〔3〕奎宿十六星，天之武库，一曰天豕，一曰封豕，主以兵禁暴，又主沟渎。西南大星曰天豕目，亦曰大将。明动，则兵、水大出。日食，鲁国凶，边兵起及水旱。日晕，为兵，为火。月食，聚敛之臣有忧。月晕，兵败，籴贵，将戮，人疾疫。月犯之，其分乱。岁星犯之，近臣为逆；守之，虫为灾，人民饥，盗起，多狱讼；久守，北兵降；色润泽，大熟；守二十日以上，兵起鲁地；逆行守之，君好兵，民流亡。荧惑犯之，环绕三十日以上，将相凶，大水，民流；守二十日以上，鲁地有兵；动摇、进退，有赦；舍，岁大熟；留，臣下专权，多狱讼；守百日以上，多盗。填星入犯，吴、越有兵，一曰齐、鲁，一曰兵、丧；守之，有贵女执政；出入，水泉溢。太白犯之，大水，有兵，霜杀物；入，则外兵入国；昼见，将相死。辰星犯之，江河决，有兵，为旱，为火。守之，王者忧，兵、旱。客星犯之，有沟渎事；守，则王者有忧，军败，贼臣在侧；入之，破军杀将；舍留不去，人饥；出，则为谋臣惑天子。彗犯，为饥，为兵、丧；出，则有水灾。星孛之，其下兵出，民饥，国无继嗣；出，则西北有兵起。流星入犯之，有沟渎事，破军杀将。《乙巳占》：流星出入，色黄白光润，文昌武偃；赤如火光作声，为弓弩用；一曰入则有聚众事。赤云气入犯，为兵；黄，为天子喜；黑，则大人有忧。
奎宿由十六颗星组成，是天上的兵器库，也叫天豕或封豕，主管用军队制止暴力，也主管沟渠水道。西南方的大星叫天豕目，也叫大将星。这颗星如果明亮或移动，就会发生战争和水灾。出现日食，鲁国会有凶灾，边境战争爆发，还有水旱灾害。出现日晕，意味着战争和火灾。月食，负责聚敛财富的官员会有忧患。月晕，会打败仗，粮价上涨，将领被杀，百姓得疫病。月亮侵犯奎宿，对应的分野会动乱。木星侵犯奎宿，近臣会作乱；留守奎宿，会发生虫灾，百姓挨饿，盗贼蜂起，官司增多；长期留守，北方军队会投降；木星颜色润泽，五谷丰登；留守超过二十天，鲁地有战事；逆行留守奎宿，君主好战，百姓流亡。火星侵犯奎宿，环绕三十天以上，将相有灾祸，发大水，百姓流亡；留守二十天以上，鲁地有战争；火星动摇或前进后退，会有赦令；停留在奎宿，当年大丰收；留守时，臣下专权，诉讼增多；留守超过一百天，盗贼增多。土星进入侵犯奎宿，吴越地区有战争，一说齐、鲁地区，一说有兵丧；留守时，有贵女执政；进出时，泉水泛滥。金星侵犯奎宿，发大水，有战争，霜冻伤害作物；金星进入奎宿，外敌会入侵；金星白天出现，将相会死亡。水星侵犯奎宿，江河决口，有战争，有旱灾和火灾。水星留守奎宿，君王忧虑，有战争和旱灾。客星侵犯奎宿，会发生沟渠水道方面的事情；留守时，君王忧虑，军队战败，奸臣在君王身边；进入奎宿，会破军杀将；停留不离去，会闹饥荒；出现时，会有谋臣迷惑天子。彗星侵犯奎宿，有饥荒、战争和丧事；出现时，会有水灾。星孛侵犯奎宿，其对应地区出兵，百姓饥荒，国家没有继承人；出现时，西北方向会有战争。流星进入侵犯奎宿，有沟渠水道方面的事情，会破军杀将。《乙巳占》说：流星出入，颜色黄白而有光泽，则文教昌盛，武备松弛；如果像火光一样红并发出声音，意味着要使用弓箭作战；一说流星进入则有聚众闹事。红色云气进入侵犯奎宿，有战争；黄色云气，天子有喜事；黑色云气，大人物有忧患。
〔4〕按汉永元铜仪，以奎为十七度，唐开元游仪十六度。旧去极七十六度，景祐测验同。
根据汉朝永元年间的铜浑天仪，奎宿是十七度；唐朝开元年间的游仪规定是十六度。旧时距离北极七十六度，宋仁宗景祐年间测验的结果也一样。
〔5〕天溷七星，在外屏南，主天厕养猪之所，一曰天之厕溷也。暗，则人不安；移徙，则忧。
天溷星共有七颗，位于外屏星的南边，掌管天上的厕所和养猪的地方，也叫做天上的厕所和猪圈。如果这颗星变得暗淡，人间就会不安宁；如果它移动位置，就会使人担忧。
〔6〕土司空一星，在角南，一曰天仓，主土事。凡营城邑、浚沟洫、修堤防、则议其利，建其功，四方小大功课，岁尽则奏其殿最而行赏罚。星大、色黄，则天下安。五星犯之，男女不得耕织。彗、客犯之，水旱，民流，兵大起，土功兴。客星守之，有土功、哭泣事。黄云气入，土功兴，移京邑。
土司空是一颗星，位于角宿的南边，也叫做天仓，主管土地相关的事务。凡是营建城邑、疏浚沟渠、修筑堤防的时候，就要讨论它的利益，建立它的功绩，各地大大小小工程的考核，年底就奏报其优劣并实行赏罚。这颗星大而颜色金黄，天下就安定。金木水火土五大行星侵犯它，男女都不得耕田织布。彗星、客星侵犯它，就会发生水旱灾害，民众流亡，战争大起，大兴土木。客星停留在它附近，会有土木工程和悲哀哭泣之事。黄色的云气进入它的星域，就会大兴土木，迁移都城。
〔7〕策一星，在王良北，天子仆也，主执策御。流星、彗、孛、客星犯之，皆为大兵起，天子自将于野；近之，下有谋乱者。
策这颗星，位于王良星的北边，它是天子的仆人，负责拿着鞭子赶车。如果有流星、彗星、孛星、客星冲撞到它，那就预示着会有大战争发生，天子要亲自带兵到野外作战；如果这些星靠近它，那下面就会有人阴谋造反。
〔8〕附路一星附一作傅，在阁道南旁，别道也。一曰在王良东，主太仆，主御风雨。芒角，则车骑在野；星亡，有道路之变；不具，则兵起。太白、荧惑入，兵起。彗、孛犯之，道路不通。客星入，马贱。苍白云气入，太仆有忧；赤，为太仆诛；黄白，太仆受赐；黑，为太仆死。
附路星（有的写作“傅路”）是一颗星，位于阁道星的南边旁边，代表一条岔道。另一种说法是在王良星的东边，主管太仆一职，负责掌管风雨。如果这颗星发出光芒芒角，就表示有车马在野外；如果它消失了，就会发生道路变故；如果光芒不完全，就会爆发战争。金星（太白）或火星（荧惑）运行到这里，也会有战争。彗星或孛星侵犯它，道路就不通。有新星（客星）出现，马匹价格就会下跌。苍白色的云气进入，太仆会有忧患；红色云气进入，太仆会被诛杀；黄白色云气进入，太仆会得到赏赐；黑色云气进入，太仆会死亡。
〔9〕阁道六星，在王良前，飞道也，从紫宫至河神所乘也。一曰主辇阁之道，天子游别宫之道也。星不见，则辇阁不通；动摇，则宫掖有兵。彗、孛、客星犯之，主不安国，有丧。白云气入，有急事；黑，主有疾；黄，则天子有喜。
阁道这六颗星，位于王良星的前面，是飞行的通道，从紫微垣通到河神居住的地方。另一种说法认为它主管天子的辇阁之道，是天子出游别宫的道路。如果星看不见，那么辇阁之道就不通畅；如果星动摇，那么宫廷中就会发生兵乱。彗星、孛星、客星侵入这颗星，预示着国家不安宁，会有丧事。白云气进入，则有急事发生；黑云气进入，表示有人生病；黄云气进入，则天子有喜事。
〔10〕王良五星，在奎北，居河中，天子奉车御官也。其四星曰天驷，旁一星曰王良，亦曰天马星，动则车骑满野。一曰为天桥，主御风雨、水道。星不具，或客星守之，津梁不通。与阁道近，有江河之变。星明，马贱；暗，则马灾。太白、荧惑入守，为兵。彗、客犯之，为兵、丧，天下桥梁不通。流星犯，大兵将出。青云气入犯之，王良奉车忧坠车。云气赤，王良有斧锧忧。
王良这五颗星，在奎宿的北边，位于银河之中，是天子的车夫和驾车官。其中四颗星叫天驷，旁边一颗星叫王良，也叫天马星。这颗星如果移动，战车和骑兵就会布满原野。还有一种说法认为它是天桥，主管风雨和水道。如果星星不完整，或者有客星停留在那里，那么渡口和桥梁就不通畅。它和阁道星官离得很近，会出现江河变化的征兆。星星明亮，马匹价格就便宜；星星暗淡，马匹就会有灾难。太白和荧惑进入并留守，就会发生战争。彗星和客星侵犯它，就会有战争和丧事，天下的桥梁不通。流星侵犯它，大部队就要出动。青云气进入并侵犯它，王良驾车就有坠车的忧虑。如果云气是红色的，王良就有被处死的忧虑。
外屏星官由七颗星组成，位于奎宿的南边，主管遮挡遮蔽污秽之气。
〔12〕军南门，在天大将军南，天大将军之南门也。主谁何出入。星不明，外国叛；动摇，则兵起；明，则远方来贡。
军南门这颗星，在天大将军星的南边，是天大将军星的南门。掌管盘问进出的人。如果这颗星不亮，外国就会反叛；如果星体晃动，就会发生战争；如果星光明亮，远方就会来进贡。
〔13〕按《步天歌》，以上诸星俱属奎宿。以《晋志》考之，王良、附路、阁道、军南门、策星，俱在天市垣，别无外屏、天溷、土司空等星，《隋志》有之。而武密以王良、外屏、天溷皆属于壁，或以外屏又属奎。《乾象新书》以王良西一星属壁，东四星属奎，外屏西一星属壁，东六星属奎，与《步天歌》各有不合。
按照《步天歌》的说法，以上这些星都属于奎宿。但根据《晋书·天文志》考证，王良、附路、阁道、军南门、策星都在天市垣中，并没有外屏、天溷、土司空这些星，而《隋书·天文志》里有这些星。武密认为王良、外屏、天溷都属于壁宿，也有人认为外屏又属于奎宿。《乾象新书》认为王良西边的一颗星属于壁宿，东边的四颗星属于奎宿；外屏西边的一颗星属于壁宿，东边的六颗星属于奎宿，这些说法和《步天歌》各有出入。
〔14〕娄三星，为天狱，主苑牧牺牲，供给郊祀，亦为兴兵聚众。明大，则赋敛以时。星直，则有执主命者；就聚，国不安。日食于娄，宰相、大人当之，郊祀神不享。日晕，有兵，大人多死。月食，其分后妃忧，民饥。月晕，在春百八十日有赦，又为籴贵，三日内雨解之。月犯，多畋猎，其分忧，将死，民流。一曰多冤狱。岁星犯之，牛多死，米贱，有赦；守之，国安，一曰：民多疫，六畜贵，有兵自罢。荧惑犯守，为旱，为火，谷贵；又曰：守二十日以上，大臣死。星动，人多死；若逆行入成勾巳者，国廪灾。填星犯之，天子戒边境，不可远行，将兵凶；守之，谷丰，民乐；若逆行，女谒行；留舍于娄，外国兵来。太白犯之，有聚众事；守之，期三十日有兵，民饥。辰星犯之，刑罚急，多水旱，大臣忧，王者以赦除之；守而芒角、动摇、色赤黑者，臣下起兵。客星犯，大兵；守之，五谷不成，又曰：臣惑主，专政，岁多狱讼；环绕三日，大赦。彗星犯之，民饥死；出，则先旱后水，谷大贵，六畜疾，仓库空，又曰国有大兵。星孛，其分为兵，为饥。流星出犯之，有法令清狱。青赤云气入，为兵、丧；黑，为大水。
娄宿这三颗星，代表天上的监狱，主管皇帝的动物园、牧场和祭祀用的牲畜，负责给郊外祭祀提供物资，也象征起兵打仗会聚人马。如果星光又亮又大，就说明赋税能按时征收；如果星排成一条直线，就说明有篡权夺位的人；如果几颗星挤在一起，国家就不安定。日食发生在娄宿，宰相和贵族要担责任，郊祀的时候神灵都不会享用祭品。太阳有晕圈，会有战事，贵族很多人死掉。月食发生，娄宿对应的地区王妃们会有忧愁，老百姓要挨饿。月亮有晕圈，要是在春天，一百八十天内会有大赦，也表示粮价会贵，三天内下雨才能化解。月亮侵犯娄宿，打猎的事会多，对应地区担忧，大将死亡，百姓流亡。另一种说法是会有很多冤案。木星来犯，牛大量死，米价便宜，有赦免；木星停留在这里，国家安定，但也有人说百姓瘟疫多，六畜价格高，仗会自己停下来。火星侵犯或停留，会闹旱灾、火灾，粮食贵；又说：停留二十天以上，大臣要死。星体抖动，人多死；如果逆行并且弯成勾巳的样子，国家的粮仓要遭灾。土星来犯，天子要戒备边境，不能远行，带兵打仗不吉利；土星停留，粮食丰收，老百姓快乐；如果逆行，女宠当权；如果留在娄宿，外国军队会打过来。金星来犯，有聚众闹事；停留的话，三十天内会有战事，百姓挨饿。水星来犯，刑罚严厉，水旱灾多，大臣担忧，君王用大赦来化解；水星停留且有芒角、摇晃、颜色发红发黑，臣子会起兵造反。客星来犯，有大兵事；停留的话，五谷不收，又说：臣子迷惑君主，专权，当年诉讼案件多；如果环绕三天，会有大赦。彗星来犯，老百姓饿死；彗星出现，就先是旱灾后是水灾，粮食特别贵，六畜得病，仓库空空，也又说国家有大战。星孛出现，对应的地区会有战事和饥荒。流星出现并侵犯娄宿，会有法令清理冤案。青色红色的云气进入娄宿，是打仗和丧事；黑色的云气进入，则是大洪水。
〔15〕按汉永元铜仪，以娄为十二度，唐开元游仪十三度。旧去极八十度。景祐测验，娄宿十二度，距中央大星去极八十度，在赤道内十一度。
根据东汉永元年间的铜仪测量，娄宿的宿度是十二度；而唐代开元年间的游仪测量则为十三度。早期的数据是离北极八十度。宋仁宗景祐年间的实际观测显示，娄宿为十二度，距离它的中央大星，北极距为八十度，位于赤道以内十一度。