〔33〕先是，氐首杨法深据阴平自称王，亦盛之苗裔也。魏孝昌中，举众内附。自是职贡不绝。废帝元年，以法深为黎州刺史。二年，杨辟邪据州反，群氐复与同逆。诏叱罗协与赵昶讨平之。太祖乃以大将军宇文贵为大都督、六州诸军事、兴州刺史。贵威名先著，群氐颇畏服之。是岁，杨法深从尉迟迥平蜀，军回，法深旋镇。寻与其种人杨崇集、杨陈侳各拥其众，递相攻讨。赵昶时督成武沙三州诸军事、成州刺史，遣使和解之。法深等从命。乃分其部落，更置州郡以处之。
在此之前，氐族首领杨法深占据阴平自称王，他也是杨盛的子孙。北魏孝昌年间，他率领部众归附朝廷，从此以后进贡不断。西魏废帝元年，任命杨法深为黎州刺史。废帝二年，杨辟邪占据黎州反叛，氐族各部又跟着一起叛乱。皇帝下诏命令叱罗协和赵昶去讨伐平定。太祖便任命大将军宇文贵担任大都督、六州诸军事、兴州刺史。宇文贵威望名声早就很显赫，氐族各部都很畏惧服从他。这一年，杨法深跟随尉迟迥平定蜀地，军队返回后，杨法深随即回到镇守的地方。不久，他和同族人杨崇集、杨陈侳各自率领自己的部众，互相攻打讨伐。当时赵昶管辖成、武、沙三州的军事，担任成州刺史，他派遣使者去劝和调解。杨法深等人听从了命令。于是朝廷分割他们的部落，另外设置州郡来安置他们。
〔34〕魏恭帝末，武兴氐反，围利州。凤州固道氐魏天王等亦聚众响应。大将军豆卢宁等讨平之。
西魏恭帝末年，武兴地区的氐族人发生叛乱，包围了利州。凤州固道的氐族人魏天王也聚集部众响应他们。大将军豆卢宁等人率军征讨，平定了这场叛乱。
〔35〕世宗时，兴州人段吒及下辩、柏树二县民反，相率破兰皋戍。氐酋姜多复率厨中氐、蜀攻陷落丛郡以应之。赵昶率众讨平二县，并斩段吒。而阴平、卢北二郡氐复往往屯聚，与厨中相应。昶乃简择精骑，出其不意，径入厨中。至大竹坪，连破七栅，诛其渠率，二郡并降。及昶还，厨中主氐复为寇掠。昶又遣仪同刘崇义、宇文琦率兵入厨中讨之，大破氐众，斩姜多及苻肆王等。于是群氐并平。及王谦举兵，沙州氐帅开府杨永安又据州应谦，大将军达奚儒讨平之。
周世宗的时候，兴州人段吒和下辩、柏树两县的百姓造反，一个接一个地攻破了兰皋戍。氐族首领姜多又带领厨中的氐族人和蜀人攻下了落丛郡，与段吒他们呼应。赵昶带兵讨伐，平定了两个县，并且斩杀了段吒。但阴平、卢北两郡的氐人又一处处聚集起来，与厨中的叛军互相呼应。赵昶于是挑选精锐骑兵，出其不意，直接攻入厨中。到了大竹坪，接连攻破七座寨子，杀了他们的头领，两郡的氐人都投降了。等到赵昶撤军，厨中主管氐人的首领又出来抢掠。赵昶再次派仪同刘崇义、宇文琦带兵进入厨中讨伐，大败氐军，斩杀了姜多和苻肆王等人。至此，各个氐族部落都被平定。后来王谦起兵反叛，沙州氐人首领开府杨永安又占据沙州响应王谦，大将军达奚儒讨伐平定了他。
〔36〕稽胡，一曰步落稽，盖匈奴别种，刘元海五部之苗裔也。或云山戎赤狄之后。自离石以西，安定以东，方七八百里，居山谷间，种落繁炽。其俗土著，亦知种田。地少桑蚕，多麻布。其丈夫衣服及死亡殡葬，与中夏略同。妇人则多贯蜃贝以为耳及颈饰。又与华民错居。其渠帅颇识文字。然语类夷狄，因译乃通。蹲踞无礼，贪而忍害。俗好淫秽，处女尤甚。将嫁之夕，方与淫者叙离，夫氏闻之，以多为贵。既嫁之后，颇亦防闲，有犯奸者，随事惩罚。又兄弟死，皆纳其妻。虽分统郡县，列于编户，然轻其徭赋，有异齐民。山谷阻深者，又未尽役属。而凶悍恃险，数为寇乱。
稽胡，也叫步落稽，大概是匈奴的一个分支，是刘元海（刘渊）五部匈奴的后代。也有人说他们是山戎和赤狄的后人。他们分布在从离石往西，到安定往东，方圆七八百里，居住在山谷之间，部落种群很繁盛。他们的习俗是定居，也懂得种田。这些地方缺少桑蚕，多产麻布。男人的衣服和死后的殡葬礼仪，和中原大致相同。妇女则多用贝壳穿成串作为耳环和项链。他们又与汉族人混杂居住。他们的首领颇认识文字。但是语言像外族一样，要通过翻译才能交流。蹲着坐不守礼节，贪婪而残忍。习俗喜欢淫乱，未婚女子尤其严重。将要出嫁的前一晚，才与和她有淫乱关系的人告别，夫家听说了，认为淫乱的人越多越光荣。出嫁之后，也会有所防范，有犯奸淫的，按照情节惩罚。另外兄弟死了，都要收纳其妻子。虽然分别统属于郡县，列于编入户籍的百姓，但是对他们的徭役赋税较轻，不同于一般平民。那些阻隔在深山山谷的部落，还没有完全被统治归属。而且他们凶悍依仗险要，多次侵扰作乱。
〔37〕魏孝昌中，有刘{彖虫}升者，居云阳谷，自称天子，立年号，署百官。属魏氏政乱，力不能讨。{彖虫}升遂分遣部众，抄掠居民，汾、晋之间，略无宁岁。齐神武迁邺后，始密图之，伪许以女妻{彖虫}升太子。{彖虫}升信之，遂遣其子诣邺。齐神武厚为之礼，缓以婚期。{彖虫}升既恃和亲，不为之备。大统元年三月，齐神武潜师袭之。{彖虫}升率轻骑出外征兵，为其北部王所杀，斩首送于齐神武。其众复立{彖虫}升第三子南海王为主，率兵拒战。齐神武击灭之，获其伪主，及其弟西海王，并皇后夫人王公以下四百余人，归于邺。
北魏孝昌年间，有个叫刘{彖虫}升的人，占据云阳谷，自称天子，建立年号，设置百官。当时北魏政治混乱，朝廷无力征讨他。刘{彖虫}升便分派部众，到处抢劫居民，汾水、晋水一带，几乎没有安宁的年份。后来齐神武帝（高欢）迁都到邺城，才开始秘密谋划对付他，假意答应把女儿嫁给刘{彖虫}升的太子。刘{彖虫}升相信了，就派他的儿子到邺城。齐神武帝用厚礼招待，并拖延婚期。刘{彖虫}升仗着和亲，不再防备。西魏大统元年三月，齐神武帝秘密出兵袭击他。刘{彖虫}升率领轻骑兵出去征兵，被他的北部王杀死，并砍下头颅送到齐神武帝那里。他的部下又立刘{彖虫}升的第三个儿子南海王为主，率兵抵抗。齐神武帝攻击消灭了他们，俘获了伪主，以及他的弟弟西海王，还有皇后、夫人、王公以下共四百多人，带回邺城。
〔38〕居河西者，多恃险不宾。时方与齐神武争衡，未遑经略。太祖乃遣黄门郎杨扌剽就安抚之。五年，黑水部众先叛。七年，别帅夏州刺史刘平伏又据上郡反。自是北山诸部，连岁寇暴。太祖前后遣李远、于谨、侯莫陈崇、李弼等相继讨平之。武成初，延州稽胡郝阿保、郝狼皮率其种人附于齐氏。阿保自署丞相，狼皮自署柱国，并与其别部刘桑德共为影响。柱国豆卢宁督诸军与延州刺史高琳击破之。二年，狼皮等余党复叛。诏大将军韩果讨之，俘斩甚众。
住在河西地区的人，大多靠着地势险要不归顺朝廷。当时西魏正和齐神武帝高欢争战，没有空闲去管理。太祖宇文泰就派黄门郎杨摽前去安抚他们。大统五年，黑水部落先叛乱了。大统七年，另一个统帅夏州刺史刘平伏又占据上郡造反。从此以后，北山各个部落连年抢劫闹事。太祖先后派李远、于谨、侯莫陈崇、李弼等人接连讨伐平定了他们。武成初年，延州的稽胡人郝阿保、郝狼皮带着他们的部众投靠了北齐。阿保自己封自己当丞相，狼皮自己封自己当柱国，还和他们的另一支刘桑德相互呼应。柱国豆卢宁率领各路军队和延州刺史高琳打败了他们。武成二年，郝狼皮等人的剩余同党又反叛了。皇帝下诏命令大将军韩果去讨伐，俘虏和斩杀了很多。
〔39〕保定中，离石生胡数寇汾北，勋州刺史韦孝宽于险要筑城，置兵粮，以遏其路。及杨忠与突厥伐齐，稽胡等复怀旅拒，不供粮饩。忠乃诈其酋帅，云与突厥欲回兵讨之。酋帅等惧，乃相率供馈焉。语在《忠传》。其后丹州、绥州、银州等部内诸胡，与蒲川别帅郝三郎等又频年逆命。复诏达奚震、辛威、于实等前后穷讨，散其种落。天和二年567，延州总管宇文盛率众城银州，稽胡白郁久同、乔是罗等欲邀袭盛军，盛并讨斩之。又破其别帅乔三勿同等。五年570，开府刘雄出绥州，巡检北边川路，稽胡帅乔白郎、乔素勿同等度河逆战，雄复破之。
在保定年间，离石的胡人多次侵扰汾北地区，勋州刺史韦孝宽在险要的地方修筑城池，布置军队和粮草，用来阻断他们的道路。等到杨忠和突厥攻打北齐的时候，稽胡等又怀有抗拒之心，不提供粮食。杨忠就欺骗他们的首领，说和突厥打算回兵讨伐他们。首领们害怕，就相继供应粮饷。这件事记载在《杨忠传》里。之后，丹州、绥州、银州等地区的各个胡人部落，和蒲川的别帅郝三郎等又连年违抗命令。朝廷再次诏令达奚震、辛威、于实等人前前后后彻底征讨，使他们部落离散。天和二年，延州总管宇文盛率部众在银州筑城，稽胡白郁久同、乔是罗等想要拦击袭击宇文盛的军队，宇文盛一并讨伐斩杀了他们。又打败了他们的别帅乔三勿同等。天和五年，开府刘雄从绥州出发，巡视检查北边的山川道路，稽胡的酋帅乔白郎、乔素勿同等渡河迎战，刘雄又打败了他们。
〔40〕建德五年576，高祖败齐师于晋州，乘胜逐北，齐人所弃甲仗，未暇收敛，稽胡乘间窃出，并盗而有之。乃立棨升孙没铎为主，号圣武皇帝，年曰石平。六年577，高祖定东夏，将讨之，议欲穷其巢穴。齐王宪以为种类既多，又山谷阻绝，王师一举，未可尽除。且当剪其魁首，余加慰抚。高祖然之，乃以宪为行军元帅，督行军总管赵王招、谯王俭、滕王逌等讨之。宪军次马邑，乃分道俱进。没铎遣其党天柱守河东，又遣其大帅穆支据河西，规欲分守险要，掎角宪军。宪命谯王俭攻天柱，滕王逌击穆支，并破之，斩首万余级。赵王招又擒没铎。余众尽降。
建德五年，北周武帝在晋州击败北齐军队，乘胜追击败兵。北齐军丢弃的盔甲武器来不及收拾，稽胡人趁机偷偷出来，全部偷走占为己有。于是稽胡人立棨升的孙子没铎为首领，号称圣武皇帝，年号石平。建德六年，北周武帝平定北齐后，打算讨伐稽胡，商议要彻底捣毁他们的巢穴。齐王宇文宪认为稽胡部落众多，而且山谷阻隔，官军一次行动不可能全部消灭，应该先除掉他们的首领，其余加以安抚。武帝赞同，于是任命宇文宪为行军元帅，率领行军总管赵王宇文招、谯王宇文俭、滕王宇文逌等讨伐稽胡。宪军驻扎在马邑，然后分道并进。没铎派其党羽天柱守卫河东，又派大帅穆支占据河西，计划分守险要，形成掎角之势对付宇文宪。宇文宪命令谯王宇文俭攻打天柱，滕王宇文逌攻击穆支，都击败了敌军，斩首一万多人。赵王宇文招又擒获没铎。余众全部投降。
〔41〕宣政元年578，汾州稽胡帅刘受罗千复反，越王盛督诸军讨擒之。自是寇盗颇息。
宣政元年，汾州的稽胡首领刘受罗千再次反叛，越王宇文盛督率各路军队讨伐并擒获了他。从此以后，贼寇盗匪逐渐平息了。
〔42〕库莫奚，鲜卑之别种也。其先为慕容晃所破，窜于松漠之间。后种类渐多，分为五部：一曰辱纥主，二曰莫贺弗，三曰契个，四曰木昆，五曰室得。每部置俟斤一人。有阿会氏者，最为豪帅，五部皆受其节度。役属于突厥，而数与契丹相攻。虏获财畜，因而行赏。死者则以苇薄裹尸，悬之树上。大统五年，遣使献其方物。
库莫奚是鲜卑的一个分支。他们的祖先被慕容晃打败后，逃窜到松林和沙漠之间。后来种类渐渐增多，分为五个部族：第一个叫辱纥主，第二个叫莫贺弗，第三个叫契个，第四个叫木昆，第五个叫室得。每个部族设置一名俟斤（首领）。有一个叫阿会氏的人，是最强大的首领，五个部族都受他指挥。他们隶属于突厥，并多次和契丹互相攻打。抢到的财物和牲畜，就用来犒赏。人死了就用苇席裹住尸体，挂在树上。西魏大统五年（公元539年），他们派使者进贡当地特产。
〔43〕史臣曰：凡民肖形天地，禀灵阴阳，愚智本于自然，刚柔系于水土。故雨露所会，风流所通，九川为纪，五岳作镇，此之谓诸夏。生其地者，则仁义出焉。昧谷、嵎夷、孤竹、北户，限以丹徼紫塞，隔以沧海交河，此之谓荒裔。感其气者，则凶德成焉。若夫九夷八狄，种落繁炽；七戎六蛮，充牣边鄙。虽风土殊俗，嗜欲不同，至于贪而无厌，狠而好乱，强则旅拒，弱则稽服，其揆一也。斯盖天之所命，使其然乎。
史臣说：凡是民众，从天地间获得形体，从阴阳之气中禀受灵性，聪明愚笨出于自然，刚强柔弱与水土相关。所以雨露汇集、风气通达的地方，以九条大河为纲纪、五座大山为镇山，这叫做中原华夏。生在这片土地上的人，就会表现出仁义。而昧谷、嵎夷、孤竹、北户这些地方，被南方的丹徼和北方的紫塞所限制，被沧海和交河所阻隔，这叫做荒远边地。感受到那里的风气，就会形成凶恶的品德。至于那些九夷八狄，种族部落繁多旺盛；七戎六蛮，布满边疆。虽然风土人情不同，嗜好欲望各异，但说到贪婪不知满足，凶狠好乱，强大时就聚众抗拒，弱小时就叩首降服，他们的道理是一样的。这大概是上天所命，使他们这样的吧。