〔89〕孝武帝大明六年462五月，诏立凌室藏冰。有司奏，季冬之月，冰壮之时，凌室长率山虞及舆隶取冰于深山穷谷涸阴冱寒之处，以纳于凌阴。务令周密，无泄其气。先以黑牡秬黍祭司寒于凌室之北。仲春之月，春分之日，以黑羔秬黍祭司寒。启冰室，先荐寝庙。二庙夏祠用鉴盛冰，室一鉴，以御温气蝇蚋。三御殿及太官膳羞，并以鉴供冰。自春分至立秋，有臣妾丧，诏赠秘器。自立夏至立秋，不限称数以周丧事。缮制夷盘，随冰借给。凌室在乐游苑内，置长一人，保举吏二人。
孝武帝大明六年五月，下诏修建冰室用来储存冰块。有关部门上奏说：十二月冰块最硬的时候，冰室长官带着山林官和仆役到深山老林、阴冷冻结的地方取冰，然后放到冰窖里。一定要做得严密，不能让寒气泄漏。先在冰室北面用黑公羊和黑黍祭祀司寒神。到了二月春分那天，用黑羊羔和黑黍祭祀司寒神。打开冰室时，先要进献给祖庙。两座祖庙夏天祭祀时用大盆盛冰，每庙一盆，用来阻挡暑气、苍蝇和蚊虫。三座御用大殿以及太官署的饮食，都用大盆供应冰块。从春分到立秋，有臣子或妃嫔去世，皇帝下诏赐给棺材。从立夏到立秋，不限量地供应冰块来办理丧事。制作夷盘，随冰块一起借给。冰室在乐游苑里，设置了一名主管长官和两名保举吏。
〔90〕三公黄阁，前史无其义。史臣按，《礼记》“士韠与天子同，公侯大夫则异”。郑玄注：“士贱，与君同，不嫌也。”夫朱门洞启，当阳之正色也。三公之与天子，礼秩相亚，故黄其阁，以示谦不敢斥天子，盖是汉来制也。张超与陈公笺，“拜黄阁将有日月”是也。
三公的官署大门漆成黄色，以前的史书没有记载这种做法的含义。史官考证，《礼记》上说：“士的蔽膝与天子相同，公侯大夫则不同。”郑玄注释说：“士地位低贱，跟君王一样，不用避嫌。”红色大门敞开着，是面向阳光的正色。三公跟天子相比，礼仪等级只差一档，所以把官署大门涂成黄色，表示谦逊，不敢直接跟天子平起平坐，这大概是汉代传下来的制度。张超在写给陈公的信中说：“到黄阁上任的日子不远了”，指的就是这个。
〔91〕史臣按：今朝士诣三公，尚书丞、郎诣令、仆射、尚书，并门外下车，履，度门阃乃纳屐。汉世朝臣见三公，并拜。丞、郎见八座，皆持板揖，事在《汉仪》及《汉旧仪》，然则并有敬也。陈蕃为光禄勋，范滂为主事，以公仪诣蕃，执板入阁，至坐，蕃不夺滂板，滂投板振衣而去。郭泰责蕃曰：“以阶级言之，滂宜有敬；以类数推之，至阁宜省。”然后敬止在门，其来久矣。
史官评论说：如今朝中官员去拜见三公，尚书丞、尚书郎去拜见尚书令、仆射、尚书，都在门外下车，脱鞋，迈过门槛后再穿上鞋。汉朝时朝臣见三公都要跪拜。丞、郎见八座，都手持手板作揖，这事记载在《汉仪》和《汉旧仪》里，可见都是表示敬意的。陈蕃任光禄勋时，范滂任主事，按照官场礼仪去拜见陈蕃，手持手板进入阁门，到了座位前，陈蕃没有让范滂放下手板（即免去他的礼节），范滂就扔下手板，整理衣服离去了。郭泰责备陈蕃说：“按官阶来说，范滂应当表示敬意；按惯例来说，到了阁门应该省去礼节。”这样看来，敬意只延续到门口，由来已久了。