〔77〕乐颐之，字文德，南阳涅阳人也，世居南郡，少而言行和谨。仕为京府参军，父在郢病亡。颐之忽悲恋涕泣，因请假还，中路果得父凶问，便徒跣号咷，出陶家后渚，遇商人附载西上，水浆不入口数日。尝遇疾，与母隔壁，忍病不言，啮被至碎，恐母之哀己也。湘州刺史王僧虔引为主簿，以同僚非人，弃官去。吏部郎庾杲之尝往候，颐之为设食，唯枯鱼菜菹。杲之曰：“我不能食此。”母闻之，自出常膳鱼羹数种。杲之曰：“卿过于茅季伟，我非郭林宗。”仕至郢州中从事。
乐颐之，字文德，是南阳涅阳人，世代居住在南郡，年轻时言行谨慎温和。他做官担任京府参军，父亲在郢州病逝。乐颐之忽然感到悲伤思念而流泪，于是请假回家，半路上果然得到父亲的死讯，便赤着脚痛哭，走出陶家后面的水边，遇到一个商人，搭船向西去，好几天不喝水不吃饭。他曾经生病，和母亲只有一墙之隔，他忍着病痛不吭声，把被子咬碎了，怕母亲为自己伤心。湘州刺史王僧虔征召他做主簿，因为同事不是正派人，他就弃官离开了。吏部郎庾杲之曾经去拜访他，乐颐之准备饭菜，只有干鱼和腌菜。庾杲之说：“我吃不下这个。”他母亲听说了，亲自拿出平时吃的几种鱼羹。庾杲之说：“你比茅季伟还要孝顺，但我不是郭林宗那样能识人的人。”最后官做到郢州中从事。
〔78〕弟预，字文介，亦至孝。父临亡，执手以托郢州行事王英。预悲感闷绝，吐血数升，遂发病。官至骠骑录事参军。隆昌末，预谓丹阳尹徐孝嗣曰：“外传藉藉，似有伊、周之事。君蒙武帝殊常之恩，荷托付之重，恐不得同人此事。人笑褚公，至今齿冷，无为效尤。”孝嗣故吏吴兴沈升之亦说之曰：“升之与君俱有项领之功，今一言而二功俱解，岂愿闻之乎？君受恩二祖，而更参惟新之政，以君为反覆人，事成则无处逃咎矣。升之草莱百姓，言出祸已随之，孰与超然谢病，高枕家园，则与松柏比操，风霜等烈，岂不美邪？”孝嗣并改容谢之。预建武中为永世令，人怀其德，卒官。时有一媪年可六七十，担斛若叶造市货之，闻预亡，大泣，弃溪中，曰：“失乐令，我辈孤独老姥政应就死耳。”市人亦皆泣，其惠化如此。
弟弟徐预，字文介，也非常孝顺。父亲临终前，握着他的手，把他托付给郢州行事王英。徐预悲伤过度，昏厥过去，吐了好几升血，于是生了一场大病。他后来官至骠骑录事参军。隆昌末年，徐预对丹阳尹徐孝嗣说：“外面传言纷纷，好像有伊尹、周公那样的事情（指废立皇帝）。您蒙受武帝非同寻常的恩德，肩负着托付的重任，恐怕不能和别人一起参与这种事。人们嘲笑褚渊，到现在还觉得可笑，您不要效仿他。”孝嗣的旧部下吴兴人沈升之也劝他说：“我和您都有重大的功劳，现在一句话就能让两个功劳都化解，难道您愿意这样吗？您受恩于两位先帝，如今却要参与新政，别人会认为您是个反复无常的人，事情成功了您也无法逃避罪责。我不过是一个草民，话一说出口祸患就跟着来了，哪里比得上洒脱地称病辞职，在家高枕无忧呢？这样就能与松柏比操守，与风霜比刚烈，难道不美吗？”孝嗣听后，动容地向他们道谢。徐预在建武年间担任永世县令，百姓怀念他的恩德，他在任上去世。当时有一个老妇人，大约六七十岁，挑着一担斛若叶到市场去卖，听说徐预去世了，大声痛哭，把斛若叶丢到溪水里，说：“失去了这位好县令，我们这些孤独的老人正该去死啊！”市场上的人也都哭泣，他的仁德教化就是这样深入人心。
〔79〕江泌，字士清，济阳考城人也。父亮之，员外郎。泌少贫，昼日斫屟为业，夜读书随月光，光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登。性行仁义，衣弊虱多，绵裹置壁上，恐虱饥死，乃复置衣中。数日间，终身无复虱。母亡后，以生阙供养，遇鲑不忍食。菜不食心，以其有生意，唯食老叶而已。母墓为野火所烧，依“新宫灾，三日哭”。泪尽系之以血。
江泌，字士清，是济阳考城人。他父亲江亮之，做过员外郎。江泌小时候家里很穷，白天靠削木屐底谋生，晚上就借着月光读书。月光偏斜了，他就拿着书爬到屋顶上去读；困得从屋顶上掉下来，他就再爬上去继续读。他生来性情仁义，衣服破旧虱子很多，曾经用棉絮把虱子包起来放在墙上，又担心虱子饿死，就再把它们放回衣服里。过了几天，他终身再也没有长过虱子。母亲去世后，因为生前没能好好供养，遇到鲜鱼都不忍心吃。吃菜不吃菜心，觉得菜心还有生命，只吃老叶。母亲的坟墓被野火烧了，他就按照《礼记》中“新宫火灾要哭三天”的礼仪，痛哭不止，眼泪流干了，接着流出了血。
〔80〕历仕南中郎行参军，所给募吏去役，得时病，莫有舍之者。吏扶杖投泌，泌自隐恤。吏死，泌为买棺。无僮役，兄弟共舆埋之。后领国子助教，乘牵车至染乌头，见一老公步行，下车载之，躬自步去梁。武帝以为南康王子琳侍读。建武中，明帝害诸王，后泌忧念子琳，访志公道人，问其祸福。志公覆香炉灰示之曰：“都尽无余。”及子琳被害，泌往哭之，泪尽续以血，亲视殡葬毕乃去。泌寻卒。族人兖州中从事泌，黄门郎悆子也，与泌同名，世谓泌为“孝泌”以别之。
他先后担任南中郎行参军的官职，手下有一个招募来的吏员卸任离职后，得了流行病，没有谁肯收留他。这个吏员拄着拐杖来找泌，泌私下里同情照顾他。吏员死了，泌为他买了棺材。因为没有仆人，兄弟一起把棺材抬去埋了。后来泌担任国子助教，坐着牛车到染乌头，看见一个老人步行，就下车让他上车，自己步行前往梁地。梁武帝让他做南康王子琳的侍读。建武年间，齐明帝杀害宗室诸王，后来泌担心挂念子琳，就去拜访志公道人，询问他的吉凶。志公把香炉灰翻倒给他看说：“全都尽光了，一点不剩。”等到子琳被害，泌前去哭吊，眼泪哭干了接着流血，亲自看着殡葬完才离开。泌不久也去世了。同族中有一个叫泌的，担任兖州中从事，是黄门郎悆的儿子，和这个泌同名，世人称这个泌为“孝泌”来区别他们。
〔81〕庾道愍，颍川鄢陵人，晋司空冰之玄孙也。有孝行，颇能属文。少出孤悴，时人莫知。其所生母流漂交州，道愍尚在襁褓。及长知之，求为广州绥宁府佐。至南而去交州尚远。乃自负担冒险，仅得自达。及至交州，寻求母虽经年日夜悲泣。尝入村，日暮雨骤，乃寄止一家。旦有一妪负薪外还，而道愍心动，因访之，乃其母也。于是行伏号泣，远近赴之，莫不挥泪。道愍尤精相板，宋明帝时，山阳王休祐屡以言语忤颜，见道愍，托以己板为他物，令道愍占之。道愍曰：“此乃甚贵，然使人多愆忤。”休祐以褚彦回详密，求换其板。他日，彦回侍明帝，自称下官。帝多忌，甚不悦。休祐具以状言，帝乃意解。道愍仕齐，位射声校尉。族孙沙弥亦以孝行著。
庾道愍是颍川鄢陵人，东晋司空庾冰的玄孙。他很有孝心，也擅长写文章。小时候孤苦贫寒，当时没人了解他。他的生母流落到交州，那时道愍还在襁褓中。等他长大后知道了这件事，就请求担任广州绥宁府的属官。到了南方，离交州还很远。于是他亲自背着行囊冒险前行，勉勉强强才到达。到了交州后，寻找母亲，虽然经过多年，日夜悲泣。曾经进到一个村子，傍晚下起大雨，就借住在一户人家。早上有个老妇人背着柴从外面回来，道愍心中一动，便上前询问，原来正是他母亲。于是他匍匐在地号啕大哭，远近的人都赶来，没有不落泪的。道愍特别精通相板之术，宋明帝时，山阳王刘休祐多次因为言语触犯皇上，见到道愍，把自己的笏板说成是别人的，让道愍占卜。道愍说：“这板子非常尊贵，但会让人多有过失和触犯。”休祐认为褚彦回（褚渊）为人周密，请求和他交换笏板。后来有一天，褚彦回侍奉明帝，自称“下官”。明帝多猜忌，很不高兴。休祐把详情说了，明帝才消除疑虑。道愍在齐朝做官，官位是射声校尉。族孙庾沙弥也以孝行著称。
〔82〕沙弥，晋司空冰之六世孙也。父佩玉，仕宋位长沙内史，升明中，坐沈攸之事诛。时沙弥始生。及年五岁，所生母为制采衣，辄不肯服。母问其故，流涕对曰：“家门祸酷，用是何为？”及长，终身布衣蔬食。为中军田曹行参军。嫡母刘氏寝疾，沙弥晨昏侍侧，衣不解带。或应针灸，辄以身先试。及母亡，水浆不入口累日。初进大麦薄饮，经十旬方为薄粥。终丧不食盐酢，冬日不衣绵纩，夏日不解衰绖。不出庐户，昼夜号恸，邻人不忍闻。所坐荐泪沾为烂。墓在新林，忽生旅松百许株，枝叶郁茂，有异常松。刘好啖甘蔗，沙弥遂不食焉。宗人都官尚书咏，表言其状，应纯孝之举，梁武帝召见，嘉之，以补歙令。还除轻车邵陵王参军事，随府会稽。复丁所生忧，丧还都，济浙江，中流遇风，舫将覆没。沙弥抱柩号哭，俄而风静，咸以为孝感所致。后卒于长城令。子持。
沙弥是东晋司空庾冰的第六代孙。他父亲庾佩玉在宋朝做官，曾任长沙内史，在升明年间，因被沈攸之事件牵连而被处死。当时沙弥刚刚出生。等到他五岁时，亲生母亲为他做彩色衣服，他总是不肯穿。母亲问他原因，他流着泪回答说：“我们家遭遇如此惨祸，穿这种衣服做什么？”长大后，他终身穿布衣、吃素食。曾担任中军田曹行参军。他的嫡母刘氏卧病在床，沙弥早晚守在身边侍奉，衣不解带。有时需要针灸，他总是先在自己身上试针。等到嫡母去世，他连续多日滴水不进。起初只喝一点大麦煮的薄汤，过了一百天才开始喝稀粥。整个丧期不吃盐和醋，冬天不穿棉衣，夏天也不脱丧服。他不出守丧的草庐，日夜痛哭，邻居都不忍心听。他坐的草垫被泪水浸湿而腐烂。墓地在新林，忽然长出上百棵野生的松树，枝叶茂盛，和普通松树不一样。刘氏爱吃甘蔗，沙弥从此便不再吃甘蔗。同宗的人都官尚书庾咏上表陈述他的孝行，举荐他为纯孝，梁武帝召见他，加以赞赏，任命他补缺为歙县县令。后又任命他为轻车将军、邵陵王参军事，随王府到会稽。后来又遭遇生母去世，他护送灵柩回京城，渡浙江时，到中流遇到大风，船将翻沉。沙弥抱着灵柩大哭，不久风停了，大家都认为这是他的孝心感动上天所致。后来他死在长城县令任上。他儿子叫庾持。
〔83〕持，字元德，少孤，性至孝，父忧，居丧过礼。笃志好学，仕梁为尚书左户郎，后兼建康监。陈文帝为吴兴太守，以为郡丞，兼掌书翰。天嘉初，为尚书左丞，封崇德县子。拜封之日，请令史为客，受其饷遗，文帝怒之，因坐免。后为临安令，坐杖杀人免封。还为给事黄门侍郎，历盐官令，秘书监，知国史事。又为少府卿，迁太中大夫，领步兵校尉，卒。持善字书，每属辞，好为奇字，文士亦以此讥之。有集十卷。
徐持，字元德，小时候失去父亲，生性极为孝顺，父亲去世时，他服丧哀痛过度，超出了礼制的规定。他专心致志，勤奋好学，在梁朝做官担任尚书左户郎，后来兼任建康监。陈文帝担任吴兴太守时，任命他为郡丞，同时掌管文书。天嘉初年，担任尚书左丞，被封为崇德县子。在受封的那天，他请令史作为客人，接受了他们的馈赠，陈文帝对此很生气，因此被免官。后来担任临安县令，因犯有杖杀人的罪被免去爵位。后又回朝担任给事黄门侍郎，历任盐官令、秘书监，掌管国史修撰。又担任少府卿，升迁为太中大夫，兼任步兵校尉，去世。徐持擅长书法，每当写文章时，喜欢用生僻奇异的字，文人墨客也因此讥讽他。他有文集十卷。