〔14〕呜呼！无父乌生，无君乌以为生？而世之言曰：“为忠孝者不两全。”夫岂然哉？君父，人伦之大本；忠孝，臣子之大节。岂其不相为用，而又相害者乎？抑私与义而已耳。盖以其私则两害，以其义则两得。其父以兵攻其君，为其子者，从父乎？从君乎？曰：“身从其居，志从其义，可也。”身居君所则从君，居父所则从父。其从于君者，必辞其君曰：“子不可以射父，愿无与兵焉！”则又号泣而呼其父曰：“盍舍兵而归我君乎！”君败则死之，父败则终丧而事君。其从于父者，必告之曰：“君不可以射也，盍舍兵而归吾君乎！”君败则死之，父败则待罪于君，赦己则终丧而事之。古之知孝者莫如舜，知义者莫如孔、孟，其于君臣父子之际详矣，使其不幸而遭焉，其亦如是而已矣！从璟之于庄宗，知所从而得其死矣。哀哉！
唉！没有父亲怎么出生？没有君主怎么生活？而世人说：“忠孝不能两全。”难道真是这样吗？君和父，是人伦的根本；忠和孝，是臣子的大节。难道它们不能相互为用，反而相互妨害吗？不过是私心与道义罢了。如果出于私心，就会两败俱伤；如果出于道义，就能两全其美。如果父亲率兵攻打君主，作为儿子，是跟从父亲呢，还是跟从君主？回答是：“身体跟随他所居住的地方，心志遵循道义，就可以了。”身体居住在君主那里就跟随君主，居住在父亲那里就跟随父亲。如果跟随君主，一定要向君主辞谢说：“儿子不可以射杀父亲，希望不要让我参与军事！”然后又哭着向父亲呼喊：“为什么不放下兵器回到我的君主那里呢？”君主如果失败了，就为君主而死；父亲如果失败了，就服完丧礼再侍奉君主。如果跟随父亲，一定要告诉父亲说：“君主不可以射杀啊，为什么不放下兵器回到我的君主那里呢？”君主如果失败了，就为君主而死；父亲如果失败了，就向君主请罪，君主赦免了自己，就服完丧礼再侍奉君主。古代懂得孝道的人没有比得上舜的，懂得道义的人没有比得上孔子、孟子的，他们对君臣父子之间关系的道理讲得很详细了，假使他们不幸遭遇这种情况，也大概会这样做吧！从璟对于庄宗，知道该跟从谁而得到了死所。悲哀啊！
〔15〕秦王从荣，天成元年926，以检校司徒兼御史大夫，拜天雄军节度使、同中书门下平章事。三年928，徙镇河东。长兴元年930，拜河南尹，兼判六军诸卫事。从璟死，从荣于诸皇子次最长，又握兵柄。然其为人轻隽而鹰视，颇喜儒，学为歌诗，多招文学之士，赋诗饮酒，故后生浮薄之徒，日进谀佞以骄其心。自将相大臣皆患之，明宗颇知其非而不能裁制。从荣尝侍侧，明宗问曰：“尔军政之余，习何事业？”对曰：“有暇读书，与诸儒讲论经义尔。”明宗曰：“经有君臣父子之道，然须硕儒端士，乃可亲之。吾见先帝好作歌诗，甚无谓也。汝将家子，文章非素习，必不能工，传于人口，徒取笑也。吾老矣，于经义虽不能晓，然尚喜屡闻之，甚余不足学也。”
秦王李从荣，在天成元年，以检校司徒兼御史大夫的官职，被任命为天雄军节度使、同中书门下平章事。天成三年，调任镇守河东。长兴元年，被任命为河南尹，兼管六军诸卫事务。李从璟死后，李从荣在各位皇子中年龄最长，又掌握兵权。但他为人轻浮急躁，目光锐利如鹰，很喜欢儒学，学习作诗，经常招揽文学之士，一起赋诗饮酒，所以那些年轻浅薄的人，每天进献阿谀奉承之言，使他更加骄纵。自将相大臣都担忧他，唐明宗虽然知道他的不对，但不能制止。李从荣曾侍奉在侧，明宗问他：“你处理军政之余，学习什么事业？”他回答说：“有空时读书，和儒生们讲论经义。”明宗说：“经书里有君臣父子之道，但必须由大学问家和品德端正的人来教导，你才能亲近。我看先帝喜欢作诗，很没意思。你是将门之子，文章不是平时所习，必然不能精通，流传到别人口中，只会被取笑。我老了，对于经义虽然不能通晓，但还喜欢多听，其余不值得学习。”
〔16〕是岁秋，封从荣秦王。故事，诸王受封不朝庙，而有司希旨，欲重其礼，乃建议曰：“古者因禘、尝而发爵禄，所以示不敢专。今受大封而不告庙，非敬顺之道也。”于是从荣朝服，乘辂车，具卤簿，至朝堂受册，出，载册以车，朝于太庙，京师之人皆以为荣。三年932，加兼中书令。有司又言：“故事，亲王班宰相下，今秦王位高而班下，不称。”于是与宰相分班而居右。
那一年秋天，封李从荣为秦王。按照旧例，亲王们接受封号后不去朝拜太庙，但有关部门为了迎合皇上的意思，想把这个礼仪弄得更隆重，就建议说：“古代在禘祭和尝祭的时候颁发爵位和俸禄，以此表示不敢自己专断。如今接受大封赏却不祭告太庙，这不是恭敬顺从的做法。”于是李从荣穿着朝服，乘坐辂车，带着仪仗队，到朝堂接受册封，出来之后，用车子装载册书，到太庙朝拜，京城里的人都觉得这是件很荣耀的事。长兴三年，又加封他兼任中书令。有关部门又说：“按照旧例，亲王在朝堂上的站位是在宰相以下的，现在秦王地位高却排在下面，不相称。”于是秦王和宰相分开站位，并且排在右边。
〔17〕四年933，加尚书令，食邑万户。太仆少卿何泽上书，请立从荣为皇太子。是时明宗已病，得泽书不悦，顾左右曰：“群臣欲立太子，吾当养老于河东。”乃召大臣议立太子事，大臣皆莫敢可否。从荣入白曰：“臣闻奸人言，欲立臣为太子，臣实不愿也。”明宗曰：“此群臣之欲尔。”从荣出，见范延光、赵延寿等曰：“诸公议欲立吾为太子，是欲夺吾兵柄而幽之东宫耳。”延光等患之，乃加从荣天下兵马大元帅。有司又言：“元帅或统诸道，或专一面，自前世无天下大元帅之名，其礼无所考按。请自节度使以下，凡领兵职者，皆具橐鞬以军礼庭参；其兼同中书门下平章事者，初见亦如之，其后许如客礼。凡元帅府文符行天下，皆用帖。又升班在宰相上。”从荣大宴元帅府，诸将皆有颁给：控鹤、奉圣、严卫指挥使，人马一匹、绢十匹；其诸军指挥使，人绢十匹；都头已下，七匹至三匹。又请严卫、捧圣千人为牙兵，每入朝，以数百骑先后，张弓挟矢，驰走道上，见者皆震慑。从荣又命其寮属及四方游士试作《征淮檄》，陈己所以平一天下之意。
长兴四年，加封从荣为尚书令，食邑万户。太仆少卿何泽上书，请求立从荣为皇太子。当时明宗已经生病，看到何泽的奏疏很不高兴，对身边的人说：“群臣想立太子，我就该到河东去养老了。”于是召大臣商议立太子的事，大臣们都不敢表态。从荣进去禀告说：“我听说奸人的话，要立我为太子，我实在不愿意。”明宗说：“这是群臣的意思罢了。”从荣出来，见到范延光、赵延寿等人说：“诸位商议要立我为太子，这是想夺我的兵权，把我关在东宫啊。”延光等人很忧虑，于是加封从荣为天下兵马大元帅。有关部门又说：“元帅有的统领各道，有的专管一面，但自古以来没有天下大元帅这个名号，其礼仪无从考据。请求从节度使以下，凡是领兵职务的，都要全副武装以军礼在庭中参拜；那些兼任同中书门下平章事的人，初次见面也这样，之后允许以客礼相见。凡是元帅府发往天下的文符，都用帖。又提升他的班位在宰相之上。”从荣在元帅府大摆宴席，给各位将领都有赏赐：控鹤、奉圣、严卫指挥使，每人一匹马、十匹绢；其他各军指挥使，每人十匹绢；都头以下，七匹到三匹。又请求严卫、捧圣的一千人为牙兵，每次入朝，有几百骑兵前后护卫，张弓搭箭，在道路上奔驰，见到的人都害怕。从荣又命令他的僚属和四方游士试作《征淮檄文》，陈述自己统一天下的意图。
〔18〕言事者请为诸王择师傅，以加训导。宰相难其事，因请从荣自择。从荣乃请翰林学士崔棁、刑部侍郎任赞为元帅判官。明宗曰：“学士代予言，不可也。”从荣出而恚曰：“任以元帅而不得请属寮，非吾所谕也。”将相大臣见从荣权位益隆，而轻脱如此，皆知其祸而莫敢言者。惟延光、延寿阴有避祸意，数见明宗，涕泣求解枢密，二人皆引去，而从荣之难作。
进言的人请求为各位皇子挑选师傅来加强教导。宰相觉得这件事很难办，于是请求让从荣自己选择。从荣就请求任命翰林学士崔棁和刑部侍郎任赞为元帅判官。明宗说：“学士是代替我起草诏书的，不能让他们去。”从荣出来后生气地说：“我担任元帅却不能请求任命属官，这不是我所理解的。”将相大臣们看到从荣权势地位日益提高，却如此轻率，都知道会有祸患但没有人敢说。只有延光、延寿私下有避祸的意图，多次拜见明宗，哭着请求解除枢密使职务，二人都被调离，而随后从荣的祸乱就发生了。
〔19〕十一月戊子，雪，明宗幸宫西士和亭，得伤寒疾。己丑，从荣与枢密使朱弘昭、冯赟入问起居于广寿殿，帝不能知人。王淑妃告曰“从荣在此。”又曰：“弘昭等在此。”皆不应。从荣等去，乃迁于雍和殿，宫中皆恸哭。至夜半后，帝蹶然自兴于榻，而侍疾者皆去，顾殿上守漏宫女曰：“夜漏几何？”对曰：“四更矣！”帝即唾肉如肺者数片，溺涎液斗余。守漏者曰：“大家省事乎？”曰：“吾不知也。”有顷，六宫皆至，曰：“大家还魂矣！”因进粥一器。至旦，疾少愈，而从荣称疾不朝。
十一月戊子日，下雪，明宗驾临宫西的士和亭，得了伤寒病。己丑日，从荣和枢密使朱弘昭、冯赟进入广寿殿问候起居，皇帝已经不认识人了。王淑妃告诉他说：“从荣在这里。”又说：“弘昭等在这里。”都没有回应。从荣等人离开后，皇帝被迁到雍和殿，宫中的人都痛哭。到了半夜后，皇帝突然自己从床上坐起来，而侍奉疾病的人都不在，他回头看着殿上守漏的宫女说：“夜漏是几更了？”回答说：“四更了！”皇帝立即吐出像肺一样的肉片几块，尿出涎液一斗多。守漏的人说：“大家清醒了吗？”皇帝说：“我不知道。”过了一会儿，六宫的人都来了，说：“大家还魂了！”于是进了一碗粥。到天亮，病稍微好了一些，而从荣称病不上朝。
〔20〕初，从荣常忌宋王从厚贤于己，而惧不为嗣。其平居骄矜自得，及闻人道宋王之善，则愀然有不足之色。其入问疾也，见帝已不知人，既去，而闻宫中哭声，以谓帝已崩矣，乃谋以兵入宫。使其押衙马处钧告弘昭等，欲以牙兵入宿卫，问何所可以居者。弘昭等对曰：“宫中皆王所可居，王自择之。”因私谓处钧曰：“圣上万福，王宜竭力忠孝，不可草草。”处钧具以告从荣，从荣还遣处钧语弘昭等曰：“尔辈不念家族乎？”弘昭、赟及宣徽使孟汉琼等入告王淑妃以谋之，曰：“此事须得侍卫兵为助。”乃召侍卫指挥使康义诚，谋于竹林之下。义诚有子在秦王府，不敢决其谋，谓弘昭曰：“仆为将校，惟公所使尔！”弘昭大惧。
当初，从荣常常嫉妒宋王从厚比自己贤能，担心自己不能成为继承人。他平时骄傲自得，一旦听到别人说宋王的好话，就露出忧伤不满的神色。他入宫问病时，看到皇帝已经不认人了，离开后，听到宫中的哭声，以为皇帝已经驾崩了，于是谋划带兵入宫。他派他的押衙马处钧告诉朱弘昭等人，想带牙兵入宫宿卫，问哪里可以居住。弘昭等人回答说：“宫中都是大王可以居住的地方，大王自己选择。”于是私下对马处钧说：“皇上万福，大王应该尽力忠孝，不可草率。”马处钧把话全部告诉了从荣，从荣又派马处钧对弘昭等人说：“你们不念及自己的家族吗？”弘昭、冯赟以及宣徽使孟汉琼等人进去告诉王淑妃来谋划，说：“这件事必须得到侍卫兵的支持。”于是召来侍卫指挥使康义诚，在竹林下商议。康义诚有个儿子在秦王府，不敢决定这个计谋，对弘昭说：“我是将校，听您指挥罢了！”弘昭非常害怕。