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元史 · 卷七十一·志第二十二

元史 · 目录

〔1〕△乐服

“△乐服”指的就是古代乐师们在演奏音乐时穿的那种专用服装。

〔2〕乐正副四人,舒脚幞头,紫罗公服,乌角带,木笏,皂靴。

乐正和乐副一共四个人,头上戴着舒脚幞头,身上穿着紫色罗制的官服,腰间系着乌角带,手里拿着木笏,脚上穿着黑色的靴子。

〔3〕照烛二人,服同前,无笏。

两个执烛照明的人,服饰与前面相同,没有手持笏板。

〔4〕乐师二人,服绯,冠、笏同前。

有两位乐师,穿着红色的官服,头上戴的帽子和手里拿的笏板跟前面的人一样。

〔5〕运谱二人,服绿,冠、笏同前。

有两个人负责运送乐谱,穿着绿色的衣服,他们的帽子和笏板跟前面描述的那些人一样。

〔6〕舞师二人,舒脚幞头,黄罗绣抹额,紫服,金铜荔枝带,皂靴,各执仗。(仗,牙仗也。)

两位舞师,头上戴着舒脚幞头,系着黄罗绣的抹额,身穿紫色衣服,腰扎金铜荔枝带,脚穿黑色靴子,每人手里都拿着一根仗(这种仗是牙仗)。

〔7〕执旌二人,平冕,前后各九旒五就,青生色鸾袍,黄绫带,黄绢袴,白绢袜,赤革履。(平冕鸾袍,皆仿金制,惟冕之旒数不同,详见后至元二年博士议。)

有两个举着旌旗的人,戴着平顶的冠冕,冠冕前后各有九串旒,每五串为一组,穿着青色带有鸾鸟图案的袍子,系着黄绫带子,穿着黄绢裤子、白绢袜子和红色皮鞋。(这种平顶冠冕和鸾鸟袍子,都是仿照金朝的制度制作的,只是冠冕上旒的数量不同,详细内容见于后至元二年博士的议论。)

〔8〕执纛二人,青罗巾,余同执旌。

两个执掌纛旗的人,头戴青色罗巾,其余的人也都拿着旌旗。

〔9〕乐工,介帻冠,绯罗生色鸾袍,黄绫带,皂靴。(冠以皮为之,黑油如熊耳,亦金制也。)

乐工头戴介帻冠,身穿鲜红色的罗袍,袍上绣着鸾鸟图案,腰系黄色绫带,脚穿黑色靴子。(冠是用皮革做的,乌黑发亮,形状像熊耳朵,也有用金子制成的。)

〔10〕歌工,服同乐工。

歌工穿的衣服和乐工是一样的。

〔11〕执麾,服同上,惟加平巾帻。(状若笼金帻,以革为之。)

拿着指挥旗,服装和前面的一样,只是在头上加戴了平巾帻。(它的形状像笼金帻,是用皮革做的。)

〔12〕舞人,青罗生色义花鸾袍,缘以皂绫,平冕冠。(冠前后有旒,青白硝石珠相间。)

跳舞的人,穿着青色罗衣做成的色彩鲜艳的义花鸾袍,用黑色绫子镶边,头戴平冕冠。冠的前后垂着珠串,用青色和白色的硝石珠相间排列。

〔13〕执器二十人,服同乐工,绿油母追冠,(革为之,一名武弁。)加红抹额。

二十个手持器物的人,服装与乐工相同,戴着绿色油布制成的母追冠(用皮革做的,又叫武弁),并加系红色抹额。

〔14〕至元二年闰五月,大乐署言,堂上下乐舞官员及乐工,合用衣服冠冕靴履等物,乞行制造。太常寺下博士议定:乐正副四人、乐师二人、照烛二人、运谱二人,皆服紫罗公服,皂纱幞头舒脚,红鞓角带,木笏,皂靴。引舞色长四人,紫罗公服,皂纱幞头展脚,黄罗绣南花抹额,金铜带,皂靴。乐工二百四十有六人,绯绣义花鸾袍,县黄插口,介帻冠,紫罗带,全黄罗抹带,黄绢夹裤,白绫袜,朱履。(金太常寺掌故张珍所著《叠代世范》载金制:舞人服黑衫,皆四袄,有黄插口,左右垂之,黄绫抹带,其衫以绸为之,胸背二答、两肩二答,前后和一答,皆彩色,绣二鸾盘飞之状,缀之于衫。冠以平冕,亦有天板、口圈,天门纳言以紫绢标背,铜裹边圈,前后各五旒,以青白硝石珠相间。《大备集》所载,二舞人皂绣义花鸾衫,县紫插口,黄绫抹带,朱履,平冕。其冠有口圈,亦有天门纳言系带,口圈高一尺许,天板长二尺,阔一尺,前微高后低,里外紫绢糊,铜楞道妆钉,无旒。)执器二十人,绯绣义花鸾袍,县黄插口,绿油革冠,黄罗抹带,黄绢夹裤,白绫袜,朱履。旌纛四人,青绣义花鸾袍,县紫插口,平冕冠二,青包巾二,黄罗抹带,黄绢夹裤,白绫袜,朱履。七月,中书吏部再准太常博士议定,行下所司制造。三年九月服成,绯鸾袍二百六十有七,青鸾袍一百三十二,黄绢裤一百五十二,紫罗公服一十四,黄绫带三百九十七,介帻冠二百四十有四,平冕冠百三十,簪全,木笏十有六,幞头十有四,平巾帻二,绿油革冠二十,荔枝铜带四,角带十,皂靴二百六十对,朱履百五十对。

至元二年闰五月,大乐署上奏说,堂上堂下的乐舞官员和乐工,所需要的衣服、帽子、靴子、鞋子等物品,请求制造。太常寺下令博士商议确定:乐正副四人、乐师二人、照烛二人、运谱二人,都穿紫色罗的公服,黑色纱的幞头(一种头巾)舒脚样式,红色皮腰带,木笏,黑色靴子。引舞色长四人,穿紫色罗公服,黑色纱的幞头展脚样式,黄色罗绣南花抹额,金铜带,黑色靴子。乐工二百四十六人,穿红色绣义花鸾袍,系悬黄插口,戴介帻冠,系紫色罗带,全黄罗抹带,黄色绢夹裤,白色绫袜,红色鞋子。(金朝太常寺掌故张珍所著《叠代世范》记载金朝制度:舞人穿黑色衫,都是四袄,有黄插口,左右垂下,黄绫抹带,衫用绸制成,胸前背后两块,两肩两块,前后和一块,都是彩色,绣两只鸾鸟盘旋飞翔的样子,缀在衫上。帽子戴平冕,也有天板、口圈,天门纳言用紫绢标背,铜裹边圈,前后各五旒,用青白硝石珠相间。《大备集》记载,两位舞人穿黑绣义花鸾衫,系悬紫插口,黄绫抹带,红色鞋子,戴平冕。帽子有口圈,也有天门纳言系带,口圈高一尺左右,天板长二尺,宽一尺,前面稍高后面低,里外紫绢糊,铜楞道妆钉,没有旒。)执器二十人,穿红色绣义花鸾袍,系悬黄插口,戴绿油革冠,系黄罗抹带,穿黄色绢夹裤,白绫袜,红色鞋子。旌纛四人,穿青色绣义花鸾袍,系悬紫插口,戴平冕冠两顶,青色包巾两顶,系黄罗抹带,穿黄色绢夹裤,白绫袜,红色鞋子。七月,中书省吏部再次批准太常博士的议定,下发到有关部门制造。三年九月衣服制成,红色鸾袍二百六十七件,青色鸾袍一百三十二件,黄色绢裤一百五十二件,紫色罗公服十四件,黄绫带三百九十七条,介帻冠二百四十四顶,平冕冠一百三十顶,簪子齐全,木笏十六个,幞头十四个,平巾帻两顶,绿油革冠二十顶,荔枝铜带四条,角带十条,黑色靴子二百六十对,红色鞋子一百五十对。

〔15〕宣圣庙乐工,黑漆冠三十五,绿罗生色胸背花袍三十五,皂靴三十五对,黄绢囊三十五,黄绢夹袱三十五。

宣圣庙的乐工们,有黑漆冠三十五顶,绿罗制成的带有彩色胸背花样的袍子三十五件,黑色靴子三十五双,黄色绢布袋三十五只,黄色绢布夹层包袱三十五条。

〔16〕大乐职掌

太乐这个机构所掌管的各项事务。

〔17〕大乐署,令一人,丞一人,掌郊社、宗庙之乐。凡乐,郊社、宗庙则用宫县,工四百六十有一人;社稷,则用登歌,工五十有一人;二乐用工三百一十有二人,代事故者五十人。前祭之月,召工习乐及舞。祀前一日,宿县于庭中。东方西方设十二镈钟,各依辰位。编钟处其左,编磬处其右。黄钟之钟起子位,在通街之西。蕤宾之钟居午位,在通街之东。每辰三虡,谓之一肆,十有二辰,凡三十六虡。树建鞞应于四隅,左柷右敔,设县中之北。歌工次之,(三十二人,重行相向而坐。)巢笙次之,箫次之,竽次之,籥次之,篪次之,埙次之,长笛又次之。夹街之左右,瑟翼柷敔之东西,在前行。路鼓、路鼗次之。(郊祀则雷鼓、雷鼗。)闰余匏在箫之东,七星匏在西,九曜匏次之。一弦琴列路鼓之东西,(东一,西二。)三弦、五弦、七弦、九弦次之。晋鼓一,处县中之东南,以节乐。(一弦琴三,五弦以下皆六。凡坐者,高以杌,地以毡。)立四表于横街之南,少东。设舞位于县北。文郎左执籥,右秉翟;武郎左执干,右执戚;皆六十有四人。享日,与工人先入就位。舞师二人,执纛二人,引文舞分立于表南。武舞及执器者,俟立于宫县之左右。器鼗二,双铎二,单铎二,铙二,錞二,(二錞用六人。)钲二,相鼓二,雅鼓二,凡二十人。文舞退,舞师二人、执旌二人,引武舞进,立其处,文舞还立于县侧。又设登歌乐于殿之前楹,(殿陛之旁,设乐床二,乐工列于上。)搏拊二,歌工六,柷一,敔一,在门内,相向而坐。钟一虡,在前楹之东。一弦、三弦、五弦、七弦、九弦琴五,次之。瑟二,在其东,笛一、籥一、篪一在琴之南,巢笙、和笙各二次之。埙一,在笛之南。闰余匏、排箫各一,次之,皆西上。磬一虡,在前楹之西。一弦、三弦、五弦、七弦、九弦琴五,次之。埙一,在笛之南。七星匏、九曜匏、排箫各一,次之,皆东上。凡宗庙之乐九成,舞九变。黄钟之宫,三成,三变。大吕之角,二成,二变。太簇之徵,二成,二变。应钟之羽,二成,二变。圜丘之乐六成,舞六变。夹钟之宫,三成,三变。黄钟之角,一成,一变。太簇之徵,一成,一变。姑洗之羽,一成,一变。社稷之乐八成:林钟之宫二成,太簇之角二成,姑洗之征二成,南吕之羽二成。凡有事于宗庙,大乐令位于殿楹之东,西向;丞位于县北,通街之东,西向;以肃乐舞。

大乐署设令一人、丞一人,负责掌管郊祭、社祭和宗庙祭祀的音乐。凡是祭祀用的音乐,郊祭和宗庙祭祀用宫悬(四面悬挂乐器的编制),需要乐工四百六十一人;社稷祭祀用登歌(堂上歌唱),需要乐工五十一人。这两类音乐共用工三百一十二人,另外还有五十人替补因故缺席的人。祭祀前一个月,召集乐工练习音乐和舞蹈。祭祀前一天,将乐器悬挂在庭院中。东面和西面各设十二口镈钟,按照十二时辰的位置摆放。编钟放在左边,编磬放在右边。黄钟律的钟从子位开始,位于通街的西侧;蕤宾律的钟在午位,位于通街的东侧。每个时辰位置有三架乐器,称为一肆,十二个时辰共三十六架。在庭院的四角树立鞞和应鼓,左边设柷,右边设敔,设在悬挂乐器的北面。歌工紧随其后(三十二人,排成两行面对面坐下)。接着是巢笙、箫、竽、籥、篪、埙、长笛。通街左右两侧,瑟在柷敔的东西两侧,在前列。路鼓和路鼗在后面(郊祀时改用雷鼓和雷鼗)。闰余匏在箫的东边,七星匏在西边,九曜匏再往后。一弦琴排列在路鼓的东西两侧(东边一架,西边两架)。三弦、五弦、七弦、九弦琴依次排列。晋鼓一面,放在悬挂乐器的东南方,用来控制乐曲节奏(一弦琴有三架,五弦以下各六架。所有坐着的乐工,高的用凳子,地上铺毡子)。在横街南边稍微偏东的地方设立四面标志旗。在悬挂乐器的北边设置舞位。文舞的舞生左手持籥,右手持翟;武舞的舞生左手持干,右手持戚;各六十四人。祭祀当天,他们和乐工先进入就位。舞师二人、执纛二人带领文舞分别站在标志旗南边。武舞和拿乐器的人等在宫悬的左右两边。乐器有鼗二、双铎二、单铎二、铙二、錞二(两个錞用六人)、钲二、相鼓二、雅鼓二,共二十人。文舞退场时,舞师二人、执旌二人引导武舞进入,站在文舞的位置,文舞退到悬挂乐器的侧面。又在殿前楹柱之间设置登歌乐队(殿阶旁边设两个乐床,乐工排列在上面)。搏拊二、歌工六、柷一、敔一,在门内,面对面坐着。钟一架,在前楹柱东边。一弦、三弦、五弦、七弦、九弦琴各五架,依次排列。瑟二架在它东边,笛一、籥一、篪一在琴的南边,巢笙、和笙各两个接着。埙一个,在笛的南边。闰余匏、排箫各一个,依次排列,都朝西。磬一架,在前楹柱西边。一弦、三弦、五弦、七弦、九弦琴各五架,依次排列。埙一个,在笛的南边。七星匏、九曜匏、排箫各一个,依次排列,都朝东。宗庙祭祀的音乐有九成,舞蹈有九变。黄钟宫的乐演奏三成,舞三变;大吕角的乐演奏二成,舞二变;太簇徵的乐演奏二成,舞二变;应钟羽的乐演奏二成,舞二变。圜丘祭天的音乐有六成,舞蹈六变:夹钟宫的乐三成,舞三变;黄钟角的乐一成,舞一变;太簇徵的乐一成,舞一变;姑洗羽的乐一成,舞一变。社稷祭祀的音乐有八成:林钟宫的乐二成,太簇角的乐二成,姑洗徵的乐二成,南吕羽的乐二成。凡是在宗庙举行祭祀,大乐令站在殿楹东边,面朝西;丞站在悬挂乐器的北边、通街东边,面朝西,以整肃乐舞。