〔6〕毓字稚叔。年十四为散骑侍郎，机捷谈笑，有父风。太和初，蜀相诸葛亮围祁山，明帝欲西征，毓上疏曰：“夫策贵庙胜，功尚帷幄，不下殿堂之上，而决胜千里之外。车驾宜镇守中土，以为四方威势之援。今大军西征，虽有百倍之威，于关中之费，所损非一。且盛暑行师，诗人所重，实非至尊动轫之时也。”迁黄门侍郎。时大兴洛阳宫室，车驾便幸许昌，天下当朝正许昌。许昌偪狭，于城南以毡为殿，备设鱼龙曼延，民罢劳役。毓谏，以为“水旱不时，帑藏空虚，凡此之类，可须丰年。”又上“宜复关内开荒地，使民肆力于农。”事遂施行。正始中，为散骑常侍。大将军曹爽盛夏兴军伐蜀，蜀拒守，军不得进。爽方欲增兵，毓与书曰：“窃以为庙胜之策，不临矢石；王者之兵，有征无战。诚以干戚可以服有苗，退舍足以纳原寇，不必纵吴汉于江关，骋韩信于井陉也。见可而进，知难而退，盖自古之政。惟公侯详之！”爽无功而还。后以失爽意，徙侍中，出为魏郡太守。爽既诛，入为御史中丞、侍中廷尉。听君父已没，臣子得为理谤，及士为侯，其妻不复配嫁，毓所创也。
陈毓，字稚叔。十四岁时担任散骑侍郎，机敏善辩，谈笑风生，有父亲的风范。太和初年，蜀国丞相诸葛亮围攻祁山，魏明帝打算西征，陈毓上书说：“策略贵在朝廷决策就能取胜，功劳贵在军帐中运筹，不必走出殿堂，就能决胜千里。皇上应当坐镇中原，作为各方兵力的后援。如今大军西征，虽有百倍军威，但关中的耗费，损失很大。况且盛夏出兵，是《诗经》中着重告诫的，实在不是皇上启程的时候。”升任黄门侍郎。当时大修洛阳宫殿，皇上驾临许昌，各地官员要到许昌朝拜。许昌地方狭窄，于是在城南用毛毡搭成临时宫殿，准备各种杂技表演，百姓疲于劳役。陈毓进谏，认为“水旱灾害不定，国库空虚，这些事可以等到丰年再办”。又上奏说：“应该恢复在关内开垦荒地，让百姓专心务农。”这些建议于是得以推行。正始年间，担任散骑常侍。大将军曹爽在盛夏发兵攻打蜀国，蜀军坚守，魏军无法前进。曹爽正要增兵，陈毓写信说：“我认为朝廷的决策，不必亲临箭石；王者的军队，只有征讨而不必拼杀。的确，执盾斧舞蹈就能使有苗归服，退兵一舍就能使原国归降，何必像吴汉在江关那样奋战，韩信在井陉那样用兵呢？看到机会就前进，知道困难就后退，这从来就是为政之道。希望您仔细斟酌！”曹爽无功而返。后来因违背曹爽的意图，被调任侍中，外放为魏郡太守。曹爽被杀后，入朝担任御史中丞、侍中廷尉。他创制了允许在君主或父亲去世后，臣子或儿子可以为他们申辩诽谤之冤，以及士人封侯之后，其妻子不再改嫁的制度。
〔7〕正元中，毌兵俭、文钦反，毓持节至扬、豫州班行赦令，告谕士民，还为尚书。诸葛诞反，大将军司马文王议自诣寿春讨诞。会吴大将孙壹率众降，或以为“吴新有衅，必不能复出军。东兵已多，可须后问”。毓以为“夫论事料敌，当以己度人。今诞举淮南之地以与吴国，孙壹所率，口不至千，兵不过三百。吴之所失，盖为无几。若寿春之围未解，而吴国之内转安，未可必其不出也。”大将军曰：“善。”遂将毓行。淮南既平，为青州刺史，加后将军，迁都督徐州诸军事，假节，又转都督荆州。景元四年263薨，追赠车骑将军，谥曰惠侯。子骏嗣。毓弟会，自有传。
正元年间，毌丘俭、文钦反叛，钟毓持节到扬州、豫州一带颁布施行赦免令，告谕当地士人和百姓，回朝后担任尚书。诸葛诞反叛时，大将军司马昭商议要亲自前往寿春讨伐诸葛诞。恰逢吴国大将孙壹率领部众投降，有人认为：“吴国刚发生了变故，一定不能再出兵。我们东线的兵力已经很多了，可以等待后续的消息。”钟毓则认为：“议论事情、估量敌人，应当设身处地。现在诸葛诞将整个淮南之地送给吴国，孙壹所率领的人口不到一千，士兵不过三百。吴国所失去的，大概没有多少。如果寿春的围困没有解除，而吴国内部又转趋安定，不一定能肯定他们不会出兵。”大将军说：“好。”于是带领钟毓一同前往。淮南平定后，钟毓担任青州刺史，加封后将军，升任都督徐州诸军事，给予符节，又转任都督荆州。景元四年去世，追赠车骑将军，谥号惠侯。他的儿子钟骏继承爵位。钟毓的弟弟钟会，另有传记。
〔8〕华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。同郡陶丘洪亦知名，自以明见过歆。时王芬与豪杰谋废灵帝。语在武纪。芬阴呼歆、洪共定计，洪欲行，歆止之曰：“夫废立大事，伊、霍之所难。芬性疏而不武，此必无成，而祸将及族。子其无往！”洪从歆言而止。后芬果败，洪乃服。举孝廉，除郎中，病，去官。灵帝崩，何进辅政，徵河南郑泰、颍川荀攸及歆等。歆到，为尚书郎。董卓迁天子长安，歆求出为下邽令，病不行，遂从蓝田至南阳。时袁术在穰，留歆。歆说术使进军讨卓，术不能用。歆欲弃去，会天子使太傅马日磾安集关东，日磾辟歆为掾。东至徐州，诏即拜歆豫章太守，以为政清静不烦，吏民感而爱之。孙策略地江东，歆知策善用兵，乃幅巾奉迎。策以其长者，待以上宾之礼。后策死。太祖在官渡，表天子徵歆。孙权欲不遣，歆谓权曰：“将军奉王命，始交好曹公，分义未固，使仆得为将军效心，岂不有益乎？今空留仆，是为养无用之物，非将军之良计也。”权悦，乃遣歆。宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金。歆皆无所拒，密各题识，至临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。”众乃各留所赠，而服其德。
华歆字子鱼，是平原郡高唐县人。高唐是齐国著名的都城，士大夫没有不到集市和街巷游玩的。华歆做官吏时，每逢休假从府衙出来，就回家关上门。他议论事情公平公正，始终不诋毁中伤他人。同郡的陶丘洪也很有名，自以为明智超过华歆。当时王芬和豪杰们谋划废掉汉灵帝，此事记载在《武帝纪》中。王芬暗中招呼华歆、陶丘洪共同确定计策，陶丘洪想去，华歆劝阻他说：“废立君主是大事，伊尹、霍光都感到为难。王芬性格粗疏而又不勇武，这事必定不会成功，反而会祸及家族。您还是不要去了！”陶丘洪听从了华歆的话没去。后来王芬果然失败，陶丘洪才佩服华歆。华歆被举荐为孝廉，任命为郎中，因病离职。灵帝去世，何进辅政，征召河南郑泰、颍川荀攸以及华歆等人。华歆到京，任尚书郎。董卓将天子迁往长安，华歆请求出任下邽县令，因病没能成行，于是从蓝田到了南阳。当时袁术在穰县，留住了华歆。华歆劝说袁术进军讨伐董卓，袁术不能采纳。华歆打算离开，恰逢天子派太傅马日磾安抚关东，马日磾征召华歆为属官。向东到徐州，诏书当即任命华歆为豫章太守，因为他为政清静不烦扰，官吏百姓感动而爱戴他。孙策在江东攻占地盘，华歆知道孙策善于用兵，于是用绢束发前去迎接。孙策认为他是长者，用上宾之礼对待他。后来孙策死了。太祖（曹操）在官渡，上表天子征召华歆。孙权不想让他走，华歆对孙权说：“将军奉天子之命，开始与曹公结交友好，情分道义还不牢固，让我能够为将军尽心效力，难道没有好处吗？如今白白留下我，这是供养无用的人，不是将军的好计策。”孙权高兴了，于是送走华歆。前来送行的宾客旧友有一千多人，赠送了几百金。华歆都没有拒绝，暗中各自标识，到临走时，把所有财物聚集起来，对宾客们说：“我本来没有拒绝各位的心意，但接受的东西太多了。考虑到我独自乘车远行，会因怀揣美玉而被定罪，希望宾客们为我考虑。”众人于是各自留下所赠物品，而且佩服他的德行。
〔9〕歆至，拜议郎，参司空军事，入为尚书，转侍中，代荀彧为尚书令。太祖征孙权，表歆为军师。魏国既建，为御史大夫。文帝即王位，拜相国，封安乐乡侯。及践阼，改为司徒。歆素清贫，禄赐以振施亲戚故人，家无担石之储。公卿尝并赐没入生口，唯歆出而嫁之。帝叹息，下诏曰：“司徒，国之俊老，所与和阴阳理庶事也。今大官重膳，而司徒蔬食，甚无谓也。”特赐御衣，及为其妻子男女皆作衣服。三府议：“举孝廉，本以德行，不复限以试经。”歆以为“丧乱以来，六籍堕废，当务存立，以崇王道。夫制法者，所以经盛衰。今听孝廉不以经试，恐学业遂从此而废。若有秀异，可特徵用。患于无其人，何患不得哉？”帝从其言。
华歆到任后，被任命为议郎，参与司空府的军事事务，接着入朝担任尚书，又转任侍中，接替荀彧做了尚书令。太祖曹操征讨孙权时，上表推荐华歆担任军师。魏国建立后，他当了御史大夫。文帝曹丕即位魏王时，拜他为相国，封为安乐乡侯。等文帝正式登基称帝，又改任他为司徒。华歆一向清贫，俸禄和赏赐都用来救济亲戚朋友，家里连一石粮食的积蓄都没有。有一次，公卿们一同被赏赐被没收的罪犯家属做奴婢，只有华歆把他们放出来嫁了人。文帝感叹，下诏说：“司徒是国家的杰出老臣，是协助我调和阴阳、治理各种事务的人。现在大官们饮食丰盛，司徒却吃粗茶淡饭，这太不像话了。”于是特地赐给他御衣，还给他和妻子、子女都做了衣服。三府商议说：“推举孝廉，本来应该凭德行，不再限制非要考试经书。”华歆则认为：“自从天下大乱以来，六经都荒废了，现在应当努力保存和确立它们，来推崇王道。制定法令，是用来应对盛衰变化的。如果允许孝廉不考经书，我担心学业从此就废弃了。要是有特别优秀的人才，可以特别征召任用。我们怕的是没有这样的人，何必怕得不到呢？”文帝听从了他的意见。
〔10〕黄初中，诏公卿举独行君子，歆举管宁，帝以安车徵之。明帝即位，进封博平侯，增邑五百户，并前千三百户，转拜太尉。歆称病乞退，让位于宁。帝不许。临当大会，乃遣散骑常侍缪袭奉诏喻指曰：“朕新莅庶事，一日万几，惧听断之不明。赖有德之臣，左右朕躬，而君屡以疾辞位。夫量主择君，不居其朝，委荣弃禄，不究其位，古人固有之矣，顾以为周公、伊尹则不然。絜身徇节，常人为之，不望之于君。君其力疾就会，以惠予一人。将立席几筵，命百官总己，以须君到，朕然后御坐。”又诏袭：“须歆必起，乃还。”歆不得已，乃起。
黄初年间，皇帝下诏让公卿大臣推举品德高尚的君子，华歆推荐了管宁，皇帝就用安车去征召管宁。明帝即位后，进封华歆为博平侯，增加五百户食邑，加上之前的一共一千三百户，改任太尉。华歆称病请求退休，要把职位让给管宁，皇帝没有答应。临到要举行朝会时，皇帝派散骑常侍缪袭带着诏书去说明旨意说：“我刚刚处理国家大事，每天要处理上万件事务，担心听断不够明智。依靠有德行的大臣辅佐我，而你却屡次因病辞去职位。衡量君主、选择君主，不在朝廷任职，放弃荣耀和俸禄，不尽心于职位，古人确实有这样做的，但认为周公、伊尹就不会这样。洁身自好、坚守节操，普通人可以这样做，但我不希望对你这样要求。希望你尽力抱病来参加朝会，以惠助我一人。我将设立席位，命令百官各司其职，等待你到来，然后我才登座。”又下诏给缪袭说：“必须等到华歆起身，你才能回来。”华歆不得已，才起身参加。