〔1〕万石君名奋，其父赵人也，姓石氏。赵亡，徙居温。高祖东击项籍，过河内，时奋年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，受书谒，徙其家长安中戚里，以姊为美人故也。其官至孝文时，积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。
万石君名叫石奋，他的父亲是赵国人，姓石。赵国灭亡后，他家迁居到温地。汉高祖向东攻打项羽，经过河内时，石奋十五岁，担任小吏，服侍高祖。高祖与他交谈，喜欢他的恭敬态度，问道：“你家里有什么人？”石奋回答说：“我只有母亲，不幸失明了。家里很穷。有个姐姐，会弹琴。”高祖说：“你能跟随我吗？”石奋说：“愿意尽力效劳。”于是高祖召他的姐姐入宫，封为美人，任命石奋为中涓，负责接收文书和引见宾客，并把他的家迁到长安的戚里，这是因为姐姐被封为美人的缘故。到孝文帝时，石奋凭借累积的功劳，官至大中大夫。他没有文采学问，但恭敬谨慎，无人能比。
〔2〕文帝时，东阳侯张相如为太子太傅，免。选可为傅者，皆推奋，奋为太子太傅。及孝景即位，以为九卿；迫近，惮之，徙奋为诸侯相。奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。于是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。
汉文帝时期，东阳侯张相如担任太子太傅，后来被免职。文帝挑选可以当太子老师的人，大家都推荐石奋，于是石奋就当了太子太傅。等到汉景帝即位后，任命石奋为九卿（中央高级官职）；但因为石奋离自己太近，景帝有些忌惮他，就把他调去当诸侯王的相国。石奋的大儿子石建、二儿子石甲、三儿子石乙、四儿子石庆，都因为品行温顺、孝顺谨慎，官职做到了二千石（很高的俸禄等级）。于是景帝说：“石君和他四个儿子都是二千石，做臣子的尊贵宠幸都集中到他家了。”因此称石奋为万石君。
〔3〕孝景帝季年，万石君以上大夫禄归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙，万石君必下车趋，见路马必式焉。子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也。僮仆如也，唯谨。上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。其执丧，哀戚甚悼。子孙遵教，亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。
孝景帝晚年的时候，万石君凭着上大夫的俸禄告老回家，每年按一定的时间参加朝会。经过皇宫的门楼，万石君一定下车快步走，看见皇帝的车马一定俯身扶着车轼表示敬意。他的子孙做小官，回家来拜见他，万石君一定穿上朝服接见他们，不直呼他们的名字。子孙有了过失，他不责备呵斥，而是坐到偏房里，对着桌子不吃饭。然后儿子们互相责备，通过长辈袒露上身再三请罪，改正了错误，他才原谅。子孙中成年的在他身边，即使闲居在家也一定戴着帽子，整整齐齐的。僮仆们也都恭敬谨慎的样子，非常小心。皇上有时赏赐食物到他家，他一定叩头趴在地上吃，好像在皇帝面前一样。他办理丧事，非常悲哀。子孙遵从他的教导，也像他一样。万石君家因为孝顺谨慎而闻名于各郡国，即使是齐鲁那些质朴的儒生，也都自认为比不上。
〔4〕建元二年前139，郎中令王臧以文学获罪。皇太后以为儒者文多质少，今万石君家不言而躬行，乃以长子建为郎中令，少子庆为内史。
建元二年，郎中令王臧因为学问好而犯了罪。皇太后觉得儒生们往往文采太多却缺少实干精神，如今万石君一家不说话只踏踏实实做事，于是就让万石君的长子石建当了郎中令，小儿子石庆当了内史。
〔5〕建老白首，万石君尚无恙。建为郎中令，每五日洗沐归谒亲，入子舍，窃问侍者，取亲中裙厕窬，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。建为郎中令，事有可言，屏人恣言，极切；至廷见，如不能言者。是以上乃亲尊礼之。
石建年纪大了，头发都白了，但他的父亲万石君还很健康。石建担任郎中令，每五天休假一次，回家探望父亲。他进入父亲的房间，偷偷地问侍者情况，然后取出父亲的内衣和便器，亲自洗涤干净，再交还给侍者，不敢让父亲知道这件事，一直这样做成了习惯。石建担任郎中令，遇到有可以进言的事情，就避开其他人，畅所欲言，非常恳切；但到了朝廷上觐见皇帝的时候，却像不会说话一样。因此皇帝对他既亲近又尊敬，以礼相待。
〔6〕万石君徙居陵里。内史庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒，万石君让曰：“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！”乃谢罢庆。庆及诸子弟入里门，趋至家。
万石君搬到了陵里住。内史庆喝醉了酒回家，进了外门也没有下车。万石君听说这件事，气得饭都不吃了。庆非常害怕，就光着上身去请罪，但万石君不答应。全家族的人和他的哥哥建也都光着上身来求情，万石君责备说：“你内史是个大人物，进了里巷，里面的长辈都躲着走，可你却坐在车里安稳得很，本来就该这样！”说完就赶走了庆。庆和众子弟进了里门，都小跑着回到了家。
〔7〕万石君以元朔五年前124中卒。长子郎中令建哭泣哀思，扶杖乃能行。岁余，建亦死。诸子孙咸孝，然建最甚，甚于万石君。
万石君在元朔五年的时候去世了。他的大儿子石建当时担任郎中令，哭得特别伤心，得拄着拐杖才能走路。一年多以后，石建也去世了。所有的子孙都很孝顺，但石建是最孝顺的，甚至超过了他父亲万石君。
〔8〕建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：“误书！‘马’者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！”甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。
石建担任郎中令，写了一份奏章呈报皇帝。奏章批下来后，石建读了一遍，发现写了个错字，说道：“写错了！‘马’字加上尾巴一共应该有五笔，现在只有四笔，少了一笔。皇上要是怪罪下来，我肯定被处死了！”他非常恐惧。他做事向来谨慎，其他事情也都是这样。
〔9〕万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。
万石君的小儿子石庆担任太仆，给皇帝驾车外出，皇帝问他车上有几匹马，石庆用马鞭数了数马，然后举手回答说：“六匹马。”石庆在几个儿子中算是最不拘谨的了，但尚且如此谨慎。他做齐国丞相，整个齐国都仰慕他家的家风，他不用言语教化，齐国就治理得很好，百姓为他立了石相祠。
〔10〕元狩元年前122，上立太子，选群臣可为傅者，庆自沛守为太子太傅，七岁迁为御史大夫。
元狩元年（公元前122年），汉武帝册立了太子，在群臣中挑选可以担任太子老师的人，石庆从沛郡太守的职位上被任命为太子太傅，七年后升任御史大夫。
〔11〕元鼎五年前112秋，丞相有罪，罢。制诏御史：“万石君先帝尊之，子孙孝，其以御史大夫庆为丞相，封为牧丘侯。”是时汉方南诛两越，东击朝鲜，北逐匈奴，西伐大宛，中国多事。天子巡狩海内，修上古神祠，封禅，兴礼乐。公家用少，桑弘羊等致利，王温舒之属峻法，兒宽等推文学至九卿，更进用事，事不关决于丞相，丞相醇谨而已。在位九岁，无能有所匡言。尝欲请治上近臣所忠、九卿咸宣罪，不能服，反受其过，赎罪。
元鼎五年秋天，丞相犯了罪，被罢免。皇帝下诏给御史说：“万石君（石奋）是先帝尊崇的人，他的子孙孝顺，任命御史大夫石庆为丞相，封为牧丘侯。”这时汉朝正在南方征讨南越和东越，东方攻打朝鲜，北方驱逐匈奴，西方讨伐大宛，国内事务繁多。天子巡视天下，修建上古的神祠，举行封禅，兴办礼乐。国家经费不足，桑弘羊等人设法增加财政收入，王温舒等人推行严刑峻法，兒宽等人推崇文学做到九卿，他们交替进用掌权，政事不经过丞相裁决，丞相只是醇厚谨慎而已。任职九年，没有什么能匡正谏言。曾经想请求惩处皇帝近臣所忠和九卿咸宣的罪过，但不能使他们服罪，反而自己承担过错，用财物赎罪。
〔12〕元封四年前107中，关东流民二百万口，无名数者四十万，公卿议欲请徙流民于边以適之。上以为丞相老谨，不能与其议，乃赐丞相告归，而案御史大夫以下议为请者。丞相惭不任职，乃上书曰：“庆幸得待罪丞相，罢驽无以辅治，城郭仓库空虚，民多流亡，罪当伏斧质，上不忍致法。愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”天子曰：“仓廪既空，民贫流亡，而君欲请徙之，摇荡不安，动危之，而辞位，君欲安归难乎？”以书让庆，庆甚惭，遂复视事。
元封四年的时候，关东地区的流民有两百万人，没有户籍登记的有四十万。公卿大臣们商议，想把流民迁移到边境去惩罚他们。皇上认为丞相年老谨慎，不能参与这样的议论，于是就赐给丞相休假，让他回家，而追究御史大夫以下那些提议这件事的人。丞相感到惭愧，觉得自己不称职，于是上书说：“我有幸忝居丞相之位，才能低下，没法辅佐治理，现在城郭仓库空虚，百姓很多流亡，我罪该处死，皇上不忍心依法治罪。我愿意交还丞相的侯爵印信，请求告老还乡，给贤能的人让路。”天子说：“粮仓已经空了，百姓贫困流亡，而你却想请求迁移他们，这会动摇国家，使社会不安，让国家危险，现在你却要辞职，你想把责任推给谁呢？”用书信责备石庆，石庆非常惭愧，于是继续处理政事。
〔13〕庆文深审谨，然无他大略，为百姓言。后三岁余，太初二年前103中，丞相庆卒，谥为恬侯。庆中子德，庆爱用之，上以德为嗣，代侯。后为太常，坐法当死，赎免为庶人。庆方为丞相，诸子孙为吏更至二千石者十三人。及庆死后，稍以罪去，孝谨益衰矣。
石庆这个人，文书周密，办事谨慎，但没有什么大的谋略，愿意为百姓说话。过了三年多，在太初二年，丞相石庆去世，朝廷赐给他的谥号是恬侯。石庆的二儿子叫石德，石庆喜爱并重用他，皇上让石德作为继承人，承袭侯爵。后来石德担任太常，因为犯法应当判处死刑，他用财物赎罪，被免去官职成了平民。石庆当丞相的时候，他的子孙中做官升到二千石的有十三个人。等到石庆死后，这些人逐渐因为犯罪被免职，孝顺谨慎的家风更加衰落了。
〔14〕建陵侯卫绾者，代大陵人也。绾以戏车为郎，事文帝，功次迁为中郎将，醇谨无他。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。”及文帝崩，景帝立，岁余不噍呵绾，绾日以谨力。
建陵侯卫绾是代郡大陵县人。他凭借戏车（表演车技）的技艺担任郎官，侍奉汉文帝，按功劳依次升迁为中郎将，为人敦厚谨慎，没有其他特长。汉景帝做太子时，曾召集文帝身边的近臣饮酒，卫绾却推说有病没有去。文帝临死前，嘱咐景帝说：“卫绾是个忠厚长者，你要好好对待他。”等到文帝去世，景帝即位，一年多没有责备呵斥卫绾，卫绾则一天比一天更加谨慎努力。
〔15〕景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：“君知所以得参乘乎？”绾曰：“臣从车士幸得以功次迁为中郎将，不自知也。”上问曰：“吾为太子时召君，君不肯来，何也？”对曰：“死罪，实病！”上赐之剑。绾曰：“先帝赐臣剑凡六，剑不敢奉诏。”上曰：“剑，人之所施易，独至今乎？”绾曰：“具在。”上使取六剑，剑尚盛，未尝服也。郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争；有功，常让他将。上以为廉，忠实无他肠，乃拜绾为河间王太傅。吴楚反，诏绾为将，将河间兵击吴楚有功，拜为中尉。三岁，以军功，孝景前六年中封绾为建陵侯。
汉景帝驾临上林苑，命令中郎将卫绾陪乘。回来后，景帝问道：“你知道你为什么能陪我乘车的吗？”卫绾说：“我是从车士中幸运地靠功劳依次升迁为中郎将的，自己也不知道为什么。”景帝又问：“我做太子的时候召你来，你不肯来，为什么？”卫绾回答说：“死罪，当时实在是有病！”景帝赐给他一把剑。卫绾说：“先帝曾赐给我六把剑，这把剑我不敢接受您的赏赐。”景帝说：“剑这种东西，人们是拿来交换买卖的，难道唯独你能保存到现在吗？”卫绾说：“都还在。”景帝让他去取那六把剑，剑还在剑鞘中，从来没有佩戴过。郎官犯了错，他常常替他们承担罪过，不和其他将领争功；有了功劳，常常谦让给其他将领。景帝认为他廉洁，忠诚老实没有别的心思，就任命他为河间王的太傅。吴楚七国叛乱时，景帝任命卫绾为将军，率领河间的军队攻打吴楚有功，被任命为中尉。三年后，因为军功，在孝景帝前元六年封卫绾为建陵侯。