〔37〕及尉迟迥举兵，穆子荣欲应之。穆弗听曰：“周德既衰，愚智共悉。天时若此，吾岂能违天。”乃遣使谒隋文帝，并上十三环金带，盖天子之服也，以微申其意。时迥子谊为朔州刺史，亦执送京师。迥令其所署行台韩长业攻陷潞州，执刺史赵威，署城民郭子胜为刺史。穆遣兵讨之，获子胜。隋文帝嘉之，以穆劳效同破邺城第一勋，加三转，听分授其二子荣、才及兄贤子孝轨。荣及才并仪同大将军，孝轨进开府仪同大将军。又别封子雄为密国公，邑三千户。
当尉迟迥起兵造反的时候，李穆的儿子李荣打算响应他。李穆不同意，说：“周朝的德行已经衰败，不管是糊涂人还是明白人都知道。天意如此，我怎么能违背上天呢。”于是派使者去拜见隋文帝，并献上一条十三环金带，这本来是天子穿戴的东西，用来委婉地表达自己归顺的心思。当时尉迟迥的儿子尉迟谊担任朔州刺史，也被抓起来送到了京城。尉迟迥又命令他任命的行台韩长业攻下了潞州，抓获了刺史赵威，还任命城里百姓郭子胜当刺史。李穆出兵讨伐，抓住了郭子胜。隋文帝很赞赏李穆，认为他的功劳相当于攻破邺城的第一等功勋，给他加官三级，并允许他把赏赐分给两个儿子李荣、李才以及他哥哥的儿子李孝轨。李荣和李才都被封为仪同大将军，李孝轨升为开府仪同大将军。又另外封李穆的儿子李雄为密国公，封地三千户。
〔38〕穆长子惇，字士宇。大统四年，以穆功赐爵安平县侯，寻授车骑大将军、仪同三司、大都督，进爵为公。太祖令功臣世子并与略阳公游处，惇于时辈之中，特被引接。每有遐方服玩，异域珍奇，无不班锡。俄授小武伯，进爵安乐郡公。天和三年，迁骠骑大将军、开府仪同三司、凤州刺史。卒于位。赠大将军、原灵豳三州刺史。
穆的长子名叫惇，字士宇。西魏大统四年（公元538年），凭借其父穆的功勋被赐予安平县侯的爵位，不久被授予车骑大将军、仪同三司、大都督的官职，进爵为公。太祖（宇文泰）命令功臣的世子们与略阳公交往相处，惇在同辈之中，特别受到接纳亲近。每当有远方进贡的服饰玩物、异域珍奇物品，没有不赏赐给他的。不久被授予小武伯的官职，进爵为安乐郡公。北周天和三年（公元568年），升任骠骑大将军、开府仪同三司、凤州刺史。在任上去世。追赠为大将军，以及原州、灵州、豳州三州的刺史。
〔39〕史臣曰：窦炽仪表魁梧，器识雄远。入参朝政，则嘉谋以陈；出总蕃条，则惠政斯洽。窦毅忠肃奉上，温恭接下，茂实彰于本朝，义声扬于殊俗。并以国华民望，论道当官，荣映一时，庆流来叶。及炽迟疑劝进，有送故之心，虽王公恨恨，何以加此。语曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”然则效忠之迹或殊，处臣之理斯一，榷言指要，其维致命乎。是以典午擅朝，葛公休为之投袂；新都篡盗，翟仲文所以称兵。及东郡诛夷，竟速汉朝之祸；淮南覆败，无救魏室之亡。而烈士贞臣，赴蹈不已，岂忠义所感，视死如归者欤。于、李之送往事居，有曲于此。翼既功臣之子，地即姻亲；穆乃早著勋庸，深寄肺腑。并兼文武之任，荷累世之恩，理宜与存与亡，同休同戚。加以受捍城之托，总戎马之权，势力足以勤王，智能足以卫难。乃宴安宠禄，曾无释位之心；报使献诚，但务随时之义。弘名节以高贵，岂所望于二公。若舍彼天时，征诸人事，显庆起晋阳之甲，文若发幽蓟之兵，叶契岷峨，约从漳滏，北控沙漠，西指崤函，则成败之数，未可量也。
史臣说：窦炽身材魁梧，气度见识雄大深远。入朝参与朝政，就进献好的计策；出京总管地方政务，就施行善政普遍深入。窦毅忠诚严肃地侍奉君主，温和恭敬地对待下属，美好的业绩在本朝显扬，正义的名声在异域传播。他们都是国家的精英、百姓的榜样，议论国家大政、担当官职，荣耀照耀一时，福泽流传后世。等到窦炽在劝进时表现出迟疑，怀有送别旧主的心意，即使王公们心中遗憾，也没有谁能超过他。孔子说：“君主用礼来使用臣子，臣子用忠来事奉君主。”然而效忠的表现或许不同，但做臣子的道理是一致的，概括其要点，大概就是献出生命吧。因此司马氏专权的时候，葛公休为此奋起；王莽篡位的时候，翟仲文因此起兵。等到东郡翟义被诛灭，反而加速了汉朝的灾祸；淮南诸葛诞败亡，也没能挽救魏室的灭亡。而忠烈之士、坚贞之臣，赴汤蹈火不止，难道是被忠义所感动，视死如归吗？于氏、李氏送走旧主、事奉新君，有屈从于此。于翼既是功臣之子，又是皇室姻亲；李穆早年就建立功勋，深受亲信。他们都兼任文武职务，承受几代人的恩惠，按理应当与国家共存亡，同休戚。再加上接受捍卫疆土的托付，总领军事大权，势力足以起兵救王，智慧足以保卫国难。但他们安于宠幸和俸禄，竟然没有辞职的意思；奉命出使表达诚心，只追求顺应时势。弘扬名节以保持高贵，难道是对这两位公卿的期望吗？如果抛开天时，从人事来考察，李穆从晋阳起兵，于翼从幽蓟发兵，联合四川，结盟河北，北控沙漠，西指崤函，那么成败的结局，就难以预料了。