〔48〕羽葆部十八曲：一《太和》，二《休和》，三《七德》，四《驺虞》，五《基王化》，六《纂唐风》，七《厌炎精》，八《肇皇运》，九《跃龙飞》，十《殄马邑》，十一《兴晋阳》，十二《济渭险》，十三《应圣期》，十四《御宸极》，十五《宁兆庶》，十六《服遐荒》，十七《龙池》，十八《破阵乐》。
羽葆部十八曲：第一《太和》，第二《休和》，第三《七德》，第四《驺虞》，第五《基王化》，第六《纂唐风》，第七《厌炎精》，第八《肇皇运》，第九《跃龙飞》，第十《殄马邑》，第十一《兴晋阳》，第十二《济渭险》，第十三《应圣期》，第十四《御宸极》，第十五《宁兆庶》，第十六《服遐荒》，第十七《龙池》，第十八《破阵乐》。
〔49〕铙吹部七曲：一《破阵乐》，二《上车》，三《行车》，四《向城》，五《平安》，六《欢乐》，七《太平》。
铙吹部有七首曲子：第一首《破阵乐》，第二首《上车》，第三首《行车》，第四首《向城》，第五首《平安》，第六首《欢乐》，第七首《太平》。
〔50〕大横吹部有节鼓二十四曲：一《悲风》，二《游弦》，三《间弦明君》，四《吴明君》，五《古明君》，六《长乐声》，七《五调声》，八《乌夜啼》，九《望乡》，十《跨鞍》，十一《间君》，十二《瑟调》，十三《止息》，十四《天女怨》，十五《楚客》，十六《楚妃叹》，十七《霜鸿引》。十八《楚歌》，十九《胡笳声》，二十《辞汉》，二十一《对月》，二十二《胡笳明君》，二十三《湘妃怨》，二十四《沈湘》。
大横吹部有节鼓二十四曲：第一《悲风》，第二《游弦》，第三《间弦明君》，第四《吴明君》，第五《古明君》，第六《长乐声》，第七《五调声》，第八《乌夜啼》，第九《望乡》，第十《跨鞍》，第十一《间君》，第十二《瑟调》，第十三《止息》，第十四《天女怨》，第十五《楚客》，第十六《楚妃叹》，第十七《霜鸿引》，第十八《楚歌》，第十九《胡笳声》，第二十《辞汉》，第二十一《对月》，第二十二《胡笳明君》，第二十三《湘妃怨》，第二十四《沈湘》。
〔52〕伶工谓夜警为严。凡大驾严，夜警十二曲，中警三曲，五更严三遍。天子谒郊庙，夜五鼓过半，奏四严；车驾至桥，复奏一严。元和初，礼仪使高郢建议罢之。
乐师称夜间的警鼓为“严”。大驾出行的严鼓，夜间警鼓有十二曲，中警有三曲，五更时严鼓三遍。天子祭祀郊庙，夜间五鼓过半时，奏四严；车驾到桥上，再奏一严。元和初年，礼仪使高郢建议废止这种做法。
〔53〕历代献捷必有凯歌，太宗平东都，破宋金刚，执贺鲁，克高丽，皆备军容，凯歌入京都，然其礼仪不传。太和初，有司奏：“命将征讨，有大功，献俘馘，则神策兵卫于门外，如献俘仪。凯乐用铙吹二部，笛、觱篥、箫、笳、铙鼓，皆工二人，歌工二十四人，乘马执乐，阵列如卤簿。鼓吹令、丞前导，分行俘馘之前。将入都门，鼓吹振作，奏《破阵乐》《应圣期》《贺朝欢》《君臣同庆乐》等四曲。至太社、太庙门外，陈而不作。吉献礼毕，乐作。至御楼前，陈兵仗于旌门外二十步，乐工步行，兵部尚书介胄执钺，于旌门中路前导，协律郎二人执麾，门外分导，太常卿跪请奏凯乐。乐阕，太常卿跪奏‘乐毕’。兵部尚书、太常卿退，乐工立于旌门外，引俘馘入献，及称贺，俘囚出，乃退。”
历代以来，军队打了胜仗向朝廷报捷时，一定要演奏凯歌。唐太宗平定东都洛阳，打败宋金刚，活捉贺鲁，攻克高丽，每次都有整齐的军容，高唱凯歌进入京城，但具体的礼仪规定没有流传下来。唐文宗太和初年，有关部门上奏说：“任命将领出征讨伐，立下大功，献上俘虏和战利品时，神策军士兵在宫门外护卫，按照献俘的礼仪进行。凯乐使用铙吹两部，乐器有笛、觱篥、箫、笳、铙鼓，每种乐器各配两名乐工，歌工二十四人，他们骑着马拿着乐器，队列排列得像皇帝的仪仗队一样。鼓吹令和鼓吹丞在前面引导，分别走在俘虏队伍的前面。将要进入京城城门时，鼓吹乐队开始演奏，奏《破阵乐》《应圣期》《贺朝欢》《君臣同庆乐》四首曲子。到了太社和太庙门外，只陈列乐器而不演奏。等到祭祀献礼完毕，乐队开始演奏。到了皇帝御楼前，在旌门外二十步的地方陈列兵器和仪仗，乐工步行，兵部尚书身穿铠甲手持大斧，在旌门中路前面引导，两名协律郎手持指挥旗，在门外分别引导，太常卿跪下请求演奏凯乐。乐曲结束后，太常卿跪下报告‘乐曲完毕’。兵部尚书和太常卿退下，乐工站在旌门外，引导俘虏和战利品进入献俘，等到称贺完毕，俘虏被带出去，然后大家退下。”