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魏书 · 卷八十四·列传儒林第七十二

魏书 · 目录

〔60〕还,兼散骑常侍。加中军大将军。后罢议事省,诏右仆射高隆之及诸朝士与业兴等在尚书省议定五礼。兴和初,又为《甲子元历》,时见施用。复预议《麟趾新制》。武定元年,除国子祭酒,仍侍读。三年,出除太原太守。齐献武王每出征讨,时有顾访。五年,齐文襄王引为中外府谘议参军。后坐事禁止。业兴乃造《九宫行棋历》,以五百为章,四千四十为部,九百八十七为斗分,还以己未为元,始终相维,不复移转,与今历法术不同。至于气序交分,景度盈缩,不异也。七年,死于禁所,年六十六。

返回后,兼任散骑常侍。加中军大将军。后来撤销议事省,下诏右仆射高隆之及诸朝士与李业兴等在尚书省议定五礼。兴和初年,又制作《甲子元历》,当时被施用。又参与议定《麟趾新制》。武定元年,授国子祭酒,仍任侍读。三年,外任太原太守。齐献武王每次出征讨伐,时常顾访。五年,齐文襄王引他为中外府谘议参军。后来因事被禁止(软禁)。李业兴于是造《九宫行棋历》,以五百章,四千四十部,九百八十七为斗分,还以己未为元,始终相维,不再移转,与当时历法法术不同。至于气序交分,日影盈缩,则没有不同。七年,死于禁所,年六十六。

〔61〕业兴爱好坟籍,鸠集不已,手自补治,躬加题帖,其家所有,垂将万卷。览读不息,多有异闻,诸儒服其渊博。性豪侠,重意气。人有急难,委之归命,便能容匿。与其好合,倾身无吝。若有相乖忤,便即疵毁,乃至声色,加以谤骂。性又躁隘,至于论难之际,高声攘振,无儒者之风。每语人云“但道我好,虽知妄言,故胜道恶。务进忌前,不顾后患,时人以此恶之。至于学术精微,当时莫及。

李业兴爱好典籍,收集不停,亲手修补装治,亲自题写标签,他家所有藏书将近万卷。他阅读不停,多有异闻,诸儒佩服他的渊博。他性格豪侠,重意气。人有急难,托付性命,便能容纳隐藏。与他交好,倾身无吝。如果有违逆,便即诋毁,甚至声色俱厉,加以谤骂。性格又急躁狭隘,在论难之际,高声攘臂,没有儒者之风。常对人说:“只要说我的好话,虽然知道是妄言,也比说我的坏话好。务求上进,忌惮别人在前,不顾后患,当时人因此厌恶他。至于学术精微,当时无人能及。

〔62〕子崇祖,武定中,太尉外兵参军。崇祖弟遵祖,太昌中,业兴传其长子伯以授之。齐受禅,例降。

儿子李崇祖,武定年间,任太尉外兵参军。李崇祖的弟弟李遵祖,太昌年间,李业兴将长子伯的爵位传授给他。齐朝受禅后,按例降爵。

〔63〕史臣曰:古语云:容体不足观,勇力不足恃,族姓不足道,先祖不足称,然而显闻四方,流声后裔者,其惟学乎。信哉斯言也。梁越之徒,笃志不倦,自求诸己,遂能闻道下风,称珍席上,或聚徒千百,或服冕乘轩,咸稽古之力也。

史臣曰:古语说:容貌身体不值得看,勇力不值得依靠,家族姓氏不值得称道,祖先不值得炫耀,然而能够名扬四方,声名流传后世的,只有学习啊。这话真对啊!梁越等人,笃志不倦,自求上进,于是能够闻道于下风,称珍于席上,有的聚徒千百,有的做官乘轩,都是稽古(研习古学)的力量啊。