〔9〕忻妙解兵法，驭戎齐整，当时六军有一善事，虽非忻所建，在下辄相谓曰：“此必英公法也。”其见推服如此。后改封杞国公。上尝欲令忻率兵击突厥，高颎言于上曰：“忻有异志，不可委以大兵。”乃止。忻既佐命功臣，频经将领，有威名于当世。上由是微忌焉，以谴去官。忻与梁士彦昵狎，数相往来，士彦时亦怨望，阴图不轨。忻谓士彦曰：“帝王岂有常乎？相扶即是。公于蒲州起事，我必从征。两阵相当，然后连结，天下可图也。”谋泄伏诛，年六十四，家口籍没。
宇文忻精通兵法，治军严整，当时军队中有一件好事，虽然不是宇文忻提议的，下面的人就会互相说：“这一定是英国公的法则。”他就是这样被推崇佩服。后来改封为杞国公。皇上曾想派宇文忻率兵攻打突厥，高颎对皇上说：“宇文忻有异心，不能把大兵交给他。”于是作罢。宇文忻作为辅佐创业的功臣，多次担任将领，在当时很有威名。皇上因此逐渐猜忌他，以过失为由免去他的官职。宇文忻和梁士彦关系亲密，多次往来，梁士彦当时也心怀怨恨，暗中图谋不轨。宇文忻对梁士彦说：“帝王难道有固定的吗？互相扶持就是了。你在蒲州起事，我一定跟随出征。两军对阵时，然后我们联合，天下就可以到手了。”阴谋泄露，被处死，时年六十四岁，家属被没入官府为奴。
〔10〕忻兄善，弘厚有武艺。仕周，官至上柱国、许国公。高祖受禅，遇之甚厚，拜其子颖为上仪同。及忻诛，并废于家。善未几卒。颖至大业中为司农少卿。及李密逼东都，叛归于密。忻弟恺，别有传。
宇文忻的哥哥宇文善，宽厚有武艺。在北周做官，官至上柱国、许国公。高祖受禅后，对他很优厚，任命他的儿子宇文颖为上仪同。等到宇文忻被处死，宇文善也被罢免在家。宇文善不久去世。宇文颖在大业年间担任司农少卿。等到李密逼近东都，宇文颖背叛隋朝归附了李密。宇文忻的弟弟宇文恺，另有传记。
〔11〕王谊，字宜君，河南洛阳人也。父显，周凤州刺史。谊少慷慨，有大志，便弓马，博览群言。周闵帝时，为左中侍上士。时大冢宰宇文护执政，势倾王室，帝拱默无所关预。有朝士于帝侧微为不恭，谊勃然而进，将击之。其人惶惧请罪，乃止。自是朝士无敢不肃。岁余，迁御正大夫。丁父艰，毁瘁过礼，庐于墓侧，负士成坟。岁余，起拜雍州别驾，固让，不许。武帝即位，授仪同，累迁内史大夫，封杨国公。从帝伐齐，至并州，帝既入城，反为齐人所败，左右多死。谊率麾下骁雄赴之，帝赖以全济。时帝以六军挫衄，将班师。谊固谏，帝从之。及齐平，授相州刺史。未几，复征为大内史。汾州稽胡为乱，谊率兵击之。帝弟越王盛、谯王俭虽为总管，并受谊节度。其见重如此。及平贼而还，赐物五千段，封一子开国公。帝临崩，谓皇太子曰：“王谊社稷臣，宜处以机密，不须远任也。”
王谊，字宜君，是河南洛阳人。父亲王显，是北周的凤州刺史。王谊年轻时慷慨豪迈，有大志向，擅长骑马射箭，博览群书。北周闵帝时，担任左中侍上士。当时大冢宰宇文护执政，权势压倒王室，皇帝拱手沉默，什么事都不参与。有个朝臣在皇帝身边稍微有点不恭敬，王谊勃然上前，要打他。那人吓得请罪，才罢休。从此朝臣没有人敢不严肃。一年多后，升任御正大夫。遭遇父亲去世，哀伤过度，形销骨立，在墓旁搭草棚居住，背土筑成坟。一年多后，被起用为雍州别驾，他坚决推辞，朝廷不许。武帝即位后，被授予仪同，多次升迁至内史大夫，封杨国公。跟随武帝讨伐北齐，到达并州，武帝入城后，反被齐军打败，身边的卫士大多战死。王谊率领部下骁勇的将士赶去救援，武帝得以保全。当时武帝因军队受挫，打算撤军。王谊坚决劝谏，武帝听从了。等到北齐平定，被任命为相州刺史。不久，又征召为大内史。汾州的稽胡人叛乱，王谊率兵攻打。武帝的弟弟越王宇文盛、谯王宇文俭虽然是总管，都受王谊节制。他就是如此被重视。等到平定贼寇回来，赐物五千段，封他一个儿子为开国公。武帝临终时，对皇太子说：“王谊是国家的重臣，应该安排在机要职位，不要派到远处任职。”
〔12〕皇太子即位，是为宣帝。惮谊刚正，出为襄州总管。及高祖为丞相，转为郑州总管。司马消难举兵反，高祖以谊为行军元帅，率四总管讨之。军次近郊，消难惧而奔陈。于时北至商洛，南拒江淮，东西二千余里，巴蛮多叛，共推渠帅兰雒州为主。雒州自号河南王，以附消难，北连尉迥。谊率行军总管李威、冯晖、李远等分讨之，旬月皆平。高祖以谊前代旧臣，甚加礼敬，遣使劳问，冠盖不绝。以第五女妻其子奉孝，寻拜大司徒。谊自以与高祖有旧，亦归心焉。
皇太子即位，就是宣帝。宣帝忌惮王谊刚正不阿，把他外放为襄州总管。等到高祖（杨坚）担任丞相，王谊转任郑州总管。司马消难起兵反叛，高祖任命王谊为行军元帅，率领四位总管讨伐。大军驻扎在近郊，司马消难害怕而逃往陈朝。当时北到商洛，南到江淮，东西两千多里，巴人蛮族大多叛乱，共同推举首领兰雒州为主。兰雒州自称河南王，依附司马消难，北连尉迥。王谊率领行军总管李威、冯晖、李远等分路讨伐，一个月内全部平定。高祖因为王谊是前朝旧臣，非常礼遇尊敬，派使者慰问，车马络绎不绝。把第五个女儿嫁给王谊的儿子王奉孝，不久任命为大司徒。王谊自以为与高祖有旧交，也真心归附。
〔13〕及上受禅，顾遇弥厚，上亲幸其第，与之极欢。太常卿苏威立议，以为户口滋多，民田不赡，欲减功臣之地以给民。谊奏曰：“百官者，历世勋贤，方蒙爵土，一旦削之，未见其可。如臣所虑，正恐朝臣功德不建，何患人田有不足？”上然之，竟寝威议。开皇初，上将幸岐州。谊谏曰：“陛下初临万国，人情未洽，何用此行？”上戏之曰：“吾昔与公位望齐等，一朝屈节为臣，或当耻愧。是行也，震扬威武，欲以服公心耳。”谊笑而退。寻奉使突厥，上嘉其称旨，进封郢国公。
等到高祖受禅即位，对王谊的恩遇更加深厚，皇帝亲自驾临他的府邸，和他尽情欢乐。太常卿苏威提出建议，认为人口越来越多，百姓的田地不够，想削减功臣的田地来分给百姓。王谊上奏说：“百官都是历代有功勋贤能的人，才得到爵位和封地，一旦削减，我认为不合适。依我所虑，正担心朝臣们不能建立功勋德行，何必担心百姓的田地不够呢？”高祖认为他说得对，最终搁置了苏威的建议。开皇初年，皇上将要去岐州。王谊劝谏说：“陛下刚登基治理天下，人心尚未融洽，何必出行？”皇上开玩笑说：“我以前和您地位声望相等，一旦屈身做臣子，或许会感到羞耻惭愧。这次出行，是为了宣扬威武，想让您心服罢了。”王谊笑着退下。不久奉命出使突厥，皇上称赞他称职，进封为郢国公。
〔14〕未几，其子奉孝卒。逾年，谊上表，言公主少，请除服。御史大夫杨素劾谊曰：“臣闻丧服有五，亲疏异节，丧制有四，降杀殊文。王者之所常行，故曰不易之道也。是以贤者不得逾，不肖者不得不及。而仪同王奉孝既尚兰陵公主，奉孝以去年五月身丧，始经一周，而谊便请除释。窃以虽曰王姬，终成下嫁之礼，公则主之，犹在移天之义。况复三年之丧，自上达下，及期释服，在礼未详。然夫妇则人伦攸始，丧纪则人道至大，苟不重之，取笑君子。故钻燧改火，责以居丧之速；朝祥暮歌，讥以忘哀之早。然谊虽不自强，爵位已重，欲为无礼，其可得乎？乃薄俗伤教，为父则不慈；轻礼易丧，致妇于无义。若纵而不正，恐伤风俗，请付法推科。”有诏勿治，然恩礼稍薄。谊颇怨望。或告谊谋反，上令案其事。主者奏谊有不逊之言，实无反状。上赐酒而释之。于时上柱国元谐亦颇失意，谊数与相往来，言论丑恶。胡僧告之，公卿奏谊大逆不道，罪当死。上见谊，怆然曰：“朕与公旧为同学，甚相怜愍，将奈国法何？”于是下诏曰：“谊，有周之世，早豫人伦，朕共游庠序，遂相亲好。然性怀险薄，巫觋盈门，鬼言怪语，称神道圣。朕受命之初，深存诫约，口云改悔，心实不悛。乃说四天正神道，谊应受命，书有谊谶，天有谊星，桃、鹿二川，岐州之下，岁在辰巳，兴帝王之业。密令卜问，伺殿省之灾。又说其身是明王，信用左道，所在诖误，自言相表，当王不疑。此而赦之，将或为乱，禁暴除恶，宜伏国刑。”上复令大理正赵绰谓谊曰：“时命如此，将若之何！”于是赐死于家，时年四十六。
不久，王谊的儿子王奉孝去世。过了一年，王谊上表，说公主年纪小，请求为儿子除去丧服。御史大夫杨素弹劾王谊说：“臣听说丧服有五种，亲疏不同；丧制有四种，降等减杀有区别。这是王者常行的制度，所以说不易之道。因此贤者不能超越，不肖者也不能达不到。仪同王奉孝既然娶了兰陵公主，奉孝去年五月去世，刚满一年，王谊就请求解除丧服。我认为虽然是公主，但终究是下嫁，公公主婚，仍然有出嫁从夫之义。何况三年之丧，从上到下一致，到一年就除服，在礼制上是不详尽的。夫妇是人伦的开始，丧纪是人道中最重要的，如果不重视，会被君子耻笑。所以钻木取火改换火种，责备居丧太快；早上祥祭晚上唱歌，讥讽忘哀过早。王谊虽然不自强，但爵位已高，想要无礼，怎么能行呢？这是败坏风俗、伤害教化，做父亲的不慈爱；轻视礼制、改变丧期，使儿媳陷于不义。如果放纵而不纠正，恐怕会伤风败俗，请交付法司审理。”皇帝下诏不予追究，但恩礼逐渐淡薄。王谊很怨恨。有人告发王谊谋反，皇上命令调查此事。主办官员上奏说王谊有不满的话，但没有谋反的实情。皇上赐酒安慰他，释放了。当时上柱国元谐也很失意，王谊多次和他往来，说话很恶毒。一个胡僧告发了他们，公卿上奏说王谊大逆不道，罪当处死。皇上见到王谊，悲伤地说：“我和您从前是同学，很怜悯您，但国法怎么办呢？”于是下诏说：“王谊在北周时，很早参与人事，我和他一起在学舍读书，因此亲近友好。但他心性阴险刻薄，家中巫婆神汉满门，说鬼话怪话，称神道圣。我受命之初，深加告诫约束，他口说改悔，内心却不改。竟然说四天正神之道，王谊应受天命，书中有王谊的谶语，天上有王谊的星宿，桃、鹿二川，岐州之下，在辰巳年，可兴帝王之业。秘密让人占卜，窥伺宫殿的灾祸。又说自己是明王，信奉旁门左道，到处误导人，自称相貌当王无疑。如果赦免他，将可能作乱，禁暴除恶，应该处以国法。”皇上又让大理正赵绰对王谊说：“时运如此，有什么办法呢！”于是赐死于家中，时年四十六岁。
〔15〕元谐，河南洛阳人也，家代贵盛。谐性豪侠，有气调。少与高祖同受业于国子，甚相友爱。后以军功，累迁大将军。及高祖为丞相，引致左右。谐白高祖曰：“公无党援，譬如水间一堵墙，大危矣。公其勉之。”尉迥作乱，遣兵寇小乡，令谐击破之。及高祖受禅，上顾谐笑曰：“水间墙竟何如也？”于是赐宴极欢。进位上大将军，封乐安郡公，邑千户。奉诏参修律令。
元谐，河南洛阳人，家族世代显贵。元谐性格豪爽侠义，有气度。年轻时和高祖（杨坚）同在国子监读书，非常友爱。后来因军功，多次升迁至大将军。等到高祖担任丞相，把他招到身边。元谐对高祖说：“您没有党羽援助，就像水中间的一堵墙，太危险了。您要努力啊。”尉迥作乱，派兵侵犯小乡，高祖命令元谐击退了他。等到高祖受禅，皇上看着元谐笑着说：“水中间的墙怎么样啊？”于是赐宴，非常欢乐。晋升为上大将军，封乐安郡公，食邑千户。奉诏参与修订律令。