〔1〕△魏知古 卢怀慎（奂） 李元纮 杜暹（鸿渐） 张九龄（拯） 韩休
附：魏知古、卢怀慎（附其子卢奂）、李元纮、杜暹（附其族孙杜鸿渐）、张九龄（附其子张拯）、韩休。
〔2〕魏知古，深州陆泽人。方直有雅才，擢进士第。以著作郎修国史，累迁卫尉少卿，检校相王府司马。神龙初，为吏部侍郎，以母丧解。服除，为晋州刺史。睿宗立，以故属拜黄门侍郎，兼修国史。
魏知古是深州陆泽人。他为人正直有才华，考中了进士。凭借著作郎的身份修撰国史，多次升迁担任卫尉少卿，代理相王府司马。神龙初年，担任吏部侍郎，因为母亲去世而离职。服丧期满后，担任晋州刺史。睿宗即位后，因为他是旧部下，任命他为黄门侍郎，同时兼修国史。
〔3〕会造金仙、玉真观，虽盛夏，工程严促，知古谏曰：“臣闻‘古之君人，必时视人之所勤，人勤于力则功筑罕，人勤于财则贡赋少，人勤于食则百事废’。故曰‘不作无益害有益’。又曰‘罔咈百姓以从己之欲’。《礼》：‘季夏之月，树木方盛，无有斩伐，不可以兴土功。’此皆兴化立治、为政养人之本也。今为公主造观，将以树功祈福，而地皆百姓所宅，卒然迫逼，令其转徙，扶老携幼，剔椽发瓦，呼嗟道路。乖人事，违天时，起无用之作，崇不急之务，群心震摇，众口藉藉。陛下为人父母，欲何以安之？且国有简册，君举必记，言动之微，可不慎欤！愿下明诏，顺人欲，除功役，收之桑榆，其失不远。”不纳。复谏曰：“自陛下戡翦凶逆，保定大器，苍生颙颙，以谓朝有新政。今风教颓替日益甚，府藏空屈，人力劳敝，营作无厓，吏员浸增，诸司试补、员外、检校官已赢二千，太符之帛为殚，太仓之米不支。臣前请停金仙、玉真，讫亦未止。今前水后旱，五谷不立，繇兹向春，必甚饥馑，陛下欲何方以赈之？又突厥于中国为患自久，其人非可以礼义诚信约也。虽遣使请婚，恐豺狼之心，弱则顺伏，强则骄逆，月满骑肥，乘中国饥虚，讲亲际会，窥犯亭鄣，复何以防之？”帝嘉其直，以左散骑常侍同中书门下三品。玄宗在春宫，又兼左庶子。
正赶上朝廷建造金仙观和玉真观，虽然是盛夏，工期却很紧迫，魏知古进谏说：“我听说古代的人君，一定要按时察看百姓的勤劳情况，百姓在劳力上勤劳，那么土木工程就少；百姓在财物上勤劳，那么贡赋就少；百姓在食物上勤劳，那么各种事情就荒废。所以说‘不要做无益的事来损害有益的事’，又说‘不要违背百姓的意愿来顺从自己的私欲’。《礼记》说：‘夏季的最后一个月，树木正茂盛，不能砍伐，不可以兴土木工程。’这些都是兴教化、立治道、为政养民的根本。现在为公主建造道观，将要以此建立功德、祈求福佑，但那些土地都是百姓居住的，突然逼迫他们搬迁，扶老携幼，拆屋揭瓦，在路上哭喊。这违背了人事，违反了天时，兴起无用的工程，推崇不紧急的事务，使人心动摇，议论纷纷。陛下作为百姓的父母，想用什么来安定他们呢？而且国家有史册，君主的举动一定会被记载，言语行动的细微之处，怎能不谨慎呢！希望陛下下达明确的诏令，顺应百姓的愿望，停止工程，这样补救过失，还不算太晚。”皇帝没有采纳。他又进谏说：“自从陛下平定凶逆，安定了国家，百姓翘首盼望，认为朝廷有了新政。如今风气教化日益衰败，府库空虚，百姓劳苦困乏，营建工程没有止境，官吏逐渐增加，各司的试补、员外、检校官已经超过两千人，太府的布帛已经用尽，太仓的粮食不够支持。我先前请求停止金仙、玉真两观的工程，至今也没有停止。现在先是水灾后是旱灾，五谷不收，由此到春天，必定会发生严重的饥荒，陛下有什么办法来赈济呢？还有突厥对中国为患已久，那些人不能用礼义诚信来约束。虽然他们派使者来请求和亲，但恐怕他们有豺狼之心，弱小时就顺从，强大时就骄横叛逆，等到月圆马肥，乘中国饥荒虚弱，在和亲的时机下，窥伺侵犯边境，又用什么来防备呢？”皇帝赞赏他的正直，任命他为左散骑常侍同中书门下三品。玄宗当时在东宫，又兼任左庶子。
〔4〕先天元年712，为侍中。从猎渭川，献诗以讽，手制褒答，并赐物五十段。明年，封梁国公。窦怀贞等诡谋乱国，知古密发其奸，怀贞诛，赐封二百户，物五百段。玄宗恨前赏薄，手敕更加百户，旌其著节。是冬，诏知东都吏部选事，以称职闻，优诏赐衣一副。自是恩意尤渥，由黄门监改紫微令。与姚元崇不协，除工部尚书，罢政事。开元三年715卒，年六十九。宋璟闻而叹曰：“叔向古遗直，子产古遗爱，兼之者其魏公乎！”赠幽州都督，谥曰忠。
先天元年，魏知古担任侍中。跟随皇帝在渭川打猎，他献上诗篇进行讽谏，皇帝亲手写诏书褒奖答复，并赏赐他五十段丝织品。第二年，封为梁国公。窦怀贞等人阴谋作乱，魏知古秘密揭发了他们的奸谋，窦怀贞被诛杀，魏知古被赐封二百户，赏赐五百段丝织品。玄宗觉得之前的赏赐太薄，又亲手写敕令加封一百户，表彰他的显著节操。这年冬天，下诏让魏知古主持东都吏部的选官事务，他因为称职而闻名，皇帝下优诏赐给他一套衣服。从此受到的恩遇更加优厚，由黄门监改任紫微令。他与姚元崇不和，被任命为工部尚书，罢免了宰相职务。开元三年去世，享年六十九岁。宋璟听到后感叹说：“叔向是古代遗留下来的正直之人，子产是古代遗留下来的仁爱之人，兼具这两种品质的，大概就是魏公吧！”追赠幽州都督，谥号为忠。
〔5〕所荐洹水令吕太一、蒲州司功参军齐浣、右内率骑曹参军柳泽、密尉宋遥、左补阙袁晖、右补阙封希颜、伊阙尉陈希烈，后皆有闻于时。
他所推荐的洹水县令吕太一、蒲州司功参军齐浣、右内率骑曹参军柳泽、密县县尉宋遥、左补阙袁晖、右补阙封希颜、伊阙县尉陈希烈，这些人后来都在当时出了名。
〔6〕文宗大和二年，求其曾孙处讷，授湘阳尉，与魏徵、裴冕后擢任之。
唐文宗大和二年，寻访魏知古的曾孙魏处讷，授予他湘阳县尉的官职，与魏徵、裴冕的后代一起提拔任用。
〔7〕卢怀慎，滑州人，盖范阳著姓。祖悊，仕为灵昌令，遂为县人。怀慎在童草已不凡，父友监察御史韩思彦叹曰：“此儿器不可量！”及长，第进士，历监察御史。神龙中，迁侍御史。中宗谒武后上阳宫，后诏帝十日一朝。怀慎谏曰：“昔汉高帝受命，五日一朝太公于栎阳宫，以起布衣登皇极，子有天下，尊归于父，故行此耳。今陛下守文继统，何所取法？况应天去提象才二里所，骑不得成列，车不得方轨，于此屡出，愚人万有一犯属车之尘，虽罪之何及。臣愚谓宜遵内朝以奉温清，无烦出入。”不省。
卢怀慎是滑州人，出身于范阳的著名家族。祖父卢悊，做官担任灵昌县令，于是成为该县人。卢怀慎在童年时就已不凡，他父亲的朋友监察御史韩思彦感叹说：“这个孩子器量不可估量！”长大后，考中进士，历任监察御史。神龙年间，升任侍御史。中宗去上阳宫朝见武则天，武后下诏让皇帝每十天朝见一次。卢怀慎进谏说：“从前汉高帝受命登基，每五天在栎阳宫朝见太公一次，因为他是从平民登上皇位，儿子拥有天下，尊贵归于父亲，所以才这样做。现在陛下遵循文治、继承大统，有什么可效法的呢？况且应天门距离提象门才二里左右，骑马不能成列，车辆不能并行，在这里多次出入，万一有愚民冒犯了车驾，即使治罪又怎么来得及。臣愚认为应该遵循内朝礼节来侍奉晨昏，不必烦劳出入。”皇帝没有醒悟。
（他）升任右御史台中丞一职。向皇帝上疏陈述当时的政治事务，说：
〔9〕臣闻“善人为邦百年，可以胜残去杀”。孔子称：“苟用我者，期月而已，三年829有成。”故《书》：“三载考绩，三考黜陟幽明。”昔子产相郑，更法令，布刑书，一年人怨，思杀之，三年829人德而歌之。子产，贤者也，其为政尚累年而后成，况常材乎？比州牧、上佐、两畿令或一二岁，或三五月即迁，曾不论以课最，使未迁者倾耳以听，企踵以望，冒进亡廉，亦何暇为陛下宣风恤人哉？礼义不能兴，户口益以流，仓库愈匮，百姓日敞，职为此耳。人知吏之不久，不率其教；吏知迁之不遥，不究其力。媮处爵位，以养资望，虽明主有勤劳天下之志，然侥幸路启，上下相蒙，宁尽至公乎？此国病也。贾谊所谓蹠盩，乃小小者耳。此而不革，虽和、缓将不能为。汉宣帝综核名实，兴治致化，黄霸良二千石也，加秩赐金，就旌其能，终不肯迁。故古之为吏，至长子孙。臣请都督、刺史、上佐、畿令任未四考，不得迁。若治有尤异，或加赐车裘禄秩，降使临问，玺书慰勉，须公卿阙，则擢之以励能者。其不职或贪暴，免归田里，以明赏罚之信。
我听说“善人治理国家一百年，可以克服残暴、消除杀戮”。孔子说：“如果任用我，一年就差不多了，三年就会有成效。”所以《尚书》说：“三年考核一次政绩，经过三次考核，决定升降。”从前子产在郑国做宰相，更改法令，公布刑书，一年后百姓怨恨，想杀了他，三年后百姓感激他而歌颂他。子产是贤人，他执政尚且多年后才成功，何况平常才能的人呢？近来州牧、上佐、两畿县令，有的任职一两年，有的三五个月就调动，竟然不根据考核政绩来评定，使得那些没有升迁的人侧耳倾听，踮脚盼望，冒进求官而不知廉耻，哪里还有时间替陛下宣扬教化、体恤百姓呢？礼义不能振兴，户口更加流散，仓库更加空虚，百姓日益困苦，正是因为这些原因。百姓知道官吏不会长久任职，就不服从他的教化；官吏知道升迁不会遥远，就不尽力做事。他们苟且地占据爵位，来培养资历声望，即使君主有勤劳天下的志向，但侥幸之路一开，上下互相蒙蔽，难道能完全公正吗？这是国家的弊病。贾谊所说的“蹠盩”，还只是小问题罢了。这种弊病如果不革除，即使有和、缓这样的良医也无法救治。汉宣帝综核名实，振兴政治、教化，黄霸是优秀的太守，就给他加官进爵、赏赐金钱，来表彰他的才能，始终不肯调动他。所以古代做官的人，有的任职直到子孙长大。我请求都督、刺史、上佐、畿令任职未满四年，不得升迁。如果治理有特别优异的，可以赏赐车马、皮裘、俸禄，派使者前去慰问，用玺书勉励，等到公卿职位空缺，就提拔他来激励有才能的人。那些不称职或贪婪残暴的，免职回家，以表明赏罚的信用。
〔10〕昔唐、虞稽古，建官惟百。夏、商官倍，亦克用軿。此省官也。故曰“官不必备，惟其才”，“无旷庶官，天工人其代之。”此择人也。今京诸司员外官数十倍，近古未有。谓不必备，则为有余，求其代工，乃多不厘务，而奉禀之费，岁巨亿万，徙竭府藏，岂致治意哉”今民力敞极，河、渭广漕，不给京师，公私耗损，边隅未静。傥炎暵成沴，租税减入，疆场有警，赈救无年，何以济之？“毋轻人事，惟艰；毋安阙位，惟危。”此慎微也。原员外之官，皆一时良干，擢以才不申其用，尊以名不任其力，自昔用人，岂其然欤？臣请才堪牧宰上佐，并以迁授，使宣力四方，责以治状。有老病若不任职者，一废省之，使贤不肖确然殊贯，此切务也。
从前唐尧、虞舜考察古代，设置官职只有一百个。夏朝、商朝官职加倍，也能治理好国家。这就是精简官员。所以说“官员不必齐备，只在于有才能”，“不要使各种官职空缺，上天的工作要由人来代理”。这就是选拔人才。现在京城各司的员外官有数十倍，近古以来未曾有过。如果说官员不必齐备，那现在已经是太多了；如果要他们代理上天的工作，却大多不处理政务，而俸禄的开销，每年数以亿万计，白白耗尽府库，这难道是达到太平的意愿吗？现在百姓的财力极度困乏，黄河、渭水广泛漕运，还不能满足京师的需求，公私损耗，边境不安宁。假如发生炎旱灾害，租税减少，边境有警，赈济没有储备，用什么来渡过难关？“不要轻视人事，只因为艰难；不要安于空缺的职位，只因为危险。”这是要谨慎对待细微之处。推究那些员外官，都是一时的优秀干才，提拔他们是因为有才能却不发挥他们的作用，给他们尊贵的名义却不任用他们的能力，从古以来用人，难道是这样的吗？我请求那些才能可以担任州牧、县令、上佐的，都按照资历授予官职，让他们效力于四方，用治理的成效来考核他们。有年老有病或不能胜任的，一律废黜裁减，使贤与不贤确实区分开来，这是当务之急。