〔14〕怿才长从政，明于断决，割判众务，甚有声名。司空高肇以帝舅宠任，既擅威权，谋去良宗，屡谮怿及愉等。愉不胜其忿怒，遂举逆冀州。因愉之逆，又构杀勰。怿恐不免。肇又录囚徒，以立私惠。怿因侍宴酒酣，乃谓肇曰：“天子兄弟，讵有几人，而炎炎不息。昔王莽头秃，亦藉渭阳之资，遂纂汉室，今君曲形见矣，恐复终成乱阶。”又言于世宗曰：“臣闻唯器与名，不可以假人。是故季氏旅泰，宣尼以为深讥；仲叔轩悬，丘明以为至诫。谅以天尊地卑，君臣道别，宜杜渐防萌，无相僭越。至于减膳录囚，人君之事，今乃司徒行之，讵是人臣之义？且陛下修政教，解狱讼，则时雨可降，玉烛知和，何使明君失之于上，奸臣窃之于下？长乱之基，于此在矣。”世宗笑而不应。
元怿擅长处理政务，明于决断，剖析处理各种事务，很有名声。司空高肇因为是皇帝的舅舅而受宠信，专权跋扈，图谋除掉良善的宗室，多次诬陷元怿和元愉等人。元愉不胜愤怒，于是在冀州造反。借元愉造反的机会，高肇又构陷杀害了元勰。元怿担心自己也不免被害。高肇又查看囚犯名册，以此树立个人恩惠。元怿趁着陪宴酒酣之际，对高肇说：“天子的兄弟，能有几人，而你却气焰不息。从前王莽秃头，也是凭借了外戚的资本，于是篡夺了汉室，如今你的曲意形态已经显露，恐怕最终会成为祸乱开端。”又对世宗说：“我听说礼器和名号，不能轻易借给别人。所以季氏祭祀泰山，孔子认为这是深切的讥讽；仲叔繁缨，丘明认为是最深刻的告诫。确实是因为天尊地卑，君臣有别，应当防微杜渐，不要僭越。至于减膳、录囚这些事，是国君的职责，如今司徒却来做，这难道是臣子的本分吗？而且陛下如果修明政教，审理诉讼，那么时雨就会降下，玉烛就会调和，何必让明君在上失职，奸臣在下窃权？长此以往，祸乱的根基就在这里了。”世宗笑了笑没有回答。
〔15〕肃宗初，迁太尉，侍中如故。诏怿裁门下之事。又典经义注。时有沙门惠怜者，自云咒水饮人，能差诸病。病人就之者，日有千数。灵太后诏给衣食，事力优重，使于城西之南，治疗百姓病。怿表谏曰：“臣闻律深惑众之科，礼绝妖淫之禁，皆所以大明居正，防遏奸邪。昔在汉末，有张角者，亦以此术荧惑当时。论其所行，与今不异，遂能詃诱生人，致黄巾之祸，天下涂炭数十年间，角之由也。昔新垣奸，不登于明堂；五利侥，终婴于显戮。”
肃宗初年，升任太尉，仍兼任侍中。下诏让元怿裁决门下省的事务。又负责经义注解。当时有个僧人惠怜，自称念咒水给人喝，能治好各种病。病人去找他的，每天有上千人。灵太后下诏提供衣食，待遇优厚，让他在城西之南，治疗百姓疾病。元怿上表劝谏说：“我听说法律对惑众的罪行处罚很重，礼制禁止妖异淫邪，都是为了彰显正道，防范奸邪。从前汉末有张角，也用这种法术迷惑当时的人。看他的所作所为，与今天没有不同，于是能引诱众人，导致黄巾之祸，天下生灵涂炭数十年，都是张角造成的。从前新垣平的奸邪，不被允许进入明堂；五利将军的侥幸，最终遭到公开处刑。”
〔16〕灵太后以怿肃宗懿叔，德先具瞻，委以朝政，事拟周霍。怿竭力匡辅，以天下为己任。领军元叉，太后之妹夫也，恃宠骄盈。怿裁之以法，每抑黜之，为叉所疾。叉党人通直郎宋维希叉旨，告怿谋反，禁怿门下。讯问左右及朝贵，贵人分明，乃得雪释焉。怿以忠而获谤，乃鸠集昔忠烈之士，为《显忠录》二十卷，以见意焉。
灵太后因为元怿是肃宗的贤德叔父，德行高，众人敬仰，于是把朝政委托给他，待他像周公、霍光一样。元怿竭尽全力辅佐，以天下为己任。领军将军元叉，是太后的妹夫，仗着宠幸骄横跋扈。元怿依法制裁他，常常抑制贬斥他，因此被元叉忌恨。元叉的同党通直郎宋维迎合元叉的意旨，告发元怿谋反，将元怿拘禁在门下省。审讯元怿的左右亲信及朝中权贵，贵人们都分辨清楚，于是得以昭雪。元怿因为忠诚而遭诽谤，于是收集以前忠烈之士的事迹，编纂了《显忠录》二十卷，以表达自己的心意。
〔17〕正光元年七月，叉与刘腾逼肃宗于显阳殿，闭灵太后于后宫，囚怿于门下省。诬怿罪状，遂害之，时年三十四。朝野贵贱，知与不知，含悲丧气，惊振远近。夷人在京及归，闻怿之丧，为之劈面者数百人。
正光元年七月，元叉与刘腾在显阳殿逼迫肃宗，把灵太后关闭在后宫，将元怿囚禁在门下省。捏造元怿的罪状，于是杀害了他，年仅三十四岁。朝野上下，无论贵贱，认识或不认识的人，都含悲丧气，远近震惊。在京的夷人以及回去的，听说元怿的死讯，为他劈面（以刀割面，表示哀痛）的有数百人。
〔18〕广平王怀。囗有魏诸王。召入华林别馆，禁其出入，令四门博士董徵，授以经传。世宗崩，乃得归。
广平王元怀。囗有魏诸王（此处文字可能有缺漏）。被召入华林园别馆，禁止出入，让四门博士董徵教授他经传。世宗驾崩后，才得以回家。
〔19〕汝南王悦，好读佛经，览书史。为性不伦，俶傥难测。悦妃闾氏，即东海公之女也，生一子，不见礼荅。有崔延夏者，以左道与悦游，合服仙药松术之属。时轻与出采芝，宿于城外小人之所。遂断酒肉粟稻，唯食麦饭。又绝房中而更好男色。轻忿妃妾，至加捶挞，同之婢使。悦之出也，妃住于别第。灵太后敕检问之，引入，穷悦事故。妃病杖伏床蓐，疮尚未愈。太后因悦之杖妃，乃下令禁断。令诸亲王及三蕃，有其正妃疾患百日已上，皆遣奏闻。若有犹行捶挞，就削封位。
汝南王元悦，喜欢读佛经，阅览史书。性格怪异，倜傥不羁，难以揣测。元悦的妃子闾氏，是东海公的女儿，生了一个儿子，但元悦对她不礼貌不回应。有个叫崔延夏的人，用旁门左道与元悦交往，一起服用仙药松脂、白术之类。有时轻装外出采灵芝，住在城外小人的场所。于是断绝酒肉粟稻，只吃麦饭。又断绝房事而更加喜好男色。轻易对妃妾发怒，甚至加以鞭打，像对待婢女一样。元悦外出时，妃子住在别的宅邸。灵太后下令调查询问，把妃子带入宫中，仔细追问元悦的事。妃子因被打伤趴在床上，创伤尚未痊愈。太后因为元悦杖打妃子，于是下令禁止。命令各位亲王及三蕃，如果正妃患病一百天以上，都要上报。如果有仍然鞭打的，就削减封位。
〔20〕及清河王怿为元叉所害，悦了无仇恨之意，乃以桑落酒候伺之，尽其私佞。叉大喜，以悦为侍中、太尉。临拜日，就怿子亶求怿服玩之物，不时称旨。乃召亶，杖之百下。亶居庐未葬，形气羸弱，暴加威挞，殆至不济。囗仍呼阿儿，亲自循抚。囗悦为大剉碓置于州门，盗者便欲斩其手。时人惧其无常，能行异事，奸偷畏之而暂息。
等到清河王元怿被元叉杀害，元悦毫无仇恨之意，反而用桑落酒去讨好元叉，极尽谄媚。元叉非常高兴，任命元悦为侍中、太尉。临到就职那天，元悦向元怿的儿子元亶索要元怿的衣物玩物，不能及时满足他的要求。于是召来元亶，打了他一百杖。元亶住在守丧的草庐中尚未安葬，身体虚弱，突然遭到暴力鞭打，几乎要死。元悦却仍然喊他“阿儿”，亲自安抚抚摸。元悦制作了一个大铡刀放在州门口，偷东西的人就想砍掉他们的手。当时人们害怕他反复无常，能做出怪异之事，奸偷都畏惧他而暂时收敛。
〔21〕及尔朱荣举兵向洛，既忆入间。俄而闻荣肆毒于河阴，遂南奔萧衍。衍立为魏主，号年更兴。衍遣其将军王辩送置于境上，以觊侵逼。
等到尔朱荣起兵向洛阳进军，不久听说尔朱荣在河阴大肆屠杀，于是向南投奔萧衍。萧衍立他为魏主，年号更兴。萧衍派将军王辩把他送到边境上，以图谋侵犯逼迫。