〔26〕熹平中，省内冠狗带绶，以为笑乐。有一狗突出，走入司徒府门，或见之者，莫不惊怪。京房《易传》曰：“君不正，臣欲篡，厥妖狗冠出。”后灵帝宠用便嬖子弟，永乐宾客、鸿都群小，传相汲引，公卿牧守，比肩是也。又遣御史于西邸卖官，关内侯顾五百万者，赐与金紫；诣阙上书占令长，随县好丑，丰约有贾。强者贪如豺虎，弱者略不类物，实狗而冠者也。司徒，古之丞相，壹统国政。天戒若曰：宰相多非其人，尸禄素餐，莫能据正持重，阿意曲从。今在位者皆如狗也，故狗走入其门。
在熹平年间，宫里给狗戴上帽子、系上官绶，作为娱乐笑料。有一只狗突然跑出来，走进司徒府的门，有人看见的，没有不惊讶奇怪的。京房在《易传》中说：‘君主不正，臣子想要篡位，那么妖异之事就是狗戴帽子出现。’后来汉灵帝宠信亲近的子弟，永乐宾客、鸿都小人，互相引荐，公卿和地方官员，都是这类人。又派御史在西邸卖官，关内侯出价五百万的，赐给金印紫绶；到朝廷上书请求当县令、县长，根据县的好坏，价格有高低。强的人贪婪如豺狼老虎，弱的人几乎不像人，实际上是狗戴帽子的人。司徒是古代的丞相，统管国家政务。上天告诫说：宰相大多不是合适的人，空占职位白吃饭，不能坚守正道、持重行事，而是阿谀奉承、曲意顺从。现在在位的人都像狗一样，所以狗走进他们的门。
〔27〕灵帝数游戏于西园中，令后宫采女为客舍主人，身为商贾服。行至舍，采女下酒食，因共饮食以为戏乐。此服妖也。其后天下大乱。
汉灵帝经常在西园里游玩，他命令后宫的宫女们扮成客店的老板娘，自己则穿上商人的衣服。他走到客店，宫女们端上酒菜，大家一起吃喝玩乐。这种穿着打扮真是妖里妖气的。后来，天下果然大乱了。
〔28〕献帝建安中，男子之衣，好为长躬而下甚短，女子好为长裙而上甚短。时益州从事莫嗣以为服妖，是阳无下而阴无上也，天下未欲平也。后还，遂大乱。
在汉献帝建安年间，男人的衣服喜欢做得上身长下身短，女人喜欢做成长裙上身短。当时益州的从事莫嗣认为这是服装妖异，象征着阳气没有根基、阴气没有上升，天下还不想太平。后来，果然发生了大乱。
〔29〕灵帝光和元年178，南宫侍中寺雌鸡欲化雄，一身毛皆似雄，但头冠尚未变。诏以问议郎蔡邕。邕对曰：“貌之不恭，则有鸡祸。宣帝黄龙元年前49，未央宫雌鸡化为雄，不鸣无距。是岁元帝初即位，立王皇后。至初元元年前48，丞相史家雌鸡化为雄，冠距鸣将。是岁后父禁为阳平侯，女立为皇后。至哀帝晏驾，后摄政，王莽以后兄子为大司马，由是为乱。臣窃推之：头，元首，人君之象。今鸡一身已变，未至于头，而上知之，是将有其事而不遂成之象也。若应之不精，政无所改，头冠或成，为患兹大。”是后张角作乱称黄巾，遂破坏。四方疲于赋役，多叛者。上不改政，遂至天下大乱。
汉灵帝光和元年，南宫侍中寺里的一只雌鸡想要变成雄鸡，全身的毛都像雄鸡，但头上的鸡冠还没变。皇帝下诏命令议郎蔡邕来回答这个问题。蔡邕说：‘如果行为不恭敬，就会有鸡灾。汉宣帝黄龙元年，未央宫的雌鸡变成雄鸡，但不打鸣、没有距。那一年汉元帝刚即位，立王皇后。到了初元元年，丞相史家的雌鸡变成雄鸡，有鸡冠、鸡距、打鸣。那一年皇后的父亲王禁成为阳平侯，女儿立为皇后。到了汉哀帝去世，太后摄政，王莽因为是太后哥哥的儿子，担任大司马，从此作乱。我私下推测：头是元首，象征君主。现在鸡全身已经变化，但还没有到头，而且皇帝已经知道，这象征着将要发生事情但不会完全成功。如果应对不当，政治不改革，头冠可能会形成，造成更大的祸患。’这之后张角作乱，自称黄巾军，于是天下被破坏。四方百姓疲于赋役，很多人反叛。皇帝不改变政策，于是导致天下大乱。
〔30〕桓帝永兴二年154四月丙午，光禄勋吏舍壁下夜有青气，视之，得玉钩、玦各一。钩长七寸二分，玦周五寸四分，身中皆雕镂。此青祥也，玉，金类也。七寸二分，商数也。五寸四分，徵数也。商为臣，徵为事，盖为人臣引决事者不肃，将有祸也。是时梁冀秉政专恣，后四岁，梁氏诛灭也。
汉桓帝永兴二年四月的丙午日，光禄勋手下的官吏宿舍墙壁下，夜晚出现了青色的光芒，查看后发现了一对玉钩和玉玦。玉钩长七寸二分，玉玦的周长是五寸四分，两者身上都有雕花镂空。这是青色的祥瑞，玉属于金属类。七寸二分是商数，五寸四分是徵数。商代表臣子，徵代表事务，大概是说为人臣子在决断事务时不庄重，将会有灾祸。当时梁冀把持政权专横放纵，四年后，梁氏家族被诛灭。
〔31〕延熹五年162，太学门无故自坏。襄楷以为太学前疑所居，其门自坏，文德将丧，教化废也。是后天下遂至丧乱。
在延熹五年的时候，太学的大门莫名其妙地自己坏了。襄楷认为，太学前疑所在的地方，门坏了，这预示着文德将要丧失，教化将要荒废。从那以后，天下果然陷入了混乱和动荡。
〔32〕永康元年167十月壬戌，南宫平城门内屋自坏。金沴木，木动也。其十二月，宫车晏驾。
永康元年十月壬戌日，南宫平城门内的房子自己坏了。这是金克木，木元素动荡的表现。同年十二月，皇帝去世了。
〔33〕灵帝光和元年178，南宫平城门内屋、武库屋及外东垣屋前后顿坏。蔡邕对曰：“平城门，正阳之门，与宫连，郊祀法驾所由从出，门之最尊者也。武库，禁兵所藏。东桓，库之外障。《易传》曰：‘小人在位，上下咸悖，厥妖城门内崩。’《潜潭巴》曰：‘宫瓦自堕，诸侯强陵主。’此皆小人显位乱法之咎也。”其后黄巾贼先起东方，库兵大动。皇后同父兄何进为大将军，同母弟苗为车骑将军，兄弟并贵盛，皆统兵在京都。其后进欲诛废中官，为中常侍张让、段珪等所杀，兵战宫中阙下，更相诛灭，天下兵大起。
东汉灵帝光和元年，南宫平城门内的房屋、武库房屋以及外东边的城墙房屋前后突然损坏。蔡邕回答说：“平城门是正阳门，与宫殿相连，是郊祀和皇帝车驾出入的地方，是门中最尊贵的。武库是禁军武器的储藏处。东桓是武库的外层屏障。《易传》上说：‘小人当权，上下都违背，其妖异是城门内崩塌。’《潜潭巴》上说：‘宫瓦自己坠落，诸侯强凌君主。’这些都是小人身居高位、扰乱法律的罪过。’后来黄巾贼首先在东方起义，武库的武器大动。皇后的同父兄何进担任大将军，同母弟何苗担任车骑将军，兄弟都显贵兴盛，都在京都统率军队。后来何进想要诛杀废黜宦官，被中常侍张让、段珪等人所杀，军队在宫中阙下战斗，互相残杀，天下军队大起。
在第三年二月，公府的驻驾庑自己塌了，南北方向有三十多间房子。
在中平元年二月癸亥这一天，广阳城门外的屋顶自己倒塌了。
〔36〕献帝初平二年191三月，长安宣平城门外屋无故自坏。至三年夏，司徒王允使中郎将吕布杀太师董卓，夷三族。
汉献帝初平二年三月，长安的宣平城门外有一所房子无缘无故自己倒塌了。到了初平三年夏天，司徒王允指使中郎将吕布杀死了太师董卓，并诛灭了他的三族。
〔37〕兴平元年194十月，长安市门无故自坏。至二年春，李傕、郭汜斗长安中，傕追劫天子，移置傕坞，尽烧宫殿、城门、官府、民舍，放兵寇抄公卿以下。冬，天子东还雒阳，傕、汜追上到曹阳，虏掠乘舆辎重，杀光禄勋邓渊、廷尉宣璠、少府田邠等数十人。
兴平元年十月，长安的市场大门不知为什么自己坏了。到了兴平二年春天，李傕和郭汜在长安城里打了起来，李傕追赶并劫持了皇帝，把皇帝转移到自己的坞堡，把宫殿、城门、官府、民房全都烧光，还放纵士兵抢劫公卿和以下的人。冬天，皇帝向东返回洛阳，李傕和郭汜追到曹阳，抢走了皇帝的车驾和物资，杀了光禄勋邓渊、廷尉宣璠、少府田邠等几十个人。
〔38〕《五行传》曰：“好攻战，轻百姓，饰城郭，侵边境，则金不从革。”谓金失其性而为灾也。又曰：“言之不从，是谓不乂。厥咎僭，厥罚恒阳，厥极忧。时则有诗妖，时则有介虫之孽，时则有犬祸，时则有口舌之疴，时则有白眚、白祥、惟木沴金。”介虫，刘歆传以为毛虫。乂，治也。
《五行传》上说：“喜欢发动战争，轻视百姓，装饰城墙，侵犯边境，金属就会不顺从变革。”意思是金属失去了它的本性，导致灾害。又说：“言论不被听从，这就叫不治。过错在于僭越，惩罚是持续干旱，最严重的是忧患。这时候会有诗歌中的妖异，有介虫的灾孽，有狗的祸害，有口舌的疾病，有白色的灾异和祥瑞，只有木克制金。”介虫，刘歆在传中认为是毛虫。乂，是治理的意思。
〔39〕安帝永初元年107十一月，民讹言相惊，司隶、并、冀州民人流移。时，邓太皇专政。妇人以顺为道，故《礼》“夫死从子”之命。今专主事，此不从而僭也。
在汉安帝永初元年十一月，民间有谣言传开，百姓们都很害怕，司隶、并州、冀州的人们纷纷逃难。当时，邓太后掌权。按照传统，女人应该顺从，古书上说丈夫死后要听儿子的。但邓太后却自己处理国家大事，这既是不顺从，也是越权。
〔40〕世祖建武五年夏，旱。《京房传》曰：“欲德不用，兹谓张，厥灾荒，其旱阴云不雨，变而赤，因四阴。众出过时，兹谓广，其旱不生。上下皆蔽，兹谓隔，其旱天赤三月，时有雹杀飞禽。上缘求妃，兹谓僭，其旱三月大温亡云。君高台府，兹谓犯，阴侵阳，其旱万物根死，有火灾。庶位逾节，兹谓僭，其旱泽物枯，为火所伤。”是时，天下僭逆者未尽诛，军多过时。
世祖建武五年的夏天，发生了旱灾。《京房传》里说：‘想要施行德政却不使用，这叫做“张”，它的灾荒是旱灾，天空阴云密布但不下雨，云变成红色，因为四方阴气重。众人的行动超过时限，这叫做“广”，旱灾导致万物不生。上下都被蒙蔽，这叫做“隔”，旱灾持续三个月天色赤红，时有冰雹杀死飞禽。君主追求妃嫔，这叫做“僭”，旱灾三个月中天气异常温暖没有云。君主高筑台府，这叫做“犯”，阴气侵凌阳气，旱灾导致万物根死，有火灾。下级官员逾越礼节，这叫做“僭”，旱灾使沼泽干枯，被火所伤。’当时，天下的叛逆者还没有完全被诛杀，军队行动经常超过期限。
〔41〕章帝章和二年88夏，旱。时，章帝崩后，窦太后兄弟用事奢僭。
在章帝章和二年的夏天，发生了旱灾。当时，章帝已经去世，窦太后的兄弟们掌权，生活奢侈，超越本分，违反了礼制。
〔42〕和帝永元六年94秋，京都旱。时，雒阳有冤囚，和帝幸雒阳寺，录囚徒，理冤囚，收令下狱抵罪。行未还宫，澍雨降。
和帝永元六年的秋天，京城发生了旱灾。当时，洛阳有冤枉的囚犯，和帝亲自去洛阳的官署，审查囚徒，处理冤案，把相关的官员收押入狱抵罪。事情还没处理完，回到宫中之前，就下起了及时雨。
在安帝的永初六年夏天，发生了旱灾；永初七年的夏天，也发生了旱灾。
〔44〕元初元年114夏，旱。二年115夏，旱。六年119夏，旱。
元初元年夏天，发生了旱灾。元初二年夏天，发生了旱灾。元初六年夏天，发生了旱灾。
在东汉顺帝永建三年的夏天，天气干旱。到了永建五年的夏天，又发生了旱灾。
〔46〕阳嘉二年133夏，旱。时，李固对策，以为奢僭所致也。
阳嘉二年的夏天，发生了旱灾。那时候，李固上书提出对策，认为这是因为奢侈越礼所造成的。
〔47〕冲帝永熹元年夏，旱。时，冲帝幼崩，太尉李固劝太后兄梁冀立嗣帝，择年长有德者，天下赖之，则功名不朽。年幼未可知，如后不善，悔无所及。时太后及冀贪立年幼，欲久自传，遂立质帝，八岁。此不用德。
汉冲帝永熹元年夏天，发生了旱灾。当时，汉冲帝年幼去世，太尉李固劝说太后的哥哥梁冀立继承皇帝，应该选择年长有德的人，这样天下人就能依赖他，功名就能不朽。年幼的人未来不确定，如果以后不好，后悔就来不及了。当时太后和梁冀贪图立年幼的皇帝，想要长久地自己掌握权力，于是立了质帝，只有八岁。这没有任用有德的人。
〔48〕桓帝元嘉元年151夏，旱。是时，梁冀秉政，妻、子并受封，宠逾节。
汉桓帝元嘉元年的夏天，发生了旱灾。那时候，梁冀掌权，他的妻子和儿子都得到了封赏，恩宠过于夸张。
〔49〕延熹元年158六月，旱。
在延熹元年六月，天气发生了旱灾。
汉灵帝熹平五年的夏天，闹旱灾了。熹平六年的夏天，又闹旱灾了。
〔51〕光和五年182夏，旱。六年183夏，旱。是时，常侍、黄门僭作威福。
光和五年的夏天，发生了旱灾。光和六年的夏天，又发生了旱灾。那时候，常侍和黄门这些宦官越权作威作福。