫、中丞之职，掌持邦国刑宪典章，以肃正朝廷。中丞为之贰。凡天下之人，有称冤而无告者，与三司讯之。凡中外百僚之事，应弹劾者，御史言于大夫。大事则方幅奏弹之，小事则署名而已。若有制使覆囚徒，则与刑部尚书参择之。凡国有大礼，则乘辂车以为之导。
大夫一员（正三品。秦朝汉朝的制度，御史大夫是副丞相，属于三公。魏晋以后，大多不设大夫，以中丞为台主。隋朝避讳‘中’字，恢复大夫，降为正四品。《武德令》改为从三品。龙朔改为大司宪，咸亨恢复为大夫。光宅分台为左右，设左右台大夫。等到废除右台，去掉‘左’‘右’字。原本从三品，会昌二年十二月敕令：‘大夫，秦朝为正卿，汉朝为副相，汉末改为大司空，与丞相都是三公。掌管国家刑法，肃正朝廷。责任重大，品级应当提高。按照六尚书的例子，升为正三品，写入法令。’）中丞二员（正四品下。汉朝御史台有二丞，掌管殿内秘书，称为中丞。汉末改为御史长史，后汉恢复为中丞。后魏改为中尉正，北齐恢复为中丞。后周叫司宪中大夫。隋朝避讳‘中’字，改为持书御史，为从五品。武德沿用。贞观末年，避高宗名讳，改持书御史为中丞，设置二员。龙朔改为司宪大夫，咸亨恢复为中丞。原本正五品上，会昌二年十二月敕令：‘中丞是大夫的副手，因为大夫品级高，官职不常设，中丞是宪台长官。现在九寺少卿及各少监、国子司业、京兆少尹，以及府寺省监的副职，都是四品，只有中丞官职重要，品级不够高，可升为正四品下，与丞郎轮换使用，写入法令。’）大夫、中丞的职责，是掌管国家刑法典章，以肃正朝廷。中丞作为副手。凡是天下有冤屈无处申诉的人，与三司一同审讯。凡是朝廷内外百官的事，应当弹劾的，御史向大夫报告。大事就公开奏章弹劾，小事只署名就行。如果有皇帝派使者复审囚犯，则与刑部尚书一起参选。凡是国家有大礼，就乘坐辂车作为前导。
〔3〕侍御史四员。（从六品下。御史之名，《周官》有之，亦名柱下史。秦改为侍御史。后周曰司宪中士，隋为侍御史，品第七。武德品第六也。）掌纠举百僚，推鞫狱讼。（侍御史年深者一人判台事，知公廨杂事，次一人知西推，一人知东推也。）凡有别付推者，则按其实状以奏。若寻常之狱，推讫断于大理。凡事非大夫、中丞所劾，而合弹奏者，则具其事为状，大夫、中丞押奏。大事则冠法冠，衣朱衣纁裳，白纱中单以弹之。小事常服而已。凡三司理事，则与给事中、中书舍人更直，直于朝堂受表。若三司所按而非其长官，则与刑部郎中员外、大理司直评事往讯之。
侍御史有四名官员，官阶是从六品下。御史这个名称，在《周官》中就已经出现了，也叫柱下史。秦朝改名为侍御史。后周称为司宪中士，隋朝叫侍御史，品级是第七品。唐朝武德年间定为第六品。他们的职责是纠察弹劾百官，审理案件。（其中资历最深的侍御史一人负责处理御史台内部事务，管理办公杂务；次一等的负责西推，另一人负责东推。）如果有特别交办推究的案件，就根据实际情况写成奏章上报。如果是普通案件，推究完毕后就交给大理寺判决。凡是并非御史大夫或中丞亲自弹劾，但应当上奏弹劾的事情，就写成文书，由大夫、中丞签字后上奏。遇到大事，要戴上法冠，穿上朱红色上衣和浅红色下裳，内穿白纱中单，以此表示郑重弹劾。小事就穿平常官服。凡是三司（刑部、大理寺、御史台）共同处理事务时，侍御史要与给事中、中书舍人轮流值班，在朝堂接受奏表。如果三司推究的案件不是由他们的长官审理，那么侍御史就要和刑部郎中、员外郎，大理寺司直、评事一起去审讯。
〔4〕主簿一人，（从七品下。）录事二人，（从九品下。）主簿掌印及受事发辰，勾检稽失。（兼知官厨及黄卷。）主事二人，令史十七人，书令史二十三人。
主簿一人（从七品下），录事二人（从九品下）。主簿掌管印信及接收公文、记录时间，检查考核拖延和失误。（兼管官厨及黄卷。）主事二人，令史十七人，书令史二十三人。
〔5〕殿中侍御史六人，（从七品下。）令史八人，书令史十八人。殿中侍御史掌殿廷供奉之仪式。凡冬至、元正大朝会，则具服升殿。若郊祀、巡幸，则于卤簿中纠察非违，具服从于旌门，视文物有所亏阙，则纠之。凡两京城内，则分知左右巡，各察其所巡之内有不法之事。
殿中侍御史六人（从七品下），令史八人，书令史十八人。殿中侍御史掌管殿廷供奉的仪式。凡是冬至、元旦大朝会，就穿着礼服上殿。如果郊祀、巡幸，就在仪仗队中纠察违法之事，穿着礼服在旌旗下，看到文物有缺损，就加以纠正。凡是两京城内，则分别负责左右巡，各自巡察所辖区内有不法的事。
〔6〕监察御史十员，（正八品上。贞观初，马周以布衣进用，大宗令于监察御史里行。自此因置里行之名。龙朔元年661，以王本立为监察里行也。）监察掌分察巡按郡县、屯田、铸钱、岭南选补、知太府、司农出纳，监决囚徒。监祭祀则阅牲牢，省器服，不敬则劾祭官。尚书省有会议，亦监其过谬。凡百官宴会、习射，亦如之。
监察御史十员（正八品上。贞观初年，马周以平民身份被任用，太宗让他担任监察御史里行。从此有了里行这个名称。龙朔元年，任命王本立为监察里行。）监察御史负责分别巡察郡县、屯田、铸钱、岭南选补、掌管太府、司农的出纳，监督处决囚犯。监督祭祀时检查牲口和祭器，如果祭祀不恭敬就弹劾祭官。尚书省有会议，也监督其中的错误。凡是百官宴会、习射，也如此。
〔7〕殿中省（魏初置殿中监，隋初改为殿中局，炀帝改为殿内省，武德改为殿中省。龙朔改为中御府，咸亨复为殿中省。）
殿中省（魏朝初年设置殿中监，隋朝初年改为殿中局，隋炀帝改为殿内省，武德年间改为殿中省。龙朔年间改为中御府，咸亨年间恢复为殿中省。）
〔8〕监一员，（从三品。魏初置，品第二。梁品第三。隋品第四。武德品第三也。）少监二员，（从四品上。）丞二人，（从五品上。）主事二人，（从九品上。）令史四人，书令史十二人，亭长、掌固各八人。殿中监掌天子服御，总领尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚舍、尚辇六局之官属，备其礼物，供其职事。少监为之贰。凡听朝，则率其属执伞扇以列于左右。凡大祭祀，则进大珪、镇珪于壝门之外。既事，受而藏之。凡行幸，则侍奉于仗内，骖乘以从。若元正、冬至大朝会，则有进爵之礼。丞掌副监事，兼勾检稽失，省署抄目。主事掌印及知受事发辰。
监一员（从三品。魏初设置，品级第二。梁朝品级第三。隋朝品级第四。武德品级第三）。少监二员（从四品上）。丞二人（从五品上）。主事二人（从九品上）。令史四人，书令史十二人，亭长、掌固各八人。殿中监掌管天子的服饰车马，总领尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚辇六局的官员，准备各种礼仪物品，供应各项事务。少监作为副手。凡是上朝，就率领下属拿着伞扇排列在左右。凡是大型祭祀，就进献大珪、镇珪于壝门之外。祭祀结束后，接受并收藏。凡是出行，就在仪仗内侍奉，骖乘跟随。如果元旦、冬至大朝会，则有进爵的礼仪。丞掌管副监事，兼管检查考核拖延失误，审阅签署文书摘要。主事掌管印信和接收公文、记录时间。
〔9〕尚食局：奉御二人，（正五品下。隋初为典御，又改为奉御。）直长五人，（正七品上。）食医八人。（正九品下。）奉御掌谨其储供，辨名数。直长为之贰。若进御，必辨其时禁。春肝，夏心，秋肺，冬肾，四季之月脾王，皆不可食。当进，必先尝。正、至大朝会飨宴，与光禄大夫视其品秩之差。其赐王公宾客，亦如之。诸陵月享，则视膳而献之。食医掌率主食王膳，以供其职。
尚食局：奉御二人（正五品下。隋朝初年为典御，又改为奉御）。直长五人（正七品上）。食医八人（正九品下）。奉御掌管谨慎地储备供应，辨别名称数量。直长作为副手。如果进献给皇帝，必须辨别时令禁忌。春季肝，夏季心，秋季肺，冬季肾，四季之月脾旺，都不可食用。进献时，必须先尝。元旦、冬至大朝会宴席，与光禄大夫根据品级差别。赏赐王公宾客，也如此。各陵每月祭祀，则视察膳食并进献。食医掌管率领主食官和王膳，以供应其职责。
〔10〕尚药局：奉御二人，（正五品下。）直长四人，（正七品上。）书吏四人。侍御医四人，（从六品上。）主药十二人，药童三十人。司医四人，（正八品下。）医佐八人，（正八品下。）按摩师四人，咒禁师四人，合口脂匠四人，掌固四人。奉御掌合和御药及诊候方脉之事。直长为之贰。凡药有上、中、下三品，上药为君，中药为臣，下药为佐。合造之法，一君三臣九佐，别入五藏，分其五味。有汤丸膏散之用。诊脉有寸、关、尺之三部，医之大经。凡合和与监视其分剂，药成尝而进焉。侍御医，掌诊候调和。主药、药童，主刮削捣簁。
尚药局这个机构里，设有两名奉御（官阶正五品下），四名直长（正七品上），四名书吏。还有四名侍御医（从六品上），十二名主药，三十名药童。四名司医（正八品下），八名医佐（正八品下），四名按摩师，四名咒禁师，四名合口脂匠，四名掌固。奉御的职责是负责调配皇帝的药物以及诊脉开方看病的事情。直长是奉御的副手。凡是药物，分为上、中、下三品，上品药作为君药，中品药作为臣药，下品药作为佐药。调配制作药物的方法，是一味君药配三味臣药和九味佐药，分别作用于五脏，区分出五种味道。有汤剂、丸剂、膏剂、散剂等不同用法。诊脉有寸、关、尺三个部位，这是医学的主要纲领。凡是调配药物时，要监视各种药物的分量，药制成后，先尝过再进献给皇帝。侍御医负责诊脉看病和调理身体。主药和药童负责刮削药材、捣碎和过筛等工作。
〔11〕尚衣局：奉御二人，（从五品上。）直长四人，（正七品下。）书令史三人，书吏四人，主衣十六人，掌固四人。奉御掌衣服，详其制度，辨其名数。直长为之贰。凡天子之服冕十有三；一，大裘冕，二衮冕，一鷩冕，四毳冕，五黻冕，六玄冕，七通天冠，八武弁，九弁服，十介帻，十一白纱帽，十二平巾帻，十三翼善冠。（事具《舆服志》。）凡天子之大珪，曰珽，长三尺。镇珪，长尺有二寸。若有事于郊丘社稷，则出之于内。将享，至于中壝门，则奉镇珪于监而进之。既事，受而藏之。凡大朝会，则设案，服毕而彻之。
尚衣局：奉御二人（从五品上），直长四人（正七品下），书令史三人，书吏四人，主衣十六人，掌固四人。奉御掌管衣服，详细制定制度，辨别名称数量。直长作为副手。凡是天子的服饰冠冕有十三种：一、大裘冕，二、衮冕，三、鷩冕，四、毳冕，五、黻冕，六、玄冕，七、通天冠，八、武弁，九、弁服，十、介帻，十一、白纱帽，十二、平巾帻，十三、翼善冠。（具体记载在《舆服志》。）凡是天子的大珪，叫珽，长三尺。镇珪，长一尺二寸。如果祭祀天地社稷，就从内宫取出。将要祭祀时，到达中壝门，就捧着镇珪交给殿中监并进献。祭祀结束后，接受并收藏。凡是大型朝会，就设置案几，穿戴完毕后就撤去。