〔21〕六月壬辰，录囚。己酉，诏尚书集三省、御史台议奉濮安懿王典礼。甲寅，罢尚书省集议，令有司博求典故，务在合经。诏遣官与契丹定疆界。
六月壬辰日，审查囚犯记录，平反冤狱。己酉日，下诏命令尚书省召集三省和御史台共同商议尊奉濮安懿王的典礼。甲寅日，停止尚书省的集体讨论，命令有关部门广泛查考历史先例和典籍，务必合乎经典规范。又下诏派遣官员与契丹划定边界。
〔22〕秋七月癸亥，富弼罢。丙寅，诏减乘舆服御。丙子，放宫女百八十人。丁丑，太白昼见。己卯，群臣五上尊号，不允。庚辰，张昪罢，以文彦博为枢密使。
秋季七月癸亥日，富弼被免去宰相职务。丙寅日，下诏减少皇帝车马服饰等用度。丙子日，释放宫女一百八十人。丁丑日，金星在白天出现。己卯日，群臣第五次上奏请求给皇帝加尊号，皇帝没有允许。庚辰日，张昪被免职，任命文彦博为枢密使。
〔23〕八月庚寅，京师大雨，水。癸巳，赐被水诸军米，遣官视军民水死者千五百八十人，赐其家缗钱，葬祭其无主者。乙未，以雨灾，诏责躬乞言。初，学士草诏曰：“执政大臣，其惕思天变。”帝书其后曰：“雨灾专以戒朕不德，可更曰‘协德交修’。”己亥，以水灾，罢开乐宴。壬子，以工部郎中蔡抗等充贺契丹生辰使，侍御史赵鼎等充贺契丹正旦使。乙卯，减衮冕制度。丙辰，陕西置壮城兵。
八月的庚寅日，京城下大雨，发了大水。癸巳日，赏赐给遭受水灾的各军大米，派官员查看军民中被淹死的一千五百八十人，赐给他们家里铜钱，安葬和祭祀那些没有亲属的死者。乙未日，因为雨灾，皇帝下诏责备自己并征求直言。起初，学士起草诏书说：“执政大臣们，应该警惕地思考上天的变异。”皇帝在诏书后面写道：“雨灾专门是来告诫我德行不够，可以改为‘共同修养德行，互相砥砺’。”己亥日，因为水灾，取消了开乐宴会。壬子日，任命工部郎中蔡抗等人充当贺契丹生辰使，侍御史赵鼎等人充当贺契丹正旦使。乙卯日，减少衮冕的规格制度。丙辰日，在陕西设置专门负责筑城的士兵。
〔24〕九月壬戌，雨，罢大宴。己巳，以灾异风俗策制举人。壬午，太白犯南斗。乙酉，以久雨，遣使祈于岳渎名山大川。
九月的壬戌日，下雨了，于是取消了大型宴会。己巳日，因为灾害异常和风俗问题，用对策来考试选拔举人。壬午日，金星靠近了南斗星。乙酉日，因为下雨时间太长，皇帝派遣使者到五岳四渎和名山大川去祈祷。
冬季十月乙巳这一天，下起了冻雨，树木上结满了冰。
〔26〕十一月庚午，朝飨景灵宫。辛未，飨太庙。壬申，有事南郊，大赦。上皇太后册。册皇后。以齐州为兴德军节度。辛巳，加恩百官。十二月辛亥，太白昼见。是岁，蒋、波、绣、云、龙赐等州来贡。
十一月庚午日，皇帝在景灵宫举行朝拜祭献仪式。辛未日，在太庙祭祀祖先。壬申日，在南郊举行祭天大典，并颁布大赦令。随后进献尊封皇太后的册宝，又册立了皇后。将齐州升格为兴德军节度使辖区。辛巳日，对百官加恩赏赐。十二月辛亥日，太白星在白天出现。这一年，蒋州、波州、绣州、云州、龙赐等州前来进贡。
〔27〕三年1066春正月丙辰朔，契丹遣使耶律仲达等来贺正旦。戊午，契丹遣使萧惟辅等来贺寿圣节。丙寅，幸降圣院，谒神御殿。癸酉，契丹改国号为辽。己卯，温州火，烧民屋万四千间，死者五千人。丁丑，皇太后下书中书门下：“封濮安懿王宜如前代故事，王夫人王氏、韩氏、任氏，皇帝可称亲。尊濮安懿王为皇，夫人为后。”诏遵慈训。以茔为园，置守卫吏，即园立庙，俾王子孙主祠事，如皇太后旨。辛巳，诏臣民避濮安懿王讳，以王子宗懿为濮国公。壬午，黜御史吕诲、范纯仁、吕大防。
治平三年春季正月初一，契丹派遣使者耶律仲达等人来祝贺元旦。初七，契丹派遣使者萧惟辅等人来祝贺寿圣节。十一日，皇帝驾临降圣院，祭拜神御殿。十八日，契丹将国号改为辽。二十四日，温州发生火灾，烧毁民房一万四千间，死亡五千人。二十二日，皇太后下达诏书给中书门下，说：“对濮安懿王的加封应当依照前代的旧例，他的夫人王氏、韩氏、任氏，皇帝可以称呼她们为亲。尊濮安懿王为皇帝，尊他的夫人为皇后。”皇帝下诏表示遵从太后的慈训。将濮安懿王的墓地改为陵园，设置守卫的官吏，在陵园中建立祠庙，让濮安懿王的子孙主持祭祀事务，一切都按照皇太后的旨意执行。二十七日，皇帝下诏要求臣民避讳濮安懿王的名字，并封他的儿子宗懿为濮国公。二十八日，贬黜了御史吕诲、范纯仁、吕大防。
〔29〕三月庚申，彗星晨见于室。辛酉，黜谏官傅尧俞、御史赵鼎、赵瞻。戊辰，上亲录囚。庚午，以彗，避正殿，减膳。辛未，以黜吕诲等诏内外。癸酉。以灾异责躬，诏转运使察狱讼、调役利病大者以闻。辛巳，彗晨见于昴，如太白，长丈有五尺。壬午，孛于毕，如月。
三月庚申日，早晨有彗星出现在室宿。辛酉日，罢免了谏官傅尧俞、御史赵鼎和赵瞻。戊辰日，皇上亲自审讯囚犯。庚午日，因为彗星出现，皇上避开正殿，减少膳食。辛未日，因罢免吕诲等人而诏告朝廷内外。癸酉日，因灾异而责备自己，下令转运使考察诉讼和徭役的利弊，将重大情况上报。辛巳日，早晨彗星出现在昴宿，像金星一样亮，长一丈五尺。壬午日，彗星光芒四射出现在毕宿，像月亮一样。
〔30〕夏四月丙午，诏有司察所部左道、淫祀及贼杀善良不奉令者，罪毋赦。
夏季四月丙午日，皇帝下诏命令有关部门查察各自管辖区域内的歪门邪道、不合规矩的祭祀活动，以及杀害良民、不遵守法令的人，对这些罪行都要治罪，决不赦免。
〔31〕五月甲子，罢知杂御史、观察使以上岁举人。乙丑，彗至张而没。戊辰，谓宰相曰：“朕欲与公等日论治道，中书常务有定制者，付有司行之。”六月己酉，录囚。
五月甲子日，废除了知杂御史、观察使以上官员每年举荐人才的制度。乙丑日，彗星运行到张宿就消失了。戊辰日，皇帝对宰相说：“我想每天和你们讨论治国之道，中书省的日常事务中有固定制度的，就交给有关部门去执行。”六月己酉日，审查了在押的囚犯。
秋季七月乙丑日，将濮王的子孙和鲁王的孙子都提升了一级爵位。
八月庚子这一天，朝廷派遣傅卞等人前去辽国祝贺辽主的生日，又派张师颜等人前去祝贺元旦。
〔34〕九月壬子朔，日有食之。癸亥，定待制、谏官、朝官少卿郎中迁选岁月补员格。庚辰，禁妃嫔、公主以下荐服亲之夫。
九月初一是壬子日，发生了日食。癸亥日，制定了待制、谏官以及朝中少卿、郎中等官职的晋升年限和补充人员的规定。庚辰日，下令禁止妃嫔、公主及以下的人推荐自己服丧亲属的丈夫。
〔35〕冬十月壬午朔，以仙游县君任氏坟域为园。乙酉，诏两日一御迩英阁。丁亥，诏礼部三岁一贡举。甲午，诏宰臣、参知政事举才行士可试馆职者各五人。
冬季十月初一，把仙游县君任氏的坟地改建为园林。初三，下诏每隔一天到迩英阁听讲。初六，下诏礼部每三年举行一次科举考试。十三，下诏命令宰相和参知政事各自推荐五位有才能有品行可以试用为馆职的士人。
〔36〕十一月戊午，帝不豫，祷于大庆殿。己未，宰相始奏事。辛酉，降天下囚死罪一等，流以下释之。十二月乙未，宰相祈于天地、宗庙、社稷。壬寅，立颍王顼为皇太子。癸卯，大赦。赐文武官子为父后者勋一转。辽遣萧靖等来贺正旦、寿圣节。是岁，遣使以违约数寇责夏国，谅祚献方物谢罪。
十一月戊午这天，皇帝身体不舒服，到大庆殿去祈祷。己未日，宰相才开始向皇帝汇报政事。辛酉日，把天下在押犯人的死罪减轻一个等级，流放以下的刑罚全部释放。十二月乙未日，宰相代表皇帝向天地、宗庙、社稷祈祷。壬寅日，立颍王赵顼为皇太子。癸卯日，大赦天下。赐给文武官员中作为父亲继承人的儿子勋位一级。辽国派了萧靖等人来祝贺元旦和寿圣节。这一年，还派使者去责备夏国违背约定多次侵犯边境，夏国主谅祚进贡了地方特产来谢罪。
〔37〕四年1067春正月庚戌朔，群臣上尊号曰体乾膺历文武圣孝皇帝。降天下囚罪一等，徒以下释之。大风霾。辛亥，蠲京师逋曲钱。丁巳，帝崩于福宁殿，寿三十六。谥曰宪文肃武宣孝皇帝，庙号英宗。帝自居睦亲宅，孝德著闻。濮安懿王薨，以所服玩物分诸子，帝所得悉以与王府旧人既葬而辞去者。宗室有假金带而以铜带归，主吏以告，帝曰：“真吾带也。”受之。命殿侍鬻犀带，直钱三十万，亡之，帝亦不问。初辞皇子，请潭王宫教授周孟阳作奏，孟阳有所劝戒，即谢而拜之。奏十余不允，始就召，戒舍人曰：“谨守吾舍，上有适嗣，吾归矣。”既为皇子，慎静恭默，无所猷为，而天下阴知其有圣德。即位，每命近臣，必以官而不以名，大臣从容以为言，帝曰：“朕虽宫中命小臣，亦未尝以名也。”一日，语神宗曰：“国家旧制，士大夫之子有尚帝女，皆升行以避舅姑之尊，义甚无谓。朕尝思此，寤寐不平，岂可以富贵之故，屈人伦长幼之序也？可诏有司革之。”会疾不果，神宗述其事焉。
四年（指宋英宗治平四年）春季正月初一，群臣为皇帝上尊号“体乾膺历文武圣孝皇帝”。下令将天下囚犯的罪行减轻一等，徒刑以下的全部释放。当天刮起了大风沙尘。初二，免除了京城拖欠的曲钱。初八，皇帝在福宁殿驾崩，享年三十六岁。谥号为“宪文肃武宣孝皇帝”，庙号英宗。皇帝从居住在睦亲宅的时候起，孝德就十分闻名。他的生父濮安懿王去世时，将所用的衣物玩物分给儿子们，皇帝得到的那一份全部送给了王府中那些在葬礼后辞别离开的旧人。宗室中有人借了金带却归还铜带，主管官吏报告了皇帝，皇帝说：“这的确是我的带子。”于是收下了。他命令殿侍卖掉一条犀牛角腰带，价值三十万钱，腰带丢失了，皇帝也不追问。当初推辞被立为皇子时，皇帝请潭王宫教授周孟阳起草奏章，孟阳有所劝诫，皇帝就道谢并向他行礼。奏章上了十多次仍不获批准，这才接受召命，并告诫他的舍人说：“小心看守我的住所，皇上有了合适的继承人，我就回来了。”成为皇子后，他谨慎沉静、恭敬沉默，没有什么谋划作为，但天下人暗中都知道他有圣德。即位后，每次任命身边的大臣，一定称呼官职而不直呼其名，大臣从从容容地就此进言，皇帝说：“朕即使在宫中任命小臣，也未曾叫过名字。”有一天，皇帝对（当时的皇子）神宗说：“国家的旧制度，士大夫的儿子娶公主为妻，都要提升辈分以回避公婆的尊贵，这个道理很没有意义。朕曾想到这事，日夜感到不平，怎么能因为富贵的缘故而委屈人伦长幼的次序呢？可以下诏有关部门革除这个制度。”恰逢皇帝生病，这件事没有实现，神宗后来讲述了这件事。
〔38〕赞曰：昔人有言，天之所命，人不能违。信哉！英宗以明哲之资，膺继统之命，执心固让，若将终身，而卒践帝位，岂非天命乎？及其临政，臣下有奏，必问朝廷故事与古治所宜，每有裁决，皆出群臣意表。虽以疾疢不克大有所为，然使百世之下，钦仰高风，咏叹至德，何其盛也！彼隋晋王广、唐魏王泰窥觎神器，矫揉夺嫡，遂启祸原，诚何心哉！诚何心哉！
赞语说：古人说过，上天安排的命运人是不能违背的，真是如此啊！英宗凭着聪明睿智的资质，承受了继承帝位的使命，但他内心坚决推让，好像准备终身不做皇帝，可最终还是登上了皇位，这难道不是天命吗？到他临朝执政时，臣下上奏事情，他一定要询问朝廷旧例和古代治国之道是否合适，每次做出裁决，都出乎大臣们的意料。虽然因为疾病没能大有作为，却使得百代之后的人们钦慕敬仰他的高尚风范，赞叹歌颂他的至美品德，这是多么盛大啊！那些隋朝的晋王杨广、唐朝的魏王李泰，觊觎皇位，用不正当手段夺取嫡子继承权，从而开启了祸乱的根源，他们究竟是什么心思啊！究竟是什么心思啊！