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周书 · 卷六·帝纪第六

周书 · 目录

〔41〕人肖形天地,禀质五常,修短之期,莫非命也。朕君临宇县,十有九年,未能使百姓安乐,刑措罔用,所以昧旦求衣,分宵忘寝。昔魏室将季,海内分崩,太祖扶危翼倾,肇开王业。燕赵榛芜,久窃名号。朕上述先志,下顺民心,遂与王公将帅,共平东夏。虽复妖氛荡定,而民劳未康。每一念此,如临冰谷。将欲包举六合,混同文轨。今遘疾大渐,气力稍微,有志不申,以此叹息。

人的形体由天地生成,禀赋中带有仁、义、礼、智、信这五种常性,寿命的长短,全都是命运决定的。我统治天下十九年,没能让百姓生活安乐,也没能达到刑罚搁置不用的太平境地,所以每天天没亮就穿衣起床,半夜还忘记睡觉(辛勤治国)。过去西魏快要衰亡时,天下四分五裂,太祖(我的父亲杨忠)扶持危局,辅佐将倾的朝廷,开创了帝王基业。燕赵一带(今河北地区)荒芜混乱,有人长期窃取帝王的名号(指北齐僭越)。我向上继承先辈的遗志,向下顺应民心,于是与王公将帅们一起平定了东夏(北齐)。虽然妖邪势力已经荡平,但百姓劳顿,还没有康复安宁。每当想到这些,就好像面临冰谷一样危险。我本想包举天下,实现车同轨、书同文的统一大业,如今却染病加重,气力逐渐衰弱,志向无法实现,由此叹息。

〔42〕天下事重,万机不易。王公以下,爰及庶僚,宜辅导太子,副朕遗意。令上不负太祖,下无失为臣。朕虽瞑目九泉,无所复恨。

天下大事繁重,处理各种政务很不容易。从王公大臣到众多官员,都应当辅导太子,以实现我的遗愿。要使上不辜负太祖,下不失为臣之道。我即使死在九泉之下,也没有什么遗憾了。

〔43〕朕平生居处,每存菲薄,非直以训子孙,亦乃本心所好。丧事资用,须使俭而合礼。墓而不坟,自古通典。随吉即葬,葬讫公除。四方士庶,各三日哭。妃嫔以下无子者,悉放还家。

我一生居住生活,总是保持节俭朴素,不仅是为了教导子孙,也是我内心真正的喜好。办理丧事的费用物资,必须做到节俭而合乎礼制。只修建墓穴而不堆筑坟丘,这是自古以来的通行制度。根据吉日就下葬,下葬后即可除去丧服恢复正常。全国各地的官员和百姓,各自哭悼三天。妃嫔以下没有子女的,全都放她们回家。

〔44〕谥曰武皇帝,庙称高祖。己未,葬于孝陵。

谥号是武皇帝,庙号是高祖。己未日,安葬在孝陵。

〔45〕帝沉毅有智谋。初以晋公护专权,常自晦迹,人莫测其深浅。及诛护之后,始亲万机。克己励精,听览不怠。用法严整,多所罪杀。号令恳恻,唯属意于政。群下畏服,莫不肃然。性既明察,少于恩惠。凡布怀立行,皆欲逾越古人。身衣布袍,寝布被,无金宝之饰,诸宫殿华绮者,皆撤毁之,改为土阶数尺,不施栌栱。其雕文刻镂,锦绣纂组,一皆禁断。后宫嫔御,不过十余人。劳谦接下,自强不息。以海内未康,锐情教习。至于校兵阅武,步行山谷,履涉勤苦,皆人所不堪。平齐之役,见军士有跣行者,帝亲脱靴以赐之。每宴会将士,必自执杯劝酒,或手付赐物。至于征伐之处,躬在行阵。性又果决,能断大事。故能得士卒死力,以弱制强。破齐之后,遂欲穷兵极武,平突厥,定江南,一二年间,必使天下一统,此其志也。

这位皇帝性格深沉刚毅,很有智谋。起初因为晋公宇文护独揽大权,他常常刻意隐藏自己的真实想法,别人都摸不透他的深浅。等到诛杀宇文护之后,才开始亲自处理国家大事。他严格要求自己,励精图治,批阅奏章、处理政务从不懈怠。执法非常严厉,杀了不少人。发布的号令情真意切,心思全用在政事上。大臣们既害怕又服从,没有谁敢不恭敬。他天性明察秋毫,但很少施恩惠。凡是表达胸怀、做事情,都想超越古人。自己穿粗布袍子,盖粗布被子,没有金银珠宝的装饰,那些华丽的宫殿都拆掉,改成几尺高的土台阶,连斗拱都不加。雕刻花纹、织造锦绣这些奢侈的东西一概禁止。后宫的嫔妃不过十多人。他勤劳谦虚地对待臣下,自强不息。因为天下还没太平,就专心致志地训练军队。至于检阅部队,步行穿行山谷,吃苦受累,都是别人受不了的。平定北齐的战役中,看到士兵有光着脚走路的,皇帝亲自脱下自己的靴子赏给他。每次宴请将士,必定亲自端杯劝酒,有时亲手赏赐物品。到征伐的地方,他亲自上阵。性格又果敢决断,能决断大事。所以能使得士兵拼死效力,以弱胜强。灭掉北齐之后,就想穷兵黩武,平定突厥,安定江南,一两年内一定要让天下统一,这就是他的志向。

〔46〕史臣曰:自东西否隔,二国争强,戎马生郊,干戈日用,兵连祸结,力敌势均,疆埸之事,一彼一此。高祖缵业,未亲万机,虑远谋深,以蒙养正。及英威电发,朝政惟新,内难既除,外略方始。乃苦心焦思,克己励精,劳役为士卒之先,居处同匹夫之俭。修富民之政,务强兵之术。乘仇人之有衅,顺大道而推亡。五年之间,大勋斯集。摅祖宗之宿愤,拯东夏之阽危。盛矣哉,其有成功者也。若使翌日之瘳无爽,经营之志获申,黩武穷兵,虽见讥于良史,雄图远略,足方驾于前王者欤。

史官说:自从东西两边分裂隔绝,两个国家争强斗胜,战马在郊野不断出生(指战事频繁),兵器天天都在使用,战争连续不断,祸害一个接一个,双方力量相等,实力相当,边境上的事儿,你争我夺,没完没了。北周高祖(宇文邕)继承基业的时候,起初没有亲自处理政事,但他思虑深远,用韬晦的方法修养正道。后来他英明威武的作风像闪电一样爆发出来,朝廷政治焕然一新,内部祸患清除后,就开始对外用兵。他费尽心思,克制自己,努力奋斗,干活走在士兵前面,生活跟普通百姓一样节俭。推行让百姓富裕的政策,专心钻研让军队强大的方法。趁着仇家有可乘之机,顺应天意去消灭他们。短短五年,大功业就建成了。发泄了祖宗积压已久的愤怒,拯救了东方华夏地区的危亡。真是了不起啊,他取得了这样的成功!如果说他后来生病痊愈没有出问题,经营天下的志向能够完全施展,就算穷兵黩武会被优秀的史官批评,但他的雄才大略,也足以和古代帝王并驾齐驱了吧。