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新唐书 · 卷一百五十·列传第七十五

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〔24〕后给事中袁高忤帝旨,而映以为尚书左丞、御史大夫。始,映微时,张延赏遇之善。及映相,而延赏为左仆射,数为映画事,又为所亲求官,映不答,延赏恚。既复用,即劾映非宰相器。明年,贬夔州刺史,徙衡州。久之,为桂管、江西两观察使。始,映罢不以罪,冀复进,乃掊敛献贡,以中帝欲。初,诸藩银大瓶止五尺,李兼为江西,始献六尺瓶,至映乃八尺云。卒,年四十八,赠礼部尚书,谥曰忠。

后来给事中袁高违背皇帝旨意,齐映却任命他为尚书左丞、御史大夫。当初,齐映微贱时,张延赏待他很好。等到齐映为相,张延赏担任左仆射,多次为齐映谋划事情,又为自己的亲信求官,齐映不答应,张延赏怨恨。后来张延赏重新被任用,就弹劾齐映不是宰相之才。第二年,贬齐映为夔州刺史,又调任衡州刺史。过了很久,担任桂管观察使、江西观察使。当初,齐映被贬并非因为有罪,希望再次升迁,于是搜刮财物进献贡品,以迎合皇帝的心意。起初,各藩镇进献的银瓶最大只有五尺,李兼在江西时,开始进献六尺瓶,到齐映时竟进献八尺瓶。去世时四十八岁,追赠礼部尚书,谥号忠。

〔25〕卢迈,字子玄,河南河南人。性孝友。举明经入第,补太子正字。以拔萃调河南主簿、集贤校理。公卿交荐之,擢右补阙。三迁吏部员外郎。以族属客江介,出为滁州刺史。召还,再迁谏议大夫。数条当世病利,进给事中。俄会考课,迈以不满岁,固辞上考,荐绅高其让。改尚书右丞。

卢迈,字子玄,是河南府河南县人。他生性孝顺父母、友爱兄弟。通过明经科考试及第,被任命为太子正字。后来因为成绩优异被调任河南主簿、集贤校理。公卿们争相推荐他,升任右补阙。经过三次升迁,担任吏部员外郎。因为家族亲属客居在江南一带,他出任滁州刺史。后被召回朝廷,再次升任谏议大夫。他多次上奏陈述当世的利弊,升任给事中。不久遇到官员考核,卢迈因为任职不满一年,坚决推辞上等考核,士大夫们赞赏他的谦让。改任尚书右丞。

〔26〕将作监元亘摄祠,以私忌不听誓,御史劾之。帝疑其罚,下尚书省议。迈曰:“按大夫士将祭于公,既视濯而父母死,犹奉祭。礼,散齐有大功丧,致齐有期丧,齐有疾病,听还舍,不奉祭。无忌日不受誓者。虽令忌日与告,且《春秋》不以家事辞王事,今摄祭特命也,亘以常令拒特命,执非所宜。”遂抵罪。

将作监元亘代理祭祀,因为自己的忌日而没有参加誓戒,御史弹劾他。皇帝对他的处罚有疑问,交给尚书省讨论。李迈说:“按照礼制,大夫士将要在公家祭祀,已经看了洗濯器具后父母去世,仍然要主持祭祀。礼制规定,散斋期间遇到大功之丧,致斋期间遇到期功之丧,斋戒期间有疾病,可以回家,不参加祭祀。没有忌日不接受誓戒的。虽然规定忌日可以请假,而且《春秋》说不能以家事推辞王事,如今代理祭祀是特别任命,元亘以常规命令拒绝特别任命,他的做法不合适。”于是元亘被定罪。

〔27〕以本官同中书门下平章事。进中书侍郎。时陆贽、赵憬专大政,迈居中,治身循法无它过。久之,暴眩省中,舆还第。诏大臣即问,固乞骸骨,罢为太子宾客。卒,年六十,赠太子太傅。

李迈以本官同中书门下平章事。升任中书侍郎。当时陆贽、赵憬专掌大政,李迈居中任职,修身守法没有其他过失。过了很久,在官署中突然头晕,被抬回家中。皇帝下诏大臣前去慰问,他坚决请求退休,被罢免为太子宾客。去世时六十岁,追赠太子太傅。

〔28〕迈每有功、缌丧,必容称其服,而情有加焉。叔下邽令休沐过家,迈终日与群子姓均指使,无位貌之异。再娶无子,或劝畜姬媵,对曰:“兄弟之子,犹子也,可以主后。”所得禀赐,皆赈姻旧之乏。其从父弟禋丧还洛阳,过都,迈奏请往哭之,尽哀。时执政自以宰相尊,五服皆不过从问吊,而迈独不徇时,议者重其仁而亮云。

吕迈每当遇到有丧服(如大功、缌麻等),一定让自己的容貌和穿着与丧服相称,而且情感上更加悲痛。他的叔父担任下邽县令,休假回家时,吕迈整天和子侄们一起听候叔父差遣,没有因为自己的地位和容貌而显得特殊。吕迈两次娶妻都没有儿子,有人劝他养姬妾,他回答说:“兄弟的儿子,就像自己的儿子,可以让他们主持后事。”他所得的俸禄和赏赐,都用来救济姻亲故旧中贫困的人。他的堂弟吕禋的灵柩被送回洛阳,途经京城,吕迈上奏请求前去哭丧,尽情哀悼。当时执政官员自恃宰相的尊贵,五服以内的亲属丧事都不去吊唁,而吕迈独独不随波逐流,议论的人看重他的仁爱和明达。

〔29〕赞曰:杨绾之德,陆贽之贤,而衮、憬以为憎,何哉?士固蔽于娼前,然主听不一,故乘以为奸。昔齐桓、秦坚任管仲、王猛,兴区区,霸天下,盖不以不肖者参之。君臣相谅,果难哉!

史臣赞曰:杨绾的德行,陆贽的贤能,然而常衮、赵憬却憎恶他们,为什么呢?士人固然被眼前的嫉妒所蒙蔽,而君主听信不一,所以有人乘机作奸。从前齐桓公、苻坚任用管仲、王猛,从区区之地兴起,称霸天下,大概是因为不让不贤的人参与其中。君臣相互信任,果然很难啊!