网页版书目

后汉书 · 卷二十八上·桓谭冯衍列传第十八上

后汉书 · 目录

〔13〕其后,有诏会议灵台所处,帝谓谭曰:“吾欲以谶决之,何如?”谭默然良久,曰:“臣不读谶。”帝问其故,谭复极言谶之非经。帝大怒曰:“桓谭非圣无法,将下斩之!”谭叩头流血,良久乃得解。出为六安郡丞,意忽忽不乐,道病卒,时年七十余。

后来,皇帝下诏召集会议讨论灵台的位置。皇帝对桓谭说:“我想用谶纬来决定,怎么样?”桓谭沉默了很长时间,说:“我不读谶纬。”皇帝问原因,桓谭又极力说谶纬不符合经典。皇帝大怒说:“桓谭非议圣人,目无法纪,把他拉下去斩了!”桓谭叩头到流血,过了很久才得以免死。被贬出京担任六安郡丞,心中闷闷不乐,在路上生病去世,当时七十多岁。

〔14〕初,谭著书言当世行事二十九篇,号曰《新论》,上书献之,世祖善焉。《琴道》一篇未成,肃宗使班固续成之。所著赋、诔、书、奏,凡二十六篇。

当初,桓谭写了一部书,谈论当代的事情,共有二十九篇,叫做《新论》,他把书呈献给皇上,光武帝很赞赏。《琴道》这一篇还没有完成,汉章帝就命令班固继续把它写完。他所作的赋、诔、书、奏,总共有二十六篇。

〔15〕元和中,肃宗行东巡狩,至沛,使使者祠谭冢,乡里以为荣。

元和年间,汉章帝前往东方巡游视察,到达沛县,派遣使者祭祀谭冢,当地乡里人都认为这是很荣耀的事。

〔16〕冯衍字敬通,京兆杜陵人也。祖野王,元帝时为大鸿胪。衍幼有奇才,年九岁,能诵《诗》,至二十而博通群书。王莽时,诸公多荐举之者,衍辞不肯仕。

冯衍,字敬通,是京兆杜陵人。他的祖父冯野王,在汉元帝时期担任大鸿胪。冯衍从小就有非凡的才能,九岁时就能背诵《诗经》,到二十岁时已经广泛通晓各种经典书籍。王莽当政时,许多公卿大臣都推荐他做官,但冯衍推辞没有接受。

〔17〕时,天下兵起,莽遣更始将军廉丹讨伐山东。丹辟衍为掾,与俱至定陶。莽追诏丹曰:“仓廪尽矣,府库空矣,可以怒矣,可以战矣。将军受国重任,不捐身于中野,无以报恩塞责。”丹惶恐,夜召衍,以书示之。衍因说丹曰:“衍闻顺而成者,道之所大也;逆而功者,权之所贵也。是故期于有成,不问所由;论于大体,不守小节。昔逢丑父伏轼而使其君取饮,称于诸侯;郑祭仲立突而出忽,终得复位,美于《春秋》。盖以死易生,以存易亡,君子之道也。诡于众意,宁国存身,贤智之虑也。故《易》曰‘穷则变,变则通,通则久,是以自天祐之,吉,无不利’。若夫知其不可而必行之,破军残众,无补于主,身死之日,负义于时,智者不为,勇者不行。且衍闻之,得时无怠。张良以五世相韩,椎秦始皇博浪之中,勇冠乎贲、育,名高乎太山。将军之先,为汉信臣。新室之兴,英俊不附。今海内溃乱,人怀汉德,甚于诗人思召公也,爱其甘棠,而况子孙乎?人所歌舞,天必从之。方今为将军计,莫若屯据大郡,镇抚吏士,砥厉其节,百里之内,牛酒日赐,纳雄桀之士,询忠智之谋,要将来之心,待从横之变,兴社稷之利,除万人之害,则福禄流于无穷,功烈著于不灭。何与军覆于中原,身膏于草野,功败名丧,耻及先祖哉?圣人转祸而为福,智士因败而为功,愿明公深计而无与俗同。”丹不能从。

当时,天下兵乱四起,王莽派更始将军廉丹去讨伐山东地区。廉丹征召冯衍做属官,一起到了定陶。王莽又追下诏书给廉丹说:“仓库里的粮食都空了,国库里的钱财也空了,你该发怒了,可以出战了!将军肩负着国家的重任,如果不战死在野外,就没法报答恩情、尽到责任。”廉丹很害怕,夜里叫来冯衍,把诏书拿给他看。冯衍于是劝廉丹说:“我听说顺着大势成功,是大道所推崇的;逆着常规成功,是权变所看重的。所以只看结果成不成,不问手段怎么样;论大事,不拘泥小节。从前逢丑父伏在车轼上让他的国君去取水,因此被诸侯称赞;郑国的祭仲立了公子突而赶走公子忽,后来公子忽终于复位,这事被《春秋》赞美。用死来换生,用存来换亡,这是君子的道理。违背众人意愿,让国家安定、自身保全,这是贤智的考虑。所以《周易》说:‘走投无路就要变化,变化了就能通达,通达了就能长久,所以上天保佑他,吉利,没有不利。’至于明知不行却硬要干,结果军队覆没、兵卒伤亡,对君主没好处,自己死的时候还在当时背上不义的骂名,聪明人不干,勇士也不行动。而且我听说,得到时机就不要耽误。张良家五代做韩国的相国,在博浪沙用铁椎袭击秦始皇,勇猛超过孟贲、夏育,名气比泰山还高。将军的先辈,是汉朝的忠臣。王莽新朝兴起时,有才能的人都不归附。如今天下大乱,人们怀念汉朝的恩德,比《诗经》里思念召公还要厉害,爱他的甘棠树,何况是汉朝的子孙呢?人们歌颂爱戴的人,上天一定会顺从他。现在替将军打算,不如占据一个大郡,安抚官吏兵士,磨砺他们的气节,在百里范围里,每天赏赐牛酒,招纳英雄豪杰,咨询忠诚智慧的谋略,笼络将来的人心,等待形势的变化,做出对国家有利的事,除掉众人的祸害,那么福禄就无穷无尽,功业也永不磨灭。这跟全军覆没在中原、自己死在荒野、功败名裂、让祖宗蒙羞相比,哪个好呢?圣人能转祸为福,智士能因败为功,希望您深思,不要跟世俗的人一样。”廉丹没有听从。

〔18〕进及睢阳,复说丹曰:“盖闻明者见于无形,智者虑于未萌,况其昭{折曰}者乎?凡患生于所忽,祸发于细微,败不可悔,时不可失。公孙鞅曰:‘有高人之行,负非于世;有独见之虑,见赘于人。’故信庸庸之论,破金石之策,袭当世之操,失高明之德。夫决者智之君也。疑者事之役也。时不重至,公勿再计。”丹不听,遂进及无盐,与赤眉战死。衍乃亡命河东。

行进到睢阳,又劝说丹道:“我听说明智的人能在事情尚未显现时就看清端倪,智慧的人能在祸患还没有萌发时就考虑周到,何况是已经明摆着的事情呢?大凡祸患都起因于疏忽,灾难都从细微处发展而来,失败了就来不及后悔,时机绝不可错过。公孙鞅说:‘行为高于常人,就会在世上遭受非议;有独到的见解,就会被世人看作累赘。’所以听信平庸的言论,就会破坏坚如金石的策略;沿袭世俗的操守,就会失去高明的品德。决断是智慧的主宰,犹豫是事业的仆役。时机不会再次重来,您不要再犹豫了。”丹不听从,于是进军到无盐,与赤眉军作战战死。衍就逃命到河东。

〔19〕更始二年,遣尚书仆射鲍永行大将军事,安集北方。衍因以计说永曰:

更始二年(公元24年),朝廷派遣尚书仆射鲍永代理大将军职务,前去安抚并聚集北方地区。冯衍趁机用计策劝说鲍永说:

〔20〕衍闻明君不恶切悫之言,以测幽冥之论;忠臣不顾争引之患,以达万机之变。是故君臣两兴,功名兼立,铭勒金石,令问不忘。今衍幸逢宽明之日,将值危言之时,岂敢拱默避罪,而不竭其诚哉!

我听说,贤明的君主不会厌恶恳切真诚的言论,以此去探求深奥微妙的道理;忠臣也不顾虑直言进谏可能带来的祸患,以此去通达国家政务的各种变化。正因为这样,君臣才能共同兴盛,功业和名声一起建立,刻在金石上,美好的名声永远流传。如今我幸运地遇到了宽容清明的时代,正处在需要直言不讳的时候,怎么敢拱手沉默、逃避罪责,而不竭尽自己的诚意呢!

〔21〕伏念天上离王莽之害久矣。始自东郡之师,继以西海之役,巴、蜀没于南夷,缘边破于北狄,远征万里,暴兵累年,祸拏未解,兵连不息,刑法弥深,赋敛愈重。众强之党,横击于外,百僚之臣,贪残于内,元元无聊,饥寒并臻,父子流亡,夫妇离散,庐落丘墟,田畴芜秽,疾疫大兴,灾异蜂起。于是江湖之上,海岱之滨,风腾波涌,更相骀藉,四垂之人,肝脑涂地,死亡之数,不啻太半,殃咎之毒,痛入骨髓,匹夫僮妇,咸怀怨怒。皇帝以圣德灵威,龙兴凤举,率宛、叶之众,将散乱之兵,喢血昆阳,长驱武关,破百万之陈,摧九虎之军,雷震四海,席卷天下,攘除祸乱,诛灭无道,一期之间,海内大定。继高祖之休烈,修文武之绝业,社稷复存,炎精更辉,德冠往初,功无与二。天下自以去亡新,就圣汉,当蒙其福而赖其愿。树恩布德,易以周洽,其犹顺惊风而飞鸿毛也。然而诸将虏掠,逆伦绝理,杀人父子,妻人妇女,燔其室屋,略其财产,饥者毛食,寒者裸跣,冤结失望,无所归命。今大将军以明淑之德,秉大使之权,统三军之政,存抚并州之人,惠爱之诚,加乎百姓,高世之声,闻乎群士,故其延颈企踵而望者,非特一人也。且大将军之事,岂得珪璧其行,束修其心而已哉?将定国家之大业,成天地之元功也。昔周宣中兴之主,齐桓霸强之君耳,犹有申伯、召虎、夷吾、吉甫攘其蝥贼,安其疆宇。况乎万里之汉,明帝复兴,而大将军为之梁栋,此诚不可以忽也。

我私下想,天下遭受王莽的祸害已经很久了。从东郡的军队开始,接着是西海的战役,巴蜀被南方蛮族吞没,边境被北方胡人攻破,远征万里,连年用兵,祸患不解,战乱不断,刑罚更加严酷,赋税更加沉重。豪门大族在外面横行,朝廷百官在内贪婪残暴,百姓无所依靠,饥寒交迫,父子流亡,夫妻离散,村落变成废墟,田地荒芜,疾病蔓延,灾异频发。于是江湖之上,海边之畔,风波汹涌,人们互相践踏,四方百姓惨死,死亡人数超过大半,灾祸的毒害深入骨髓,男女百姓都心怀怨恨。皇上凭借圣明仁德和神威,像龙飞凤舞般兴起,率领宛县、叶县的民众,统率散乱的士兵,在昆阳歃血盟誓,长驱直入武关,击破百万大军,摧毁九虎将军的军队,威震四海,席卷天下,铲除祸乱,诛杀无道昏君,一年之内,天下平定。他继承了高祖的美好功业,修复了文王、武王的绝世事业,国家重新振兴,汉朝的光辉更加灿烂,德行超越以往,功勋无与伦比。天下人都以为离开了灭亡的新朝,回到了圣明的汉朝,应当享受其福,依赖其恩惠。施恩布德,容易全面周到,就像顺着大风飞起鸿毛一样容易。可是,手下将领先是抢掠,违背天理人伦,杀害人家的父子,奸淫人家的妇女,烧毁房屋,掠夺财产,饥饿的人吃草,寒冷的人赤身露体,百姓含冤失望,无处告状申冤。现在大将军您以贤明善良的品德,掌握着使者的职权,统领三军,安抚并州的百姓,仁爱真诚,施加到百姓身上,高尚的名声传遍士人之间,所以伸长脖子、踮着脚盼望您的人,不止一个。而且大将军的职责,难道只是保持自身高洁、约束内心就可以了吗?将要安定国家的大业,成就天地之间的不朽功勋。从前周宣王是中兴的君主,齐桓公是称霸的强君,他们还有申伯、召虎、管仲、尹吉甫帮助除灭害虫,安定疆域。何况我们广大的汉朝,明帝正在复兴,而大将军您作为国家的栋梁,这实在不能忽视啊。