〔1〕崔义玄，贝州武城人。隋大业乱，往见李密，密不用。河内贼黄君汉为密守柏崖，义玄见群鼠度河，槊刃有华文，曰：“此王敦亡兆也。”因说君汉以城归，乃拜君汉怀州刺史、行军总管，以义玄为司马。王世充将高毗寇河内，义玄击走之，多下屯堡。君汉以所掠子女金帛分之，拒不受。以功封清丘县公。太宗讨世充，数用其谋。东都平，转隰州都督府长史。贞观初，历左司郎中，兼韩王府长史，与王友孟神庆志趣不同，而俱以介直任。
崔义玄是贝州武城人。隋朝大业年间天下大乱，他去投奔李密，李密没有重用他。河内贼寇黄君汉替李密守卫柏崖，崔义玄看到一群老鼠渡过黄河，长矛上还有花纹，就说：“这是王敦灭亡的征兆。”于是劝说黄君汉献城归顺唐朝，朝廷就任命黄君汉为怀州刺史、行军总管，让崔义玄担任司马。王世充的部将高毗侵犯河内，崔义玄把他打跑了，攻下了很多屯堡。黄君汉想把抢来的女子和金银布帛分给他，他坚决不接受。因为功劳被封为清丘县公。唐太宗征讨王世充时，多次采用他的计谋。东都洛阳平定后，他改任隰州都督府长史。贞观初年，历任左司郎中，兼任韩王府长史，和韩王友孟神庆志趣不同，但都因为耿直被任用。
〔2〕永徽中，累迁婺州刺史。时睦州女子陈硕真举兵反。始，硕真自言仙去，与乡邻辞诀，或告其诈，已而捕得，诏释不问。于是姻家章叔胤妄言硕真自天还，化为男子，能役使鬼物，转相荧惑，用是能幻众。自称文佳皇帝，以叔胤为仆射，破睦州，攻歙，残之，分遣其党围婺州。义玄发兵拒之，其徒争言硕真有神灵，犯其兵辄灭宗，众凶惧不肯用。司功参军崔玄籍曰：“仗顺起兵，犹无成；此乃妖人，势不持久。”义玄乃署玄籍先锋，而自统众继之。至下淮戍，擒其谍数十人。有星坠贼营，义玄曰：“贼必亡。”诘朝奋击，左右有以盾鄣者，义玄曰：“刺史而有避邪，谁肯死？”敕去之。由是众为用，斩首数百级，降其众万余。贼平，拜御史大夫。
永徽年间，崔义玄多次升迁后担任婺州刺史。当时睦州女子陈硕真起兵造反。起初，陈硕真自称成仙离去，与乡亲们告别，有人告发她欺诈，不久被抓获，但皇帝下诏释放了她不再追究。于是她的姻亲章叔胤胡说陈硕真从天上回来，变成了男子，能驱使鬼神，互相蛊惑，因此能迷惑众人。她自称文佳皇帝，任命章叔胤为仆射，攻破了睦州，又攻打歙州，并加以破坏，然后分派党羽包围婺州。崔义玄发兵抵抗，他的部下争着说陈硕真有神灵，触犯她的军队就会灭族，众人恐惧不敢作战。司功参军崔玄籍说：“依顺正道起兵尚且不能成功，何况这是妖人，形势不会持久。”崔义玄于是任命崔玄籍为先锋，自己率领大军随后。到达下淮戍，抓获了对方几十名间谍。有流星坠入贼营，崔义玄说：“贼人必败。”第二天一早奋力进攻，左右有人用盾牌遮挡他，崔义玄说：“刺史如果躲避，谁肯拼命？”命令拿开盾牌。因此众人效命，斩首几百级，降服对方一万多人。叛乱平定后，他被任命为御史大夫。
〔3〕义玄有章句学，先儒疑缪，或音故不通者，辄采诸家，条分节解，能是正之。高宗诏与博士讨论《五经》义。
义玄擅长章句之学，前代儒生有疑惑错误的地方，或者读音和字义不通顺的，他就采纳各家学说，分条分节地解释，能够订正这些错误。唐高宗下诏让他和博士们一起讨论《五经》的义理。
〔4〕武氏为皇后，义玄赞帝决，又以后旨按长孙无忌等诛之。终蒲州刺史，年七十一。赠幽州都督，谥曰贞。后持政，赠扬州大都督，赐其家实封户二百。
武则天被立为皇后时，崔义玄帮助皇帝下决心，又按照皇后的旨意审理长孙无忌等人并把他们处死。最后他死于蒲州刺史任上，享年七十一岁。追赠幽州都督，谥号为贞。武则天执政后，追赠他扬州大都督，赐给他家实封二百户。
〔5〕子神基袭爵。神基，长寿中，为司宾卿、同凤阁鸾台平章事。为酷吏所构，流岭南。中宗初，稍用为大理卿。
崔义玄的儿子崔神基继承了爵位。崔神基在长寿年间担任司宾卿、同凤阁鸾台平章事。被酷吏陷害，流放到岭南。中宗初年，逐渐被起用为大理卿。
〔6〕弟神庆，举明经，武后时，累迁莱州刺史。入朝，待制亿岁殿，奏事称旨。后以历官有佳政，且其父于己有功，擢拜并州长史，谓曰：“并州，朕乡里，宿兵多，前长史皆尚书为之，今授卿，宜知所以委重者。”乃亲为按行图，谋日而遣。神庆始至，有诏改钱币法，州县布下，俄而物价踊昂，百贾惊扰，神庆质其非于朝，果豪猾妄为之。后喜，下制褒美。初，州隔汾为东、西二城，神庆跨水联堞，合而一之，省防御兵岁数千。神基既下狱，驰赴都告变，得召见，后出具狱示之，神庆为申理，得减死，然用是贬歙州司马。
他的弟弟神庆，考中明经科，在武则天时期，多次升迁做到莱州刺史。后来入朝，在亿岁殿等待皇帝召见，奏报事情很合皇帝心意。武则天因为他历任官职都有好的政绩，而且他父亲对自己有功劳，就提拔他担任并州长史，对他说：“并州是我的故乡，驻守的军队很多，以前的长史都是由尚书担任的，现在任命你，你应该明白我为什么委以重任。”于是亲自为他查看地图，没几天就派遣他上任。神庆刚到并州，朝廷下诏改革钱币法，各州县都传达下去，不久物价暴涨，商人们惊慌骚动，神庆向朝廷质疑这个命令不对，果然是豪强狡猾的人伪造的。武则天很高兴，下诏表彰他。当初，并州被汾河隔开分为东、西两城，神庆在河上架桥连接城墙，把两城合为一城，每年节省了数千防御兵。神基被关进监狱后，神庆骑马飞奔到京城报告变故，得以被召见，武则天拿出神基的案卷给他看，神庆为神基申辩审理，最后神基得以免除死刑，但神庆因此被贬为歙州司马。
〔7〕长安中，累转礼部侍郎，数上疏陈时政。转太子右庶子，封魏县子。是时，突厥使者入见，皇太子应朝，有司移文东宫召太子。神庆谏曰：“五品以上佩龟者，盖防征召之诈，内出龟以合之，况太子乎？古者召太子用玉契，此诚重慎防萌之意，不可不察。凡虑事于未萌之前，故长无悔吝之咎。今太子与陛下异宫，非朝朔望而别唤者，请降墨敕玉契。”诏可。寻诏与詹事祝钦明更日侍读东宫。历司刑卿，劾张昌宗狱，颇阔略不尽。神龙初，昌宗伏诛，坐流钦州，卒。五王得罪，缘昌宗被流者皆诏原雪，赠神庆幽州都督。
长安年间，崔神庆多次转任礼部侍郎，多次上疏陈述时政。改任太子右庶子，封为魏县子。当时突厥使者入朝觐见，皇太子应该参加朝会，有关部门发文到东宫召太子。崔神庆进谏说：“五品以上官员佩戴龟符，是为了防止征召时的欺诈，朝廷拿出龟符来核对，何况太子呢？古代召太子用玉契，这确实是慎重防患于未然的意思，不可不察。凡是能在事情未发生之前就考虑周全，所以不会有过失。现在太子与陛下不同宫，如果不是初一、十五的朝会而另外召见，请降下墨敕和玉契。”皇帝下诏同意。不久下诏让他和詹事祝钦明轮流在东宫侍读。历任司刑卿，审理张昌宗的案件，颇为粗略不周全。神龙初年，张昌宗被处死，崔神庆因此获罪被流放钦州，去世。五王获罪时，因为张昌宗案被流放的人都得到赦免昭雪，追赠崔神庆幽州都督。
〔8〕神庆子琳，明政事，开元中，与高仲舒同为中书舍人。侍中宋璟亲礼之，每所访逮，尝曰：“古事问仲舒，今事问琳，尚何疑？”累迁太子少保。天宝二年743卒，秘书监潘肃闻之，泫然曰：“古遗爱也！”琳长子俨，谏议大夫。
崔神庆的儿子崔琳，通晓政事，开元年间，和高仲舒一起担任中书舍人。侍中宋璟对他很亲近礼遇，每当遇到事情要咨询时，曾说：“古代的事问高仲舒，当今的事问崔琳，还有什么可疑惑的？”多次升迁后任太子少保。天宝二年去世，秘书监潘肃听说后，流泪说：“这是古代遗留下来的仁爱之人啊！”崔琳的长子崔俨，担任谏议大夫。
〔9〕其群从数十人，自兴宁里谒大明宫，冠盖驺哄相望。每岁时宴于家，以一榻置笏，犹重积其上。琳与弟太子詹事珪、光禄卿瑶俱列棨戟，世号“三戟崔家”。开元、天宝间，中外宗属无缌麻丧。初，玄宗每命相，皆先书其名，一日书琳等名，覆以金瓯，会太子入，帝谓曰：“此宰相名，若自意之，谁乎？即中，且赐酒。”太子曰：“非崔琳、卢从愿乎？”帝曰：“然。”赐太子酒。时两人有宰相望，帝欲相之数矣，以族大，恐附离者众，卒不用。
崔琳的族中子弟有几十人，从兴宁里前往大明宫拜谒，车马仪仗和随从接连不断。每年逢年过节在家里设宴，用一张床榻放置笏板，仍然堆叠得很高。崔琳和弟弟太子詹事崔珪、光禄卿崔瑶都列有棨戟，当时人称“三戟崔家”。开元、天宝年间，家族内外亲属没有穿缌麻丧服的（指没有近亲去世）。当初，唐玄宗每次任命宰相，都先写下名字，有一天写下崔琳等人的名字，用金瓯盖住，正好太子进来，皇帝说：“这是宰相的名字，你猜猜是谁？如果猜中了，就赐你酒。”太子说：“不是崔琳和卢从愿吗？”皇帝说：“对。”赐给太子酒。当时两人有宰相的声望，皇帝多次想任命他们为相，但因为家族太大，恐怕依附他们的人太多，最终没有任用。
〔10〕杨再思，郑州原武人，第明经，为人佞而智。初，调玄武尉，使至京师，舍逆旅，有盗窃其衣囊，再思遇之，盗窘谢。再思曰：“而苦贫，故至此。囊中檄无所事，幸留，它物可持去。””初不为人言，但假贷以还。累迁天官员外郎，历左肃政御史中丞。延载初，擢鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，加兼左肃政御史大夫，封郑县侯，迁内史。
杨再思是郑州原武人，考中明经科，为人善于奉承而又机灵。起初，他调任玄武尉，奉命出使到京城，住在旅馆里，有个小偷偷了他的衣服口袋，杨再思正好撞见，小偷很窘迫地道歉。杨再思说：“你因为贫困，才到了这一步。袋子里有公文没什么用，希望留下，其他东西可以拿走。”他起初不告诉别人，只是借钱来偿还。多次升迁后担任天官员外郎，历任左肃政御史中丞。延载初年，被提拔为鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，加兼左肃政御史大夫，封为郑县侯，升任内史。
〔11〕居宰相十余年，阿匼取容，无所荐达。人主所不喜，毁之；所善，誉之。畏慎足恭，未尝忤物。或曰：“公位尊，何自屈折？”答曰：“世路孔艰，直者先祸。不尔，岂全吾躯？”于时水沴，闭坊门以禳。再思入朝，有车陷于泞，叱牛不前，恚曰：“痴宰相不能和阴阳，而闭坊门，遣我艰于行！”再思遣吏谓曰：“汝牛自弱，不得独责宰相。”
（杨再思）担任宰相十多年，阿谀奉承取悦别人，没有举荐过人才。皇帝不喜欢的人，他就诋毁；皇帝喜欢的人，他就称赞。他非常谨慎，过分恭敬，从不得罪人。有人问：“您地位尊贵，为什么这样委屈自己？”他回答说：“世路艰难，正直的人先遭祸。不这样，怎么能保全自身？”当时发生水灾，关闭坊门来禳灾。杨再思上朝时，有辆车陷在泥里，赶牛的人吆喝牛也不走，愤怒地说：“糊涂宰相不能调和阴阳，却关闭坊门，让我走路这么困难！”杨再思派人对他说：“你的牛自己没力气，不能只怪宰相。”
〔12〕张昌宗坐事，司刑少卿桓彦范劾免其官，昌宗诉诸朝，武后意申释之，问宰相：“昌宗于国有功乎？”再思曰：“昌宗为陛下治丹，饵而愈，此为有功。”后悦，昌宗还官。自是天下贵彦范，贱再思。左补阙戴令言赋“两脚狐”以讥之，再思怒，谪令言为长社令，士愈蚩噪。
张昌宗犯事，司刑少卿桓彦范弹劾他，请求免去他的官职，张昌宗在朝廷上申诉，武则天想要宽恕他，问宰相：“张昌宗对国家有功吗？”杨再思说：“张昌宗为陛下炼制丹药，吃了之后病就好了，这就是有功。”武则天很高兴，张昌宗恢复了官职。从此天下人尊重桓彦范，鄙视杨再思。左补阙戴令言写了一篇《两脚狐》的诗来讽刺他，杨再思大怒，将戴令言贬为长社县令，读书人更加喧哗鄙视。
〔13〕易之兄司礼少卿同休，请公卿宴其寺，酒酣，戏曰：“公面似高丽。”再思欣然，翦谷缀巾上，反披紫袍，为高丽舞，举动合节，满坐鄙笑。昌宗以姿貌幸，再思每曰：“人言六郎似莲华，非也；正谓莲华似六郎耳。”其巧谀无耻类如此。俄检校右庶子。
张易之的哥哥司礼少卿张同休，邀请公卿大臣到他的寺庙里设宴，酒喝得正畅快时，开玩笑说：“您的脸长得像高丽人。”杨再思听了很高兴，就剪下谷穗缀在头巾上，反披着紫色袍子，跳起了高丽舞，动作合拍，满座的人都鄙视嘲笑他。张昌宗因为姿貌俊美受到宠幸，杨再思常常说：“人们说六郎像莲花，不对；应该说莲花像六郎才对。”他巧言谄媚、无耻到这种地步。不久，他被任命为检校右庶子。